以故其后名之曰褒禅的名指的是什么意思

　　《游褒禅山记》当中有哪些词类活用

　　（一）名词的活用

　　1．名词作状语

　　有泉侧出。侧：名词作状语，从旁边

　　2．名词作动词

　　①始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。

　　②名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。

　　③后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。名：名词作动词，说明白。

　　（二）动词的活用

　　动词作名词

　　①而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。

　　②盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。

　　③往往有得。得：动词作名词，心得，收获。

　　④后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。传：动词作名词，流传的文字。

　　（三）形容词的活用

　　1．形容词作名词

　　①问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。

　　②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：险远的地方。

　　2．形容词作动词

　　①好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到尽头。

　　②火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。

　　3．形容词的使动

　　①后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：弄错，使……错。

　　②至于幽暗昏惑而无物以相知。昏暗：使动，使人感到模糊迷惑。

　　（四）副词作动词

　　不得极夫游之乐也。极：副词作动词，尽情享受。

　　《游褒禅山记》全文

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

　　至和元年七月某日，临川王某记。