清明的作文
更新时间:2023-05-11 12:38:54 节日作文 我要投稿
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【精选】清明的作文集合八篇
在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的清明的作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
清明的作文 篇1
自杏花春雨的清明,至榴花似火的端午,我都要趁此一年的佳胜,到附近江村漫游几遭,或沿江堤,或循田埂,三里杨柳岸,五里莲花溪,才过小姑桥,又到丈人渡,渡口经常会遇上打鱼的。
日暖、风轻、近午,我该往回走了。折根柳枝,穿起刚从渡口买来的两尾鲜鱼。
家家屋后有片小竹园,屋前少不了几株柳、桃、批把之属。村头有塘,有的村子三边环水,叫做荷叶地,人家如被擎托在荷叶上,这是江村中最佳的`去处,水边柳枝上踞着翠鸟,魏蒲丛里,举起长长 的雪白的颈项,站着几只红顶的大白鹅。
客人走进村子,小黄狗会汪汪地叫,它并不凶狠,且叫且退,蹲到篱笆旁。你若用手势和嘘声吓它一下,它将继续后撤,直至背靠家门口的那丛桅子花,这是它最后的守卫岗位,再无可退之地了。 听到小狗的汪汪声,一个姑娘会探首向窗,或有须眉皆白的老者,走出门看动静。
客人可能是行路嘴渴,来讨口茶吃的;可能是来问路的,或见花开满篱,来赏花的。待客人告别的时候,这小狗跟他好像已经很亲呢了,随在客人身后代替主人送客,到村头,才停住,又目送客人远 去。客人若逗趣地向它挥手,小狗会立即作出反应,起劲地摇着尾巴。
长堤与大江约略平行,堤内,柳陌、菱塘、人家;堤外江滩是芦叶荻花之国,所谓“春风又绿江南岸”,坐实了讲,首先是绿了这滩上的芦苇。端午节前,芦苇便长成了,好高啊!抬头不见天日,又密 得插不进脚。所以,不好随便下滩,若是迷了向,那很危险,听说有人下滩打棕叶,摸了一两天,才好不容易摸出滩来。
芦滩里没有路,只有狭小的土埂,像隐隐隆起在手背上的筋络似的,我们几个人忽起意要到江边看捕鱼,并决定大胆地钻芦棵,循小土埂抄近走去,这使我发现了奇景,深茂的芦苇遮断了阳光,但它隔 光不隔亮,千枝万叶间的无数空隙,灌满了透亮的绿荫。走在我们前头的是两位年轻的女诗人,素色轻裙似被染作淡绿了。她们小心地移步,不时用手拨开离乱横斜的芦叶,更显得身姿的轻盈婀娜。如 若她们有分身法,能站在我所处的地位上,看她们自己的姗姗绿影,决不会相信那便是她们自己,而以为是遇见了芳洲上的什么仙子了吧!
芳洲——猛地,我想起,这里:解放前,曾是罪恶的渊蔽。土匪、恶霸、反动派,把多少善良百姓、革命者,绑进芦滩,枪杀、活埋!或者装进麻袋里,扔下江,叫做“下汤圆”!
清明的作文 篇2
俗话说得好,清明时节雨纷纷,但是今年清明竟然没有下雨,真是一个奇迹,怀着一个好心情,来到了一个“好”地方,就开始了一次好上坟。
来到了一个山脚下,一抬头,便望见山上人山人海,坟墓到处都是,可有许许多多的坟墓前好像都插着一个牌子。抱着强烈的好奇心,一步一步登上了山。终于看见了一个坟墓,走近一看,才发现那个上面写着几个大字:扔垃圾者。我看到后不禁大吃一惊,现在的人真是太不文明了,到处都是脏话,难道要把温州这个文明的`城市变成谁都说脏话的地狱吗?
好心情明显变成了坏心情,可还是阻挡不了我们山上的步伐。终于到了我阿太的坟墓。只见叔叔正拿着一把扫把正在扫呢!地上的灰尘十分多,过了不一会儿我们全家人都加入了“大扫除”。扫完后,又看见叔叔拿来几盆松树一样的树,摆在了坟墓前的两边。
在山上呆了一会儿后就走了,可是我的心还在想着那许许多多的坟墓前的牌子,虽然字不一样,但是体现出了我们的不文明。
清明的作文 篇3
清明节,是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖跟扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族跟一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。
在古人的'观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。
清明的作文 篇4
4月4日,又是一年清明来到,清明时节的天空往往并不清新明朗,反倒像是遮上了一层厚重的灰色纱幔。灰色的天,黯然神伤的心,只因故去的亲人。今年的清明,天空与往年并无二致,唯有痛失亲人的怀念之情愈加沉重。
清明时节,注定是个雨水交融着泪水的日子。这一天, “孝”字当头,放下工作的繁忙、推掉所有应酬,让心归零,以虔诚的心去缅怀今生我们永远无法再见的至亲。
行走在通往公墓的山间小路上,不管是开车的、骑车的、步行的,都不约而同放慢了前行的速度,每个前来缅怀亲人的人们都沉默寡言,一副若有所思的神情。路旁刚刚吐露出嫩芽的垂柳,原本展露出的勃勃生机,此刻也被眼前这人间至真至纯的情感深深打动,翠绿的枝条低垂的很低,很低。
今年是父亲长眠的`第二个清明,跪拜在父亲坟前,36年的父子之情历历在目,伤感、不舍、怀念、惆怅……太多的情感充斥在心间。不远处,莫名响起一曲《想念你》,“看夕阳徘徊在天边,迟迟不愿落下山,天空和大地,这一切让他留恋……”瞬间,万千思绪随着凄婉的歌词开始四处飘散,不免加重了我对父亲的哀思。
一年多前的一个冬日下午,父亲悠闲地骑着他心爱的自行车,徜徉在林间小道上,他喜欢享受这种惬意的晚年时光。不曾想,突发的一场疾病无情的将他带走了。从此,家有父亲的幸福感戛然而止,父亲的音容笑貌只能在脑海里浮现。
人生最大的痛苦,莫过于痛失亲人。亲人的逝去,教会了我们要珍惜身边健在的亲人,莫等亲人离去再去追悔莫及。好怀念家有父亲的日子,父亲在,家就有主心骨,父亲不在,家的天空就会留下永远无法弥补的残缺。生者、晚辈应当醒悟,活在当下,珍惜所拥有的一切,对父母多一点耐心、多一点陪伴、多一点眷恋,让父母在有生的日子里多感受一份来自儿女的孝道。
燃一炷香,让无尽哀思化作缕缕青烟,慢慢升腾,飘向阴沉的天空,传递儿子的想念,愿父亲在天国一切安好。
清明的作文 篇5
“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。 ——题记
镜头一:扫墓的前一小时
我迷迷糊糊的在有椅子上睡着了。
“喂,在干吗呢?”一位老头说:“我终于见到你了,我还以为在也见不到你了。”
“你是……我这是在哪呢?这里是哪里?”我问道:“老爷爷,你是谁,为什么你那么想见我呢?”
“孩子,不知道我是谁不重要,重要的是我现在能够和你在一起聊天。孩子,你知道你为什么每年都要到我家吗?你知不知道每次你和家人来的时候我有多开心;你知不知道每次你们在帮我处理家周围的杂花是我又多感动吗……孩子,谢谢你们。”老爷爷顿时滴下了泪水。
“啊!我又那么好吗?”我心想“老爷爷,你会不会记错了,我好像没有见过你啊。”
“哎,这小兔崽子”老爷爷微微笑道:“快回去吧,你很快就要到我家啦,我也该回去啦……”
“老爷爷,老爷爷……”“啊”眼前变亮了,哦,是梦。啊哈,我懂了,是太公(爷爷的爸爸)。
镜头二:毛毛细雨
我晃过神后就跟着家人来到太公的墓前,空中飘着毛毛细雨,难道是太公被我们感动哭了吗?墓前和往常一样,长满了杂草,我拿起镰刀就上前去割,边割还边想着可能这雨要变大喽,太公也要哭得更厉害了吧。
姑姑们也和往常一样,在墓前烧纸钱,起火了,那毛毛细雨对这火并不起作用,淋不掉。在烧纸钱的同时我和大伯在墓碑前看了鱼、肉等一些菜,爸爸在墓碑上的放了红纸用石块压住,中间和两侧各放两张,好像对联一样。爷爷和奶奶拿着一壶酒用三个小红杯装满后放在墓碑前,奶奶在一旁嘀咕着:“孙儿,在你太公年轻时他很喜欢和酒,我们就在这多洒点吧,让他一次和个够。”
“难怪我刚才闻到了太公身上散发着一股酒味,哎!”
“小兔崽子,”我回头一看原来是爸爸啊,吓我一身冷汗。“嘀咕什么呢,还不快去帮忙做事。”老爸眼睛一看,我的汗珠都出来了,那眼神杀气忒大了。
干活喽,纸钱还在烧,那火正在燃烧,我一把把那些纸钱都放了下去,呀!火差点给压灭了,微风吹过,那火又燃了起来,变的更大了,差点没把我的眉毛给烧了。太公,再见啦,你这我已经完成啦,我要去太奶奶那了。
镜头三:雨停了
雨呢,怎么停了,难道太公哭完了?呵呵。我随着家人来到太奶奶的墓前,太奶奶的`墓在山中央,而太公的在山脚,还要爬山哪,把哦给累的。不过祭祖累点怕什么,没有祖先的话,我从哪来到这世上呢?
我们照着老样子把太奶奶安顿好了,纸钱也烧了。奶奶便叫我去把酒洒多点,奶奶说太奶奶在时酒量特好,没事时就和太公两人喝酒,太公可能还不是她对手呢。我照着奶奶的样子洒了酒,酒的香味被风带动,往墓碑吹向,神啦,看来台奶奶还真的爱酒啊。
等我们拜祭完后已经是中午了,下山时大家还说着两位老人的年青史,似乎还有点争论呢!哎,老人就是弄不懂。
后记:清明要去扫墓,表示对已故人的尊敬与怀念。
清明的作文 篇6
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明,是我国的传统节日。在这一天,大多数人都要去扫墓,你肯定也扫过墓,但是,你知道为什么要扫墓吗?
我们都知道,没有父母就没有我们。同样的道理,没有祖父母也没有我们的父母……而我们都有着父母、祖父母、曾祖父母等等的血脉。在古代,人们都要把自己过世的祖父母、曾祖父母、曾曾祖父母甚至是先祖父母的画像挂在房子最显眼的地方,每逢清明节,都会跪了又跪,放声痛哭。
那么,如果我们不重视清明节,不去扫墓,会造成什么后果呢?
你如果不扫墓,那么,就表现出了你的不孝敬。《弟子规》说过:丧尽礼,祭尽诚。亲人去世了,祭祀时一定要忠诚。如果不扫墓,那么,等于你忘记了你的'先祖和你的血缘关系了。你想想,这是多么大的不孝啊!
而最严重的不只是这些,你相信吗,这还联系着一个民族的兴亡。如果这个民族人人都不重视清明节,那么,这个民族就没有凝聚力了,每个人的心都不在一起,人人都忘记了自己的根,这就成了一盘散沙,特别容易被打垮。
现在你知道清明节的重要性了吧!
还有,你知道关于清明节的传说吗?
大家应该都知道介子推,就是割下自己的一块肉给晋文公吃的介子推。传说他后来隐居山林,晋文公请不出,于是想出一计:放火把林子烧了,逼他出来。结果介子推死不出来,和母亲一起在一棵老柳树下被烧死了。晋文公悔恨不已,把介子推死的那一天,也就是冬至后的105天定为寒食节,以纪念介子推。一年以后,晋文公再次来到此地,居然发现那棵被烧焦的老柳树居然活了,他认为是神仙显灵,于是称这棵老柳树“清明柳”,然后把寒食节的后一天定为清明节。
现在,清明节的意义早已不拘泥于纪念介子推了。在清明节,我们不只是要祭祀过世的祖先,还要懂得孝顺、感恩健在的长辈。
在古代,有数不尽的诗人以清明为主题写过诗,从这里也可以看出古代人们对清明节的重视。
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生!
清明的作文 篇7
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,好象是专为有些清明祭祖扫墓人心情的写照。关于清明节之际扫墓,在我们乡村很看重,但也有不三不四的说法:或曰攀龙附凤,或曰装腔作势,或曰哗众取宠,或曰故弄玄虚,或曰弄虚作假……众多扫墓活动中虽有我不恭维的情形存在,但我认为不能以偏概全,总体不失为一种民族文化传统,至少是一方民俗,有她的积极意义之所在。
清明节也是家族众人相聚的一次机会,在扫墓途中和扫墓劳动中,可以缅怀先辈的不朽功德,复忆先人的感人事迹,激发家族亲情和谐,增强向心力;扫墓活动中也可分析先人之过,因为前车之鉴可为后事之师;扫墓活动中可以梳理后人践行先人遗愿情况,小结成果和不足;扫墓活动中可以回忆先人的音容笑貌和做人处世风范,提高自己思想道德水平和服务社会能力;扫墓活动中可以反省自己尊老爱幼言传身教行为……当然世上没有后悔药,所以既恋死人更要顾活人,追佛祖不如敬活佛。昔时贤文上说:父母公婆是活佛。另外,爬山涉水野外扫墓也是一场艰辛劳动的体验,众多先人就是靠艰辛劳动养活一代又一代,如今还有不少今人靠艰辛劳动过日子,并为社会做贡献。我扫墓的心情从来还真轻松不起来。
与年节和常日相比,我们家乡扫墓祭品的特点是必有清明包子。清明包子的包皮用清明菜掺搓糯米浆,包芯以春笋、腊肠、豆腐为主料。清明菜的`枝、叶长满白色绵毛,喻有“孝”意;整个包子喻意:真心肠尽孝道。大多嫌糯米食的人不嫌清明包子,糯米食中我唯一喜欢吃的也就是清明包子了。我们这里把一个人清明包子吃得多些比作年长些,或经验多些,或脑筋足些,或能力强些。人年长一岁,自然多吃一年清明包子;世人多吃一年清明包子,就多经一次扫墓的益处,自然德和才诸多方面都多长进一年。
活人住房方便即可,不必豪华;先人之墓有人祭扫则行,不必排场。先人之墓无人祭扫,则会被荒野淹没,墓主人和其后人则会被人瞧不起,或被视为墓主无后。先人墓成后数年无人祭扫,或一直无人祭扫,变成了荒野,不能说一定是墓主无后,倒是墓主后人或多或少会被人瞧不起是真的,也是自然的。希望年年清明节之际,世人能花一点时间虔诚、文明地扫墓,使大好河山的清明花、文明花更加灿烂。
清明的作文 篇8
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这诗句承载了中华几千年的优良传统,曾几何时,这句诗让人肝肠寸断,如今,却随着社会经济的发展,人们逐渐淡忘这一节日——清明节。
以前的清明节,去祭奠祖先的人络泽不绝,各家都会为此准备很多东西去祭奠亲人。一路上,踏青祭祖之人如车水马龙,随处可听见震耳欲聋的鞭炮声,天空中撒着纸钱,给人一种哀伤的感觉。带去的东西很多,如红烛、纸钱、鞭炮、香烛、水果,应有尽有。走在这条小路上,放眼望去金黄的纸钱铺在坟墓上,好似一个为逝去的亲人送上了一座金光闪闪的宝殿,旁边的火时明亮是微弱,但是上坟的人会细心的照料,会用心去完成祭奠,遥寄他们对远去亲人的.哀思。
可现在的清明节,已经大不如前了。今年4月5日,我随家人去拜祖先,远望去,上坟的人屈指可数,杂草丛生中那一座座孤寂的坟,可不就成了一座座孤坟了吗?
人们在这法定的清明节,他们都上哪里去了呢?他们太忙?还是忘记了呢?为什么是这样呢?苏东坡在悼念亡妻之时曾有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”而他们呢?似乎全忘了吧!回家一看电视,才知道,那些风景区,却是人满为患,水泄不通,哦,原来是这样啊!
人间盼端午,阴间盼清明,虽然是一种较为迷信的说法,但也不无道理,人们啊,你们是否该思考点什么呢?
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