文明清明作文

【推荐】文明清明作文9篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的文明清明作文9篇，希望对大家有所帮助。

文明清明作文 篇1

　　犹记得去年清明节，山上垃圾遍地，仅有的一点点绿色都被各种冥纸、鞭炮给淹没了，走上去还不时地能闻到一股烧焦味。

　　今年的清明节，我不想这样过。我向全家提议:文明祭扫。经过激烈的讨论，最后我们决定:一起种树，让小树把空气变得更新鲜，让我们去世的亲人在鸟语花香的环境中安息。

　　清明节那天，爸爸扛着小树苗，爷爷拿铲子，妈妈背木棒，我和哥哥拿浇花的.桶，分配好任务，我们就出发了。

　　一到山上，我连忙下车，看看什么地方最合适种树。“在太爷爷的墓前的空地上种树，这应该合适吧!”我的提议得到了大家的一致认可。到达太爷爷的墓前，爷爷先拿起 铲子用力地挖起来。爸爸见了爷爷挖得这么累，就上前去接过铲子用力地挖起来。不一会儿，洞挖好了，妈妈轻轻地把小树苗放进去，我走过去用双手紧紧地握住小树苗，生怕小树苗摔痛了。爸爸开始埋土，他紧紧地抓住铲子，累得汗流浃背。我说:“妈妈，如果世界上没有人砍树，那多好啊!”妈妈摸了摸我的头，表扬了我的环保意识强。埋完土后，我和哥哥开始浇水，哥哥把水倒入浇花桶，我用一只手提起水桶，还得意地笑了一下。我来到小树旁，小心翼翼地把水浇下去。“希望大家都能够文明祭扫，种一棵小树、送上一束鲜花，让清明和文明共行，让我们一起行动起来吧!”我在心里默默祈祷着。

文明清明作文 篇2

　　清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗祭品，也让人看了直皱眉头。

　　清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已经意识到了问题的`严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。

　　让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。

　　所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。

　　我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

文明清明作文 篇3

　　清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢？如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。

　　接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放0年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“.”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“.”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的.感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才岁），一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！

文明清明作文 篇4

　　每当清明时节，人们都要给逝去的亲人扫墓，可是怎样才能文明地祭扫呢？

　　古代扫墓，最传统的方式是烧纸钱。这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式，而且不够环保。于是，随着科技发展的日新月异，人们逐渐走向文明，采用了文明的祭奠方式，这样既能表达对亲人的思念，又十分环保、安全的祭祀方式。

　　近年来，社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠逝去的人。如网上祭扫活动就很流行，如果清明节你没空，那么可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在网络世界里，同样可以与逝者进行心灵与精神的交流，同样可以表达到祭奠的目的。

　　除此以外，“树祭”也是一种非常好的缅怀与祭祀方式。曾有国家领导就提倡树祭，他的骨灰就埋在一棵树下，每当后代看到那郁郁葱葱的大树，就会想到自己的先辈。

　　我国黑龙江有一个地方，每到清明节的时候，人们就扛着铁锹到亲人的墓地旁去植树。既表达了对亲人的怀念，也保护了环境，造福了人类。

　　但是现在有许多人讲究排场，用迷信的方式祭奠，这种方式有一定的`危险性。

　　据统计：20xx年，全国因上坟烧纸烧钱，引发的森林火灾就有两千三百多起，占全年火灾的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火灾，三人死亡。

　　大约十年前，铜陵笔架山上也发生了一起因扫墓引发火灾的事件。一位31岁的漂亮女子带着年幼的儿子去扫墓，因烧纸放鞭炮，引起大火。女子想救儿子，可因来不及跑，女子被烧死……看到这些，难道人们还想悲剧重演吗？不！多么惊心动魄的事件，足以让我们警醒并反思了。

　　这些事例时刻警示人们，要在祭奠亲人的同时，一定要注意安全，还要保护环境！

　　让我们呼吁文明，珍惜生命吧！

文明清明作文 篇5

　　4月4日，是我国传统的节日清明节。清明节是人们踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的.祭祀节日。人们用不同的方式寄托哀思，纪念在自己逝去的亲人朋友。

　　这一天，阳光明媚，春回大地，万物复苏，百花齐放。我和爸爸、妈妈、姑姑和小叔一起坐车到龙乡陵园给奶奶扫墓。我们来到了奶奶的墓碑前，先把墓碑擦洗干净，更换了新的花带和红布。我们给奶奶摆放了鲜花和水果等。然后我们给奶奶上香，我恭恭敬敬地鞠了三个躬。后来，我们又去焚化池那里，给奶奶烧了些纸钱。排队等候的人可真不少，鞭炮声不断，烟雾也很大，池边烤的很热，也很呛人。我想，放鞭炮和烧纸钱，是人们对逝者的一种纪念方式；如果我们大家都能用献鲜花的方式纪念亲人，那么也能给环境少带来些污染多好啊！

文明清明作文 篇6

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。清明节，让人们哀思死去的亲人，或令人悲叹，或令人振奋，这里面蕴含了许多令人难忘的故事。又一年清明节，我们该如何表达哀思呢？

　　按照旧的清明习俗，我们应该在纷飞的细雨中去扫墓：携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供奉在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。但是，今年我们家的清明祭扫方法却很“另类”——早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加为期三天的“春思?春颂”清明祭颂诗会，祭奠亲人。文庙的“春思?春颂”清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。

　　我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在声情并茂地表演山东快板《鬼子来了》，这是他为了纪念自己在抗日战争中牺牲的爸爸而创作的。鬼子来了，他的表情痛哭流涕；鬼子烧杀掠夺，它的表情充满仇恨；突然，它手做打的姿势，口中“叭”的一声，鬼子被八路军叔叔打死了，他的表情又异常兴奋，并仰天哈哈大笑，大喊“我们胜利了！”精彩而幽默的'表演博得了阵阵掌声。经过主持人隆重介绍，我才知道，原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。

　　接下来表演的是新疆诗词协会会长，他朗诵的是自己创作的诗歌《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。他朗诵的语气慷慨激昂、语速温婉平和、表情情深意切、动作协调优美，与朗诵的内容和古筝伴奏的音乐节奏融会贯通，把人们带进了一种思念无限的氛围。通过会长伯伯的朗诵，我了解了很多历史事件，也明白了清明节怀念亲人的意义！

　　在古筝的伴奏下，《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5．12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5．12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！朗诵没有结束，她的脸上已经泪流满面。所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪。不知什么时候，爸爸和妈妈的脸上也挂满了泪珠儿，静静地站着，仿佛在哀思已经去世的姥爷、姥姥和奶奶……

　　受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台朗诵《弟子规》，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们优秀作文 ，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！我们表演得很成功，稚嫩的童声，抑扬顿挫的语调，整齐划一的语速，赢得了观众热烈的掌声。当我走下台的时候，妈妈抱住我，狠狠地亲了我一口，用一种赞许的口吻对我说：“儿子，你是好样的。今天，姥爷、姥姥和奶奶肯定很高兴，在天堂也在为你鼓掌。”

　　清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，并不会由于焚烧纸钱给环境带来污染，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！

文明清明作文 篇7

　　清明节是我国中华民族的传统节日，缅怀革命先烈、继承光荣传统是这个节日的主题。

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的.正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

　　物燥风大，上坟莫烧纸；怀亲念友，献花寄哀思。近年来，低碳环保的观念深入人心，市民祭祖扫墓的方式也越来越文明：点蜡烛、烧纸钱、放鞭炮等旧习惯渐渐被摆鲜花、种绿树、唱赞歌等新方式所代替，增强爱党爱国情怀、传承中国文化的清明节主题，也在文明祭祀中得以升华。

　　清明节扫墓是一种仪式，它寄托了一种重视亲情，敬重祖先的价值关怀。它们是一种神圣的生命交流的仪式，它年年轮回，代代传承，昭示着血脉的继承。维系着这种不绝不缕的祭祀活动，当然不能仅仅只靠焚烧供品。我们要把“绿色”清明当成投入大自然怀抱的活动，作为节日习俗加以倡导，进而加强保护大自然环境的思想意识。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每到这个节气，我的们都会在心里默默的背诵这首唐代诗人杜牧的《清明》中的诗句，来表达我们对先人的思念之情。清明节，让我在这个特殊的日子里，对生命有了一个不一样的了解。

文明清明作文 篇8

　　每年清明节祭奠活动中发生的火灾不在少数，有的甚至造成了重大损失。20xx年3月12日9时许，辽宁省大连市保税区二十里堡街道钟家村村民钟某，来到钟家村北山祭祀已故父亲。钟某在其父亲的坟前用明火烧香、烧纸。由于当日风力较大，燃烧的纸被大风吹散，难以控制，进而引起山火。火借风势，在山林中迅速蔓延成灾。此次森林火灾过火面积10。7公顷，造成林木直接损失价值近3万元。

　　今年清明将至，广大市民将以各种方式祭奠先祖，但少数市民祭祀仍然采用上坟烧纸、点燃香烛、燃放鞭炮等方式进行。这既污染环境、又极易引发森林火灾。为全面倡导文明祭祀的社会新风，我代表一名中学生向广大市民发出如下倡议：

　　一、争做文明使者。为了我们生活的'绿色家园，让我们从现在做起，从自己做起，告别陋习，做一名文明祭祀的倡导者，做到不在公共场所、林区及其边缘地带燃放鞭炮香烛纸钱；不携带任何火种进入林区。一旦发现火情，要立即报警。

　　二、自觉移风易俗。积极采取文明的祭祀方式，清扫墓碑、鲜花换纸钱、网上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的传统习俗用更加环保安全的方式加以继承，树立文明祭祀社会新风。

　　让我们共同携起手来，争做文明使者，自觉移风易俗，保护绿色家园，倡导文明祭祀。

文明清明作文 篇9

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗想必大家都知道吧，它描写了清明节时，阴雨绵绵的景象。清明节是我国的传统节日，传说为了纪念介子推而设立的。今天，就是清明节。

　　早上，我早早的就起床了，因为今天我要和家人去扫墓。大约行了一个小时的路程吧，就到了。一路上，雾气缭绕，只能看清二十米之内的东西。走在路上，仿佛走进了牛奶浴场，又好像进入了仙境一般。道路两旁全都是树木，好像一位位绿色卫兵，指引我们回家的道路。啊，终于回到了村子里。我刚一下车，一股新鲜的空气便迎面扑来，还掺和着春天的花香、草香、树香。看，那棵树上栖息着几只小鸟，一听到大一点儿的声音，就扑棱棱的飞走了。

　　我们步行走去老爷爷(外公的父亲)的坟墓。到了小桥，我们顺便向左面瞧了瞧，那是一棵树，因长得像看孔雀，故名“孔雀树”。走过了小桥，就到了。我和比我小三岁的小姨走在前面“引路”(其实就是在前面狂奔)。从那一排排墓碑中找到老爷爷的。我们献上鲜花和食物，改变了以往的祭祀方式，没有烧纸放炮，而是用现代的方法来表达我们的心意。我用随身携带的小手帕擦去了墓碑上的'尘土，又和家人在一旁栽了两棵树。挖坑、栽苗、培土、浇水，一系列的动作显得很熟练。前几年我们栽的树已经成活了，有小树苗长成了参天大树，愿这两棵树也能健健康康地快乐成长吧。我拿出一封信，一封没有寄信人，没有收信人的信，也是一封寄往天堂的信，放在墓碑下面。信中写到：老爷爷，虽然您已离我们远去，但我们也时常怀念您。祝您在天堂一切安好，我们这儿，也很好……不久，大家也都表达了自己的心意，我们告别了老爷爷，回到了家。

　　文明祭祀，礼赞生命，让我们一起用现代的方式来诠释爱与怀念吧。