文明清明作文

更新时间：2023-04-18 11:16:29 节日作文我要投稿

实用的文明清明作文汇总9篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的文明清明作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

实用的文明清明作文汇总9篇

文明清明作文篇1

　　清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗祭品，也让人看了直皱眉头。

　　清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的`迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。

　　让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。

　　所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。

　　我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

文明清明作文篇2

　　一年一度的清明佳节到来了。老师告诉咱们：清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀祖先及先烈们扫墓的日子，扫墓就是上坟，祭祀死者的一种行孝活动。

　　清明前一天，吃过午饭，爸爸带我回老家去给爷爷上坟。一路上，春光明媚，阳光灿烂。公路两旁有嫩绿的麦田、黄色的油菜花、还有路旁绿化带内那鲜艳的迎春花在微风下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好时节，我心里不仅想起了老师说过的清明节又叫“踏青节”。好想有更多的时间跟爸妈去踏青呀！

　　快到老家时，路边的菜园里，有许多农民伯伯在种些什么，我问爸爸是不是在种瓜类和豆类的菜呢？爸爸问我怎么讲?因为我看过关于清明节的一些资料，故有“清明前后，种瓜点豆”，我很高兴比爸爸还懂呢！今后，我还要多看一些资料来考考爸爸。

　　咱们到了老家，看到年迈的奶奶正在包饺子，给爷爷准备供品。咱们休息了一会儿，奶奶说：这是爷爷逝后的'第四个年头了，该给爷爷的坟上添新土了。(按照当地习俗，已故的亲人要超过三个祭祀坟，才能给坟添上新土。)坟地离奶奶家不远，为了节约时间，奶奶在家准备供品，我和爸爸先去坟地扫墓。

　　于是，我和爸爸拿着锄头、铲子一起上山，我也帮着除草、添土，咱们忙碌了半个多小时，才把坟上的杂草除掉了，整理得干净了许多，接着爸爸又给爷爷换了一个新的坟头，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。爷爷一定会看到了他的新房子笑了。

　　于是，我和爸爸回到奶奶家，奶奶已经煮好饺子了，爸爸在准备纸钱，不一会儿，一切准备就绪。

　　咱们又开始出发了，到了坟地。咱们首先把携带的糕饼点心、水果饮料、水饺等酒食物供在逝去的亲人墓前，我和爸爸跪在祖坟前祭奠，心中思绪万千……爸爸一边跟我说：这一座坟是老爷爷的，那一座是二爷爷的，逐一祭奠，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶让我多吃些剩下的供品，图个吉利。

　　天渐渐地黑了，我和奶奶不得不再见了，又和爸爸回城里了。回家的路上，爸爸给我讲了许多先烈们的英雄事迹。今天，通过给爷爷上坟，我不但饱览了野外春天的美丽景色，还懂得了许多有关清明节当地一些风俗习惯以及书本上没有的知识。让我懂得了不少道理，从小家讲，没有爷爷奶奶、爸爸妈妈就没有我。今后，我要和爸妈多抽出点时间常回家看看年迈的奶奶，多尽点孝心。我在心里默默地说；爷爷安息吧，我会照好好孝敬奶奶的。从大家讲，战争的年代，没有那些革命先烈的流血牺牲，就没有咱们今天和平美好的环境，咱们的幸福生活来之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜时间，刻苦学习，成为国家有用之材。

文明清明作文篇3

　　让我们树立健康安全的生活方式，做一个“低碳生活”的传播员，为清明“零碳、环保、安全祭祀”叫好。

　　——题记

　　清明将到，追思先人、教育后人!在过去的每年清明，大家都在祭祀，可有些人却还是一直用旧俗祭奠过世的亲人：烧纸钱、放鞭炮、献祭品等这些都是对自然不负责任的行为，容易引起森林火灾。为了让清明更“清明”就让我们一起行动起来吧，改变传统观念，改变陋习，从我做起，做文明祭扫的践行者，我们一家人正走在这队伍中!

　　为了让天空少一片乌烟瘴气，让森林多一些郁郁葱葱，为了让爸爸的啤酒肚渐消，让妈妈保持优美的体形，也为了不给本来就不宽阔的路添堵，更为了记得去世的先辈们那艰苦奋斗、勤俭节约的精神，这几年爸妈都一如既地扛着锄头，带上小树苗、花种子，徒步去扫墓，我和姐姐则是在爸爸的`提醒下提着小水桶，跟在他两的后头。如今墓地周围一棵棵小树像士兵一样站在那一动不动，守护着这片土地;花竞相钻出泥土，白的、红的、还有黄的，如繁星闪烁。我想在飘香的丛林中，先辈们一定能吮吸到花草的芳香，享受到阳光的沐浴，陶醉在这如痴如醉的“梦幻”里。

　　如今，清明节将至，我们一家人又开始在商量今年该如何祭祀更环保?爸爸提议道：近年来网络祭祀之风悄然兴起，正被越来越多的人重视和接受，你们姐弟两今年就用键盘敲下一片日志来表示对太爷爷、太奶奶的思念之情吧。小时候爷爷总是跟我们讲起太爷爷太奶奶的事迹，这些事迹一直萦绕在我心头，我已经迫不及待地想写下来……

　　怀念故人，珍惜生者。朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!

文明清明作文篇4

　　犹记得去年清明节，山上垃圾遍地，仅有的一点点绿色都被各种冥纸、鞭炮给淹没了，走上去还不时地能闻到一股烧焦味。

　　今年的清明节，我不想这样过。我向全家提议:文明祭扫。经过激烈的讨论，最后我们决定:一起种树，让小树把空气变得更新鲜，让我们去世的亲人在鸟语花香的环境中安息。

　　清明节那天，爸爸扛着小树苗，爷爷拿铲子，妈妈背木棒，我和哥哥拿浇花的桶，分配好任务，我们就出发了。

　　一到山上，我连忙下车，看看什么地方最合适种树。“在太爷爷的墓前的空地上种树，这应该合适吧!”我的.提议得到了大家的一致认可。到达太爷爷的墓前，爷爷先拿起铲子用力地挖起来。爸爸见了爷爷挖得这么累，就上前去接过铲子用力地挖起来。不一会儿，洞挖好了，妈妈轻轻地把小树苗放进去，我走过去用双手紧紧地握住小树苗，生怕小树苗摔痛了。爸爸开始埋土，他紧紧地抓住铲子，累得汗流浃背。我说:“妈妈，如果世界上没有人砍树，那多好啊!”妈妈摸了摸我的头，表扬了我的环保意识强。埋完土后，我和哥哥开始浇水，哥哥把水倒入浇花桶，我用一只手提起水桶，还得意地笑了一下。我来到小树旁，小心翼翼地把水浇下去。“希望大家都能够文明祭扫，种一棵小树、送上一束鲜花，让清明和文明共行，让我们一起行动起来吧!”我在心里默默祈祷着。

文明清明作文篇5

　　每年清明节祭奠活动中发生的火灾不在少数，有的'甚至造成了重大损失。20xx年3月12日9时许，保税区二十里堡街道村民钟某，来到北山祭祀已故父亲。钟某在其父亲的坟前用明火烧香、烧纸。由于当日风力较大，燃烧的纸被大风吹散，难以控制，进而引起山火。火借风势，在山林中迅速蔓延成灾。此次过火面积10.7公顷，造成林木直接损失价值近3万元。

　　今年清明将至，广大市民将以各种方式祭奠先祖,但少数市民祭祀仍然采用上坟烧纸、点燃香烛、燃放鞭炮等方式进行。这既污染环境、又极易引发。为全面倡导的社会新风，我代表一名中学生向广大市民发出如下倡议：

　　一、争做文明使者。为了我们生活的，让我们从现在做起，从自己做起，告别陋习，做一名的倡导者，做到不在公共场所、林区及其边缘地带燃放鞭炮香烛纸钱；不携带任何火种进入林区。一旦发现火情，要立即报警。

　　二、自觉移风易俗。积极采取文明的祭祀方式，清扫墓碑、鲜花换纸钱、等方式，把祭奠先人的传统习俗用更加环保安全的方式加以继承，树立文明祭祀社会新风。

　　让我们共同携起手来，争做文明使者,自觉移风易俗,保护，倡导文明祭祀。

文明清明作文篇6

　　清明临近，带上香烛前往扫墓，是大多数市民缅怀先人的传统祭扫方式。

　　清明节传统祭祀的危害在于，一方面会造成巨大的资源浪费。据统计，我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天，全国“白色浪费”便高达100亿元。另一方面，会形成极大的安全隐患，甚至酿成人身财产损失。清明节前后也是火灾频发的阶段，因祭扫燃放鞭炮、烧纸钱而引发的火灾，每年都会造成巨大的损失，一些人还因此而被判刑。基于此，反对传统祭祀焚烧，倡导文明祭扫方式日益迫切，关于文明祭祀的呼声也越来越高。

　　从家庭追思会到网络祭扫，从鲜花祭扫到绿色殡葬，近年来，绿色低碳扫墓祭祖日益成为共识，参与的人群也越来越多。然而又应当看到，由于受习俗的影响，传统的扫墓烧纸钱等形式，还有深厚的群众基础，移风易俗还有很艰巨的工作。尤其是在一些边远山区和农村地区，文明祭扫的普及力度还相当薄弱，公众的'参与热情不高，思想认识还有待于进一步提升。

　　进一步而言，对于文明素养现状的自身认同以及不以为然，是当下最亟待解决的问题。原本，文明就是文明，非文明就是非文明。然而，在“人性化不足”的理由之下，总是容易为自己找到可以开脱的挡箭牌，比如对“中国式过马路”，有人将其归责于红绿灯的设计，以及公共服务的不足，对于传统的祭扫方式，甚至有专家将其归于历史原因，而恰恰对问题本身的性质予以了忽略。

　　文明祭扫的实现与践行，离不开每个人的参与。虽然其是一个宏大的工程，然而却要最终落实于细节，体现在每个人的身上。也就是平常我们所说的“从自身做起，从现在做起”。一方面，需要树立文明的意识，洞悉传统祭扫之害，而认识到文明祭扫之利；另一方面要具有担当精神，要有大局意识，能以自己的微薄之力去推动文明的进步。

　　当然，文明祭扫在全社会实现，也不可能一蹴而就，离不开环境的长期培育与氛围的长期营造。因而，公共管理不能仅靠强迫与命令，一味依靠行政强制力推进文明祭扫，更应注重疏通与引导，为社会祭扫文明的实现创造条件。从现实来看，行政强制的办法虽然立竿见影，却很容易触发抵触。如果能更多地考虑到公众的要求，实现更为人性化的服务，往往能够获得理解与认同，并由此激发利益共鸣。

　　在清明到来之际，一些地方的管理部门推出的实物蜡烛免费兑换电子蜡烛和鲜花的活动，具有抛砖引玉的道德引导作用。这种对公众意识提升和塑造的做法，值得提倡与鼓励，并在具体实践中实现内涵的挖掘与外延的扩展。

文明清明作文篇7

　　清明节是中国传统的纪念祖先的节日，就像唐代大诗人杜牧写的'“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一样，今年的清明节确实雨纷纷。

　　往年，爷爷奶奶会到老祖宗的坟墓前祭祖，但今年不同，他们不准备回老家，所以只能在南京举行一个简化的祭祖仪式。一个月前爷爷奶奶就折好了满满一大口袋的金元宝。今天一大早，他们就到楼下找了一个适合的地方：一个没有风、雨也淋不到的地方，去给祖先“送钱”，表达对他们的思念，同时让他们保佑我们。

　　我爷爷把之前就准备好了的金元宝拿了出来倒在地上，然后拿起一个元宝先点燃，再把它放回去，一瞬间，火一下子就窜了以来，我吓得连退好几步。

　　爸爸妈妈事后告诉我，现在烧纸已经不提倡了，我们应该文明祭祖，比如：拔掉在坟墓前的杂草、洒酒、摆供品……取代烧纸可以献上鲜花。我以后应该文明祭祖，劝说爷爷奶奶不要再烧纸了。

文明清明作文篇8

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。

　　又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去?尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。

　　其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一黄土中。而在这个世界走过一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈存念怀想，再就是这“一黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。

　　但是，就是这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力这就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这就是百家姓赋予每个姓氏的族群意识或家谱情缘。而这种认祖归宗的亲情意识和情缘，在清明时节便得到最极致的张扬与宣泄。

　　清明节，它是一个属于中华民族祭奠逝去亲人的日子，属于怀想先辈恩德与功绩的节日。当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草，洒落在冰凉无言的墓碑，润泽着祖先的黄土坟茔之时，这片在平时并不会进入我们的生活视野，并不会左右我们的苦乐情感的清寂之地，顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活，绵延在我们哀惋悱恻的心灵，并且让我们再一次回想逝去的亲人或先祖，重新警醒一回自己别忘记了不该忘记的.，也别太在意了那些不应该太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人间的愉悦，也珍惜生命对于尘世的依恋。

　　伫立在清明细雨中，沉思在逝去亲人的坟茔前，让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随清泪，淡淡地和着雨珠轻轻流淌。也许，它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈，给自己一份清新和明白，给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，拥有自己清清白白的人生。那么，我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中，真正成为了人生的清醒站了!

　　清明雨在飘洒，人生思绪在轻扬。对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念，重温自己从哪里来、到哪里去的天问，也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越，体会一份血缘亲情的真纯，在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中，梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界……

文明清明作文篇9

　　“发展此时，皆洁净而洁白。故谓之清明。”清明时节，天气多变。但不管是细雨纷飞仍是春媚，我们老是按照保守，取家人一路去扫墓踏青。清明扫墓是古代中国文化以孝为核心的具体表示，成为沿袭积久的社会风尚。如许的时节，我们对先人的纪念愈浓、思念愈切。

　　过去，坟场一般就正在荒原或城郊山坡。现现在，跟着经济的成长、人平易近糊口程度的提高及城市扶植的需要，城市周边有了景色秀丽的尺度化陵寝，为先人供给安眠的场合，也便利后人当令前去祭祀。

　　清明，更是正在祭祖、踏青过程中生命本身的过程。清明祭祖，逃想已故的亲人，是一次生者取死者对话、思虑生命的意义、寻求心里安静的过程。正在如许的时节，我们走进漂亮的陵寝，手捧鲜花祭品献给先人，怀想他们取我们一路走过的日子，他们对家庭、家族的贡献。同时，脚踏草地，存心呼吸郊外清爽的空气，手插杨柳，植树制绿，正在如许的'过程中，更能体味生命的宝贵和糊口的夸姣。正在祭扫的过程中，获得感情的净化取。

　　可是，这悠扬的春之序曲里，有时也会呈现不协调的音符：有人违章违规乱泊车辆，障碍交通；有人乱丢垃圾，不讲卫生；有人违规燃放烟花爆仗，我行我素；有人对劝阻者相加，以至打斗斗殴比拟较“烟雾缭绕”式的祭祀典礼，新期间的祭祀更应倡导绿色、立异，好比一束鲜花、一杯清酒、一声问候，脚以表达我们心底的思念。

　　为了不负春景，为了尽情表达对先人的和纪念，我们应以一种文明、低碳环保的体例来过清明节，做到遵章守纪，收支有序；互谅互让，取人。正在的氛围中渡过清明节。只要回归“”取“文明”，清明节的优秀保守才能得以更好地承继取成长，清明节才能实正“清明”起来。

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