话清明作文

更新时间：2023-03-28 17:55:44 节日作文我要投稿

有关话清明作文汇编十篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的话清明作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关话清明作文汇编十篇

话清明作文篇1

　　本周五，就是清明节了，由于今年开始实行了民俗节日的放假制度，因此，我们可以正式在清明节这一天享受节日的待遇，庆祝节日了。

　　今年的清明节是4月4日。这个节日并不是每年固定日子的。清明节是一个农历上的节气，他是在农历春分后第15日，公历大约是在四月五日前后。

　　清明节又称寒食节，寒食的意思是不烧火，吃冷的东西。这个习俗现在不太常见了。但是有一样冷的东西是居住在上海的人们在清明节要吃的。那就是清团。上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家在清明节家宴上爱用刀鱼。清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。清明时节还要吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。

　　清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的'好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的好时光。清明节有许多的民间习俗，而这些习俗随着人们生活节奏的加快渐渐的被忽视了。如今，我们有了假期，理所当然地可以将这些习俗进行下去了。我要是问问大家清明节的习俗有哪些？同学们立刻联想到的大概就是祭扫了，还有与祭扫同时的踏青。的确，祭扫和踏青都是清明节的习俗，除此之外清明节的风俗还有参加各种体育活动。民间的体育习俗有荡秋千、踢皮球、打马球、放风筝、拔河等。

　　在即将到来的四月，正是我校的“体育健身月”。让我们以清明节的体育习俗为起点，走进大自然中，享受阳光，享受运动，享受快乐。

话清明作文篇2

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我知道了这首诗是写关于回家扫墓的。今年的清明节我也回家扫墓了。

　　近几千年来，每人都会选一个好日子去扫墓。为什么要在清明节扫墓呢?因为“清明前后，种瓜点豆。”清明节的时候，雨水下得很频繁，祖坟上的杂草会长得非常多。因此人们就得帮助祖先们清理干净杂草，让祖先们在一个舒适的环境里更好地保佑我们平安健康，心想事成。

　　今天我怀着对先人的崇敬和感激之情和爸爸等亲人冒着大雨去拜祭先人。我首先来到了奶奶的坟前。大人们烧好了几柱大香，又烧了几柱小香。他们分给了我三品。只听大人一声令下，我们就开始拜祭了。我许了一个愿望：希望我的学业步步高升。我也很难过：为什么我的.奶奶那么早就离开了人世?我还没见过您呢!想到这里，我的泪水不禁夺眶而出……

　　扫墓，就是让祖先在一个最好的环境下安息，让祖先在天之灵保佑我们。也许我长大了!也许我懂得了为先人扫墓的意义!也许我开始懂事，学会孝顺和感恩了!我也渐渐喜欢上扫墓了!

话清明作文篇3

　　今天艳阳高照，气温回暖，我和孩子们一起骑车郊游。行至二环路地段，但见路边的垂柳树下有三两人在折柳条，有人竟然抱了一大捆。刚开始的时候，我们还能理解，继续往前走，看见折柳条的人越来越多，那随风摇曳的柳条似乎也哭丧着脸，直喊着“疼、疼、疼”。

　　看到这种情景，孩子问我：“妈妈，清明节一定要折柳条、插柳条吗？如果不这样做有什么后果？”我感叹道：“清明插柳的风俗是为了纪念农事祖师神农氏的，但现在很多人已经不知道为什么要插柳，只是简单的跟风，其实，移风易俗最好啊！”“那如果不在家门上插柳条会有什么样的后果呢？”孩子的问题没有得到完整的答案，继续追问我。“也没有什么后果，老家的人有句话说‘清明不插柳，死后变成大黄狗’，当然是没有什么科学依据的了。”“原来是这样啊？那咱们家移风易俗好不好？柳条可是报春的使者，我们不插柳，我们不破坏好不容易才刚刚长出来的柳条，让新风尚从我们家开始！”孩子可是说得义正词严，我也赞同的点了点头。

　　一路上，我们开始探讨起节日的习俗来，从春节说到重阳节，从三八节说到母亲节父亲节，大多数节日的习俗还是很好的，比如春节，贴春联、走亲访友，多喜庆啊！可我们反对的是大量燃放鞭炮，一不小心还会伤到身体，节日里，象征性的放些鞭炮，然后让悦耳的音乐声代替噼啪的鞭炮声岂不是更好？

　　从春节的`思绪中走出来，我们又回到了眼前的清明节。“妈妈，前两天你不是还回老家给姥爷上坟去了？”孩子问道。“是啊，这是寄托哀思的一种方式，清明节要为已故亲人焚纸烧香，以希望亲人在另一个世界生活的更好！”我老师似的向孩子讲解。“我倒是觉得这样的方式不太好，对亲人，不要只在没他之后才去思念他，在他活着的时候好好孝顺就是做到了最好。等他死了以后，你再去哭泣、烧纸，有什么意思？！还不如把哀思寄托在文字中留下来呢！”儿子的话着实让我大吃一惊，这孩子的思想向来成熟，但没想到对我们都习以为常的习俗却会有如此深刻的见解。“是，虽然你年龄小，但妈妈觉得你说的对，我们是该及早行孝，把对亲人的爱和思念体现在文字中，根植在心里。”我的一席话让孩子也乐滋滋的。

　　最后，我和孩子商议，对于母亲节父亲节这些节日，我们应该遵照习俗，感恩父母之爱；对于一些劳民伤财、破坏树木的习俗，我们就要移风易俗，来个节日新风尚！这正是：劝君莫折鹅黄柳，门前别柳人变丑。清明幕贤做善事，文明过节更风流。添坟烧香焚纸钱，祭祀礼节活人见。生前孝敬一粒米，死后胜送金银山。

话清明作文篇4

　　以前上小学的时候时常能念叨的一句诗，想必大家也都不陌生吧。”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。“过几天就是清明节了。话说清明，那一天是缅怀先祖的日子，也是著名的寒食节。清明节那天，我想应该会很热闹吧。关注网上新闻的人都知道，现在居然流动代人扫墓、代人哭坟的服务，真的让人啼笑皆非。原本属于我们自己的.最传统的祭奠方式也逐渐变了味。

　　清明节作为我国的传统节日，应当予以重视。回家祭祖，祭祀先人也是尽我们的一份孝心，如果有事耽搁不能回来，也可以过后来祖先的坟上烧上一炷清香，以表哀思。中国以奉行以仁孝治天下，这也是做人的根本原则。我们在缅怀先人的同时，能不能不要做出请人代劳的事情，把纯粹的孝心变成了交易，这就失去了本义。

　　清明节也是一个团圆日，我希望那些在外忙碌的人们可以回家多看望自己身边的亲人，看看父母的华发，看看他们眼中的盼望与思念，好好过一个佳节。

话清明作文篇5

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　我是一年级的王晨熙，我今天演讲的题目是《先烈伴我成长》

　　同学们，告别漫天的飞雪，在这个大地披上绿装的清明时节，我怀着一种凝重的心情凝视着鲜艳的五星红旗，思绪又飘飞到那艰苦的岁月：祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立，甘洒一腔热血。从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈。他们用生命换来了华夏民族的新生。烈士们呀，当年你们浴血奋战的每一寸土地，如今都已经鲜花朵朵、绿草如茵。你可曾看到枝头为你而发的第一片绿叶；你可曾听到小鸟为你而唱的第一首乐曲；你可曾感觉到我们以你们为榜样报效祖国的信心？

　　同学们，我们的幸福生活来之不易，我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！一年级清明扫墓日记

　　谢谢大家！

　　荷叶伞

　　敬爱的老师，亲爱的同学们

　　下午好

　　今天我为大家朗诵一篇诗歌———荷叶伞一片荷叶

　　撑起

　　盛夏的天空

　　你以一尾鱼的姿态

　　静静的'

　　守候

　　春天遗失的嫣红

　　在你的鬓角一年级清明扫墓日记一年级清明扫墓日记

　　盛开

　　世界，在你的眼睛里

　　渐远

　　唯有阳光下

　　绿色的伞

　　信

　　敬爱的老师，亲爱的同学们

　　下午好

　　我为大家诵读一首诗歌——信从我这儿走出，到你那儿去。

　　这不是人，这不是动物，

　　这只是：一页纸。

　　一页纸，却能说话。

　　它从我这儿把消息带到你那儿：

　　我喜欢你，不要把我忘记。

话清明作文篇6

　　在我国，清明是一年中二十四个节气之一，《历书》云：“春分后十五日，斗指丁，为淸明。”

　　据历史资料显示：清明是我国传统的踏春、祭扫、荡51、插柳等的一项传统的综合活动，自周代始，已有2500多年的历史。清明亦是与农历的上已节、寒食节相融的节日。所以，我国各地搞传统请明活动的，一般都在淸明正日或前三天和后三天的一周内进行，这些传统的活动至今还被保留。

　　谈到淸明，我们总会想起（唐）杜牧的一首家喻户晓的《淸明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”大人小孩都能诵读。此诗后来又被人改换了标点后，变成为一首小词。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借向酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”改得十分有情趣。

　　春回大地的时候，草木复苏。经过一个冬天的冰雪严寒的困扰，男女老少都走出家门，开始到春光明媚的郊野寻芳踏青，去亲吻阳光、去亲吻春风，这就是人们所说的春游和扫墓。记得（唐）孟浩然的《大堤行》把踏春写得十分逼真：“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矝罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”十分真实地记录了当时踏春的'真容。我国北宋时期张择端画的风俗画《清明上河图》，再现了古时清明的浩大场面。你瞧，那画中有1643人、208头动物、29艘船、房屋搂宇30多栋、车15辆、轿8顶、桥17座、树180余棵，生动地描绘了当时春游集市的真实盛况。再读唐崔护的《题城南庄》，也是春意盎然：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧心笑春风”。在这些古画和春游诗中，挟带着众多传统的生活故事和美丽传说，读后会回味无穷，遐想万千。

　　是的，清明时节是踏青和祭扫的时节。在古代，人们一矣到了清明，就会老少童幼齐出动，纷纷走向郊外踏青、扫墓，就连一直侍候在家中的妇女也抱着孩子走出家门，走进扫墓大军，祭先人、祭祖宗。即使是出外不能返回原乡的人们，为了祭扫祖先，他们也要利用空间寻找面对家乡方向的小河和湖泊，他们会在水边岸上划个圈圈点燃纸钱行祭，以示孝心。

　　由于寒食节与清明节相连，又因寒日有传统的三日不上火之说，所以在古代，千家万户在三天内只能以冷食为生。他们点火的目的只能给先人与鬼神烧纸送钱，这也成为古时清明的真实写照。在我国许多地方至今还留住了这道风景。（唐）王建有诗云：“寒食家家出古城，老年看屋少年行。丘垅年年无旧道，走徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土，此中白骨应无主。”大文学家苏东坡在被逼流落他乡时，写过一首十分有名的《十年生死两茫茫》的悼妻词，表达了他对亡妻的怀念之情：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘滿面，鬓如霜，夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。抖得年年肠断处，明月夜，短松冈。”东坡在他乡想到妻子泪如雨下，十分逼真地写出了当时的祭扫和怀思的动人场面。 [1] 2 3 尾页

　　清明时节，走进春天，脱去冬天的棉袄，开展传统的荡51活动，也是古时和如今春游的一种方式。在我国的北方，51大多用木头制作，或者依树而伴。而南方的51与北方有别。由于南方多栽竹，且竹粗又高，所以荡51的架子大多用竹杆制成。请看宋初大文豪王禹偁在《寒食》中写道：“今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛺蝶，人家依树系51。”写出了当时陕西农村因陋就简，绳系在树上的51情景。而我国的江南浙江一带农村，由于多水乡，村民们出行大多靠船。清明时节，女孩子们也开始在春游中玩起了51。张先在《木兰花》中写道：“龙头舴艋吴儿竞，简柱51游女并。芳州捡翠暮忘归，秀野踏青来不定。”诗写出了古时江南荡51和踏青的风景。

　　清明时节还有插柳的活动习惯。淸明时节，河边的柳枝开始绽芽，它们在春风中悠悠飘拂，景致极佳。陆游在《春日绝句》云：“忽见家家插柳杨，始知今日是清明。”把清明和插柳连在了一起。到了清明时节，家家还都要折了柳枝插在门上、屋檐口。据说这样做可以驱恶魔、戒毒。有谚云：“清明不带柳，来生变黄狗；”“清明不戴柳，红颜成皓首。”这些传统传承的谚语也在民间广为传诵，可见人们对柳的重视了。周密云有诗：“皆插柳满檐，虽小坊幽曲，亦青赤可爱”。宋伯仁的《清明插柳》更是写得身临其境。“清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏。心地不为尘俗累，不簪杨柳也何妨。”所以插柳也成为当时的时尚活动之一。除上述活动外，古时因为淸明、寒食三日禁火，人们所食以冷为止。为防止冷食伤身体，人们想方设法开展各种体育热身活动。如：蹴鞠

话清明作文篇7

　　清明节，一个不能说节日快乐的节日。它是一个祭奠已逝亲人，怀念亲人的节日。或许，我们已从伤逝的情怀中缓缓走出，或许，我们深陷其中难以自拔，或许，我们早已淡忘这份亲情，只是在这样一个特定的氛围中，又不得不忆起，那深藏于心的怀念又如泉水般的涌出。我从哪里来，我是谁？在这个特别的日子里，我们一起温习一道历史题，不数典忘祖，不失却本性。那一朵朵清明花，带去的是我们的怀念与深情，是我们对下一辈言传身教的最好的行为，是我们一代一代的传承。

　　清明时节卖清明花已四五年矣。见识形形色色的悼念，心灵感悟不少。都说人生有三大悲事：少年亡母，中年丧偶，老年丧子。尤以前后两者更为悲痛。前年，一他乡女孩嫁入我们这里，因家庭琐事自杀身亡。清明期间，她远在外乡的父亲赶往这里看望已逝的女儿。默默地在我这里买了很多的清明花，悲苦的神情我随之默然。言谈间，我劝慰了这位父亲几句，他一再感谢于我：趁我还能走动来看看她，等我走不动了，也没人来了！她在的时候喜欢花朵，多给她插些花吧！看着这位父亲远去的身影，昔日鲜活的生命如今已是一抔黄土！去年，这位父亲又来了，神情略微好些，扫完墓临走的时候，仍不忘与我告别。今年，我没有见到这位父亲，可能他已去看望过他的女儿，也许，三年新清已满，他未曾前来。但愿：他已从丧女的悲痛中走出来，好好的活着也是对女儿的一种蔚藉。人生在世，幸福困苦皆有之，如若不是生病与天灾，万不可把生命当儿戏，父母给予我们生命，我们一定要尊重它，爱惜它。逝者去了，留给亲人的是无尽的伤痛。做一个勇敢的人，就没有过不去的坎！

　　我又想到我的姨父，表妹因病与意外去世，第一个新亲（我们这里去逝亲人的第一个清明节叫插新青），他也是一个人买了好多的好看的清明花，并不多言。我也是默默地帮他装好。转身的一霎那，我的眼泪夺眶而出，借口去找方便袋悄悄抹去泪水。那一刻，我深深体会到白发人送黑发人那不可言喻的悲痛！时间是治愈伤口最好的良药，可是有些伤痛是不能被触及的，它从来就不曾被遗忘，只是藏在心灵深处某个最柔软的地方。

　　中年丧偶，很多人面对生活的压力没有太多的.时间任他们悲伤，掏尽心底的那份不舍。他们必须要坚强，上有老，下有小的生活重担他们必须扛下去。一位年龄与我相仿的女

　　子进到店里，直言要一束最好的花。我看着她落寞忧伤的眼神，迟疑的问她是要什么花，送给何人？她并不言语，同行的小妹替她回答：包束菊花吧！趁我包花的时间，那位女子去办一些别的事情，同行的小妹告诉我菊花是送给她出车祸去世的哥哥的。哥嫂的感情一直很好，虽说哥哥去世已一年有余，但嫂子始终郁郁寡欢。小妹的诉说让我的心又揪紧起来。斯人已逝，何事不同归？泪湿枕巾，鸳鸯失伴飞！

　　清明的雨，许是人世间那不尽的思念与怀想。天国的亲人他们在世界的尽头，在奈何桥的那端，可好？我们将一腔思念遥寄远方，留在青山绿水间。这份情意，穿透时空的距离，穿越生与死的界线。清明的四月，任烟雨落满花季，任怀念作伴红尘！

话清明作文篇8

　　又是一年一度的清明节，又到了人们表达对逝去亲人无限哀思的时节，依照我婆家当地的风俗，清明时节祭祖上坟必须要在清明前，过了清明就只能为那些孤人烧纸钱了。

　　在清明前的一个绵绵细雨天全家相约来到到了婆母和公爹坟前，去掉墓前的杂草，捧上一捧新土，虔诚地敬上一份供品，点上一炷香，烧上一叠纸，放上一挂炮，隆重的跪地叩拜，献上我们的礼仪，献上我们的庄严，以此表达对亲人的怀念。

　　父母墓碑都被红漆描过，他们的七个子女家庭已繁衍壮大成三十多人的大家族，墓碑上面密密麻麻写满了儿孙们的姓名。祭祀完毕后雨仍淅淅沥沥依然不停，凄凄然宛似晚辈们眼角的泪，仿佛在向他们述说着无尽怀念和惋惜，那两张亲切熟悉而遥远的脸庞又在我们眼前浮现，老人们拉扯着七个儿女含辛茹苦一辈子，尝尽了人间所有的苦难和心酸，今天当儿孙们已过上锦衣玉食的生活，应该好好享受儿孙福的时候，他们却过早的闭上了疲倦的眼睛。

　　我们在哀悼祖辈的时候过多的还是自责，在过去的岁月，当父母还健在的时候，我们往往为生计奔忙，忽略了日渐衰老的父母，而我们孝敬父母的时间和机会的确很少很少，往往以经济尚不宽裕、住房太窄等为由，想等一切都有了再接父母来享享清福。殊不知岁月无情，已经步入风烛残年的双亲，就在不经意的一天，当我们为其关乎名利的某件事忙得昏天黑地的时候，惊悉高堂辞世的噩耗。这时，只有这时，在极度悲恸中的儿女们才顿然省悟，我们还不曾向父母回报过什么，他们就永远的'离去了。然而，事已至此，尽孝已成空想，回报父母的就只能是眼泪了。

　　我想今天当我们挖空心思破费大财来祭祀公爹和婆母时，不如乘自已父母还建在时精心呵护他们。如果我们把那些丧事、祭奠大操大办的钱用在死者生前，多尽一份孝道，多一些体贴照顾，岂不是更有实际意义，活着的人远比逝者重要。

　　今天我们姊妹因祭奠父母从各地相聚，不单是为祖先而相见，更是为重温亲情而相聚，我想无论是天上父母还是人间亲人都会更感欣慰。人间的人给冥间人送去所需和思念，冥间的人留给人间的人保佑和祝福。

　　今天我们团聚祭祀祖辈是因血脉相承，使活着的人道德醇厚。因为死去的人不能知道活着的人在想念他们，在祭奠他们。这个活动可以让活着的人记住我们是来自相同的祖先，血管里流着相同的血。

　　今天我们敞开记忆的大门，怀念逝去的亲人，我们祭祀是为了不忘先人，是为了增强凝聚力，以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化，它以宗族团结为目的，寄托着一种精神。

　　我们依然需要感谢祖先、感谢前辈们为我们打下的基础，我们需要并应该表达对他们的敬意和感恩。

　　在这祭奠的日子里，我心中千百次地回荡起曾经有人唱过的一首歌：遥遥的梦亮起一盏灯，暖暖赶路夜归人，但愿人生没有凄冷，但愿平安一程又一程，但愿梦想都成真，但愿世上凄苦不长存，但愿人间没有伤痕，但愿人间还留有一点真情，但愿人间没有恨，但愿人间没有纷争，但愿人间快乐到永恒……。

话清明作文篇9

　　有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗？清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的'写照。

　　清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬，而我认为：无论祭祀的礼数有多么繁琐，都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。

　　不久前，我目睹过这样一件事情：一位老人去世了，亲戚朋友都去吊唁，其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭，边哭边说：再也看不见了啊。听朋友介绍，这个妇人是老人的直系亲属，并且居住在一个城市，却有两三年没有去探望过老人了。见此情景，听罢介绍，我即同情又鄙视：之前干嘛去了？老人去世了哭得“惊天动地”，活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢？也许是“良心发现”？想到这，我不禁又想到了这样一句警世名句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

　　同学们：孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来，老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈，并把每一个周日定为同学们的孝亲日，号召同学们能在课余时间多关心父母老人，尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是：有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心，从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。

　　同学们：坚持下去吧！时不我待，做些力所能及的家务活，让父母少一点劳累；做好自己的事情让父母省省心；用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰；我们的父母一定会长命百岁！

话清明作文篇10

　　四月四日是清明节，也是祭奠先人的节日。

　　今天早上，我和姥姥一起去烧元宝。我们起得很早，天刚蒙蒙亮我们就带着元宝和一些烧元宝必备的东西出发了。为的是怕飞奔的汽车把烧好的元宝刮跑。大街上，一大片一大片的黑映入眼帘，显然是有烧完元宝所留下的痕迹。没到十字路口就特别明显。我百思不得其解，问姥姥：“姥姥！为什么这些人都到十字路口来烧元宝啊？” 姥姥回答说：“这是因为我们也不知道地府的道路在哪儿，在十字路口烧纸，他们回来拿钱的时候不至于迷路，方便啊！”“哦！我明白了！”我恍然大悟，但又有点不相信：姥姥不是说世界上没有鬼么？再说，这就是迷信！那有什么阴曹地府啊！我嘲笑似的的'盯着这些人，嘲笑他们连迷信这种谎言都相信。

　　不知不觉中，我们已经到了一个十字路口，我们就准备在那里烧元宝。在烧元宝之前，姥姥用粉笔围着元宝画了一个大圈。姥姥的这个举动让我心中充满了疑问，下意识地问姥姥：“姥姥！你为什么要用粉笔画一个圈啊？”姥姥回答说：“这是因为，我们用粉笔画的这个圆圈就像是一条河，如果别人想收走这些元宝，必须经过这条河才能收走。所以，这也是一个不让元宝被别人抢走的妙招。”“哦！明白了！”我点着头说。开始烧元宝了。姥姥先把一个元宝点着，放在“金山”下面。不一会儿，火就从下而上慢慢的烧了起来。被烧着的元宝仿佛被这烧起的火带到了死去的先人家里。在烧火的同时，姥姥跪在地上，嘴里念念有词，眼圈已经微微发红。

　　我就在姥姥身边看着，心不禁被姥姥的真诚所打动了。姥姥不只是为了烧元宝，而是她这一颗眷恋先人的心。烧完后，姥姥又对着那火堆看了一会儿，就和我一起走了。

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