清明的作文

关于清明的作文十篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的清明的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

清明的作文 篇1

　　清明时节雨纷纷。睹物思人，又是一个怀念的季节。追忆亲人、寄托哀思，本来是充满温情的事。

　　然而，笔者在当地大街小巷特别是销售冥品店看到，除了香火、蜡烛、鞭炮，五花八门的“冥国银行”的钞票，还有纸扎的电视机、电脑、汽车、别墅，最荒唐的还有一些纸扎的女子，据说是烧给先人的“丫环”、“二奶”，总之是人间所见，冥品尽有。让清明节几乎变成一场场闹剧，清明真的清明不起来了。不仅如此，甚至有些党员干部还大量动用公车，为自己的“祖宗”上坟，群众反响强烈。

　　清明祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明节平添了污浊之气。

　　庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享用的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的`虚荣心和奢靡欲在作怪；而被称为“白事大了”的中介们提供的“超前”游说服务，也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远；一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面效应，甚至成为精神文明和先进文化的桎梏。

　　那种互相攀比讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为，不仅有违当代文明，也是对逝者的不敬和耻辱；不仅败坏了社会风气，也完全失去了寄托哀思的本意；不仅与传统美德相悖，也与社会主义精神文明格格不入。

　　让清明节重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回归自然的祭奠方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。在清明扫墓活动中，倡导文明祭祀，既有利于保护生态环境，也是移风易俗、端正社会风气的重要内容。

　　令人欣喜的是，在许多地方，清明节的陋习正被世人摒弃，而以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念逝者，网上祭祀也得到越来越多人的认同。与那些乱七八糟的陋习相比，对逝者敬上几盏清茶、一束鲜花、栽上几棵长青树等，用这种文明方式祭祀，更能表达生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的纪念和安慰，值得推广和提倡。

清明的作文 篇2

　　《清明上河图》是宋朝大画家张择端的传世名作，描绘了宋朝东京的繁华景象。今天学校组织我们到清明上河园游玩，同学们简直都高兴得疯了。

　　四月的古城开封，春光明媚，阳光灿烂。全校同学排着整齐的队伍一大早就出发了。我们穿过宋都御街，沿着龙亭门前的潘杨湖边来到了风景秀丽的清明上河园。

　　由于是旅游旺季，清明上河园的门口人山人海，水泄不通。我们就象小鱼一样，在人堆里挤来挤去，来到了园内的宋都广场。

　　广场那里有许多鸽子，羽毛洁白如雪，同学们飞快地跑向鸽子，纷纷拿出自己带的'小食品来喂它们。我们又来到<大宋。东京梦华>大型水上实景演出现场，我们看着精彩的演出都入了迷。

　　随后我们又来到双亭桥，站在桥上看到河边有两排垂柳随风飘拂，河里有许多古船来回穿梭，穿过趣园，我们进入上善门，慢慢走进水车园，看到一个高高的大水轮在缓缓地转动着。老师让我们在这里休息，大家高兴不已，互相吃着对方带的小食品。

　　在擂台前，同学们惊呼不断，台子上正在进行精彩的武术比赛，他们的一招一式都很吸引人。我们还看了许多民间绝活，好精彩呀！

　　时间过的飞快，不知不觉到了中午。我们依依不舍的离开了清明上河园。

清明的作文 篇3

　　清明节的时候，很多人都会去给自家的祖辈进行祭拜，对此，你的看法是怎样的呢，下面这篇清明作文900字高中作文记叙文，一起来欣赏一下吧！！！

　　太阳上来了，出了山头，把人影拖得老长，所到之处都踏着光，却不暖和。风仍是阵阵，冷不丁打个哆嗦，拢拢衣服。今天是上坟的日子，大姑婆、小姑婆都来了，队伍一下子大了起来，我们一大家子从山脚上走上去，山路很窄，又有些陡，队伍拉得很长，每个人都低头走自己的路，却又朝着同一个方向，让我觉得很踏实。

　　路上尽是些奇特的花草，细看就能瞧见爬虫，却不可久立，前头会催。幸好山不很高，没一会就到了。这山头很静，没几个坟头，有好两个都是我们家的，父辈砍草伐竹，母辈闲话家常，而我们小孩子，可以定定心心蹲下来玩了，追虫摘草不亦乐乎，直到脚麻才会气急跳起来蹦几下，舒畅了又忍不住蹲下。父辈们利索得很，没一会就收拾好了，阿婆摆好食盘，喊我们拜。

　　坟头上是一块黑墓碑，金色的刻字遒劲有力，我知道这是曾祖父母的.碑，细细看了看，发现碑上“府君”、“安人”的称谓很是风雅，便盯了许久，直到母亲在旁边拍我，我才合手闭眼拜了拜，听着阿婆在旁边说了些求保佑、求平安的话。

　　其余的几个坟头都没有碑，只是细竹子插着，挂了彩带，不知是哪位祖宗，但还是一样的拜，阿婆也依旧在旁边念念叨叨。

　　下山的时候轻便多了，步子也快。不过我们还有一个远一些的山头要爬，据说那里躺的是我们家最老的祖宗。我对那座山头很是期待，因为上次去，那里是成片的松树林，我还捡了两个松果，盼着这次能好运看到松鼠。

　　越往那头走，人越多，手上都是拿着东西的，都是来上坟的。从前没见过这么多的人，我很是奇怪，听父亲说才知，是这里的隧道打通了，方便了，城里的人也来上坟了。到了山脚下，一眼望上去，密密麻麻的全是墓碑，一行行，一列列整整齐齐，小道上挤满了人，多的是人左手一只苹果，右手一片面包，不知道的还以为是来郊游的，越想越恼，总觉得他们扰了老祖宗的清净，一路上都愤愤地瞪着人来人往。

　　“怎么了？”母亲许是看出了我的心事，拍了拍我的肩，“这样也好，老祖宗热闹些。”我一听，也没那么多不满了。仔细地走着山路，给老祖宗重重地拜了拜。不过，可惜的是，一路上，松树也没剩几棵了，一个松果也没捡着，想是以后很难再见到松鼠了。

　　回了家，今天晚饭是要请祖宗的，米、酒、肉上好了以后，桌子椅子是不能碰的了，我们排着队上香。外头是风清月明，铺平、照亮了一条条夜路。

清明的作文 篇4

　　清明节，我们到烈士陵园去。

　　走进烈士陵园，我立刻感觉到这里有一股庄严的气息。这里有挺拔的松柏、整洁的道路、万里无云的蓝天和步伐轻轻的人们。

　　烈士纪念碑是一只巨大有力的大手高高举起一把步枪，让人们很容易就想到了当年战士奋勇拼杀的场面。经过那两旁栽着苍松的小路，经过血祭轩辕亭和小拱桥，我来到人工湖旁。人工湖真静啊，静得让你感觉不到它在流动，人工湖的水真清啊！清得可以看到湖底游来游去的'小鱼；人工湖的水真绿啊，绿得像无瑕的玛瑙。

　　继续往前走，我来到中苏人民血谊亭和中朝人民血谊亭。花儿有的站得笔直，向两亭致敬；有的微微弯腰，向两亭鞠躬。

　　我走过热闹非凡的儿童乐园，经过千奇百怪的猜字壁，路过绿树成荫的小公园，深深地感受到：今天的幸福生活得来之不易啊。

清明的作文 篇5

　　一

　　清明将临，故乡那棵魂牵梦萦的老槐树还在。我似乎看到了槐叶上隐隐渗出的泪痕。

　　树下，母亲坟冢上的杂草青翠，该掩没了几声虫鸣？

　　曾与母亲有关的事物，如欢乐，悲伤，青青的蔬菜，低低的谷禾，潺潺的溪水，高高的树木......我一直认为，它们是可以视作一种耐读的美德而留在我的记忆中了。

　　二

　　多年了，清明有些深不可测，母亲的影子谁也追不上，总在梦里忽来忽去，像虫子一样钻进我的思想，蚕食着我忧伤的叶片。

　　槐树也许太多情了，胜过土地上的油菜，葳葳蕤蕤的就覆盖了母亲劳作的身影。

　　可母亲坟旁的油菜花的艳媚与芬芳迸射出惊人的美丽，那么安祥、朴素、细小和琐碎。只要心一触到，那久违的欲滴的血色和温情，就会让我颤动不己。

　　三

　　槐树总将阳光、雨露和空气密密实实地聚拢起来，把企图侵犯生命的脚步挡在臂膀之外。

　　走回童年，季节在母亲的补丁上浮沉明灭，让清苦、疼痛和温暖钻进我身体的每个角落。

　　而欣喜的是，被岁月熬得形销骨立的母亲，曾熟悉一年四季里的每一个节气，并知道，在相应的节气里，自己应该做些什么。

　　那双干净利落的手抚摸过每一张树叶、每一寸田地、每一个流光溢影的期待......

　　四

　　母亲坟和槐树叶依偎在一起，清明槐便成了乡村的根和儿女的爱，让游子在眷念时就听到了槐树开花的声音，以及树下跌落在酒杯里的鸟声，同在阳光下如金属一样闪烁不停......

　　我只好抟过身去，凝噎无语，让仅剩的感念化为小河里纷纷溅起的浪花。

　　五

　　清明，从哪里漏下的雨丝，迈过心碎的时节，洒落在母亲的坟前，浇灌着油菜花一样自由绽放的晨曦。

　　那些纯情的追随，让过往的云霭已将雨丝孵化出鸟的羽翼，在栖息过的槐枝上，叶子们不再舒心地抖动，夜深时开始凝集泪珠。

　　那些成串的槐花，细细读时让人有些难以割舍。

　　那清明雨，如箫声，逡巡于情山意海之上；那清明槐，如琴音，吐纳着生命的芬芳与祥光。

　　六

　　耕作的母亲把一生的时光都种进地里，最后也把自己种入地里。

　　那年秋天，体验过花开花落的虫子，在这泛凉的秋夜，把各自心中的曲子，吱吱呀呀地倾吐出来，也没有挽留住时光远去的足音。母亲把一只已开始冰凉的手，温馨地递给我。

　　于是，我久久地揣在胸口，企图用热血和心跳把它焐热。最终，母亲霜凝的面容，转眼取代了晚霞的淡红；体内流布的血，汇入冻层下并没有了响动的水声。

　　七

　　清明，是圣洁和虔诚的象征，蕴涵着常人渴望温情的期待和祭奠，让生命的底色上永远刻印着和传承着这份光亮。

　　销魂的槐树，一片叶子写着离去，一万张叶上写满悲悯，如泣如诉，浸透着亲情的慰藉和追念。

　　母亲的坟旁，一地油菜花开得如此璀璨，那不是梦境，是美丽的天堂；不是思念，是感知。

　　最宽容最坦诚的土地怎么能盛得下母亲一生的沧桑和生活的情景。

　　八

　　槐树呀，是清明紧贴在我的胸口，除了心跳和呼吸，我剩下的全是浓浓的怀念。

　　只有把耳朵贴向母亲的胸膛一样贴近坟茔，至今有一脉回响，似乎仍在延续着当初的风声雨声，悠扬、辽远、清晰......

　　现在，谁还会把屋檐下相依相偎的锄头和镰刀，划成生命的双桨，迎送我们抵达生活的彼岸？

　　谁还会把青禾和花朵铺满我贫瘠的路途，用一双望穿暮霭氤氲的眼眸，痴痴地守候儿女们匆匆的归程？

　　谁还会在我流落异乡、饥寒交迫时，用温暖的`目光和身体慰藉我寂寞的灵魂？

　　九

　　生命从流动到静止的过程，维系着千万朵归因。

　　清明，杏花开满记忆，赶走彼岸沉重的黄昏。

　　回到自己，轻抚旧时光的疼痛，忘记那些被无情灼伤的岁月，才能把感恩的种子撒向心的土壤，拱出青禾。

　　清明槐，已高过母亲的坟头，仿佛在召唤一年的期待和收成。

　　十

　　当一座坟成为一种风骨，那么，槐树也就成了不泯的魂。

　　即使命运磕磕绊绊遍体伤痛，我依然像母亲一样微笑着对生活充满感激。

　　因为我的血管里流淌着母亲最古老憨厚的格言：把生交给死，把死托付给生。

　　清明到了，不能回乡的我孤苦伶仃，伤口上撒下如血的月光，杏花雨因故地下了一场雨。

　　那棵槐树上的空巢，鸟儿能找到回家的路么？谁的乳名从含香的露珠中醒来，在嫩绿母亲千年的期待？

清明的作文 篇6

　　今年的清明，同往常一样，我和爸爸妈妈一起，给爷爷奶奶扫墓。天气很好，云淡风轻，可是我们的心却是哀伤的。

　　爷爷是在我3岁的时候不在的，那时他73岁，而奶奶66岁去世的，我才满月。一年又一年过去了，世世代代，万象更新，不变的是我对爷爷奶奶的思念。从小时候到现在，一直都没有变。我依稀记得，小时候爷爷的腿很不好，还是我一级一级扶他上楼梯的呢；爷爷给我买冰淇林吃；还记得小时候爷爷送我上幼儿园。奶奶呢？她为家里人操劳了一辈子，最后她却没享到福气。直到最后，我还记得那个早上，那个让我刻骨铭心的早晨，爷爷突然脑溢血，从床上掉了下来，我慌了，赶紧喊爸爸妈妈过来，可是爸爸妈妈不在家。（据妈妈回忆，当时爸爸打电话给家里可是一直无人接听，后来爸爸让二姑妈到我家发现爷爷昏迷不醒，就赶紧送到医院抢救。）“手术中”这三个字的'分量很重。因为，一边是离别，一边是想念。我听了之后，眼角有泪水冒出来，使劲憋住，不让它流出来。海水很闲，但泪水更咸。一想到清明时上坟给爷爷奶奶寄托哀思，就会买很多纸钱，做成花状……

　　爷爷奶奶虽然不在了，但是我们一定要努力活下去。因为生命可贵！我想只要我们好好活下去，在天上的爷爷奶奶也会很开心的吧！

清明的作文 篇7

　　清明怀想清明节的时候，因为爸爸工作忙，所以我们没有按时给外公上坟。有一天，妈妈梦见了外公，梦里外公责备了妈妈。然后，妈妈就急着要去给外公上坟。我觉得很奇怪，世界上明明没有鬼神的，妈妈为什么认为，死去的外公会来责备她呢？

　　周日，我们一家终于去给外公上坟了。外公的墓地在“安贤园”。到了那里，我发现很多人都来上过坟了，他们让这里变得非常漂亮。有的墓地前放上了艳丽的花卉，使墓地变成了幽静的小花园。有的.墓碑被设计出独特的造型，火炬、书本、凉亭……各式各样。在外公的墓前，外婆非常仔细地把外公的墓碑擦得干干净净；妈妈也不顾天气炎热，给外公烧了许多纸钱。

　　书上说，清明节是一个怀念逝者的节日。我想，每一个都在用自己的方式表达对死去的人的怀念。在这个节日我又想起了，外公和我在一起的许许多多的日子。也许，有一天外公也会走进我的梦中。

清明的作文 篇8

　　自杏花春雨的清明，至榴花似火的端午，我都要趁此一年的佳胜，到附近江村漫游几遭,或沿江堤，或循田埂，三里杨柳岸，五里莲花溪，才过小姑桥，又到丈人渡，渡口经常会遇上打鱼的。

　　日暖、风轻、近午，我该往回走了。折根柳枝，穿起刚从渡口买来的两尾鲜鱼。

　　家家屋后有片小竹园，屋前少不了几株柳、桃、批把之属。村头有塘，有的村子三边环水，叫做荷叶地，人家如被擎托在荷叶上，这是江村中最佳的去处,水边柳枝上踞着翠鸟，魏蒲丛里，举起长长 的雪白的颈项，站着几只红顶的大白鹅。

　　客人走进村子，小黄狗会汪汪地叫，它并不凶狠，且叫且退，蹲到篱笆旁。你若用手势和嘘声吓它一下，它将继续后撤，直至背靠家门口的那丛桅子花，这是它最后的守卫岗位，再无可退之地了。 听到小狗的汪汪声，一个姑娘会探首向窗，或有须眉皆白的老者，走出门看动静。

　　客人可能是行路嘴渴，来讨口茶吃的;可能是来问路的，或见花开满篱，来赏花的。待客人告别的时候，这小狗跟他好像已经很亲呢了，随在客人身后代替主人送客，到村头，才停住，又目送客人远 去。客人若逗趣地向它挥手，小狗会立即作出反应，起劲地摇着尾巴。

　　长堤与大江约略平行,堤内，柳陌、菱塘、人家;堤外江滩是芦叶荻花之国,所谓“春风又绿江南岸”，坐实了讲，首先是绿了这滩上的芦苇。端午节前，芦苇便长成了，好高啊!抬头不见天日，又密 得插不进脚。所以，不好随便下滩，若是迷了向，那很危险,听说有人下滩打棕叶，摸了一两天，才好不容易摸出滩来。

　　芦滩里没有路，只有狭小的土埂，像隐隐隆起在手背上的筋络似的,我们几个人忽起意要到江边看捕鱼，并决定大胆地钻芦棵，循小土埂抄近走去,这使我发现了奇景,深茂的芦苇遮断了阳光，但它隔 光不隔亮，千枝万叶间的无数空隙，灌满了透亮的绿荫。走在我们前头的是两位年轻的'女诗人，素色轻裙似被染作淡绿了。她们小心地移步，不时用手拨开离乱横斜的芦叶，更显得身姿的轻盈婀娜。如 若她们有分身法，能站在我所处的地位上，看她们自己的姗姗绿影，决不会相信那便是她们自己，而以为是遇见了芳洲上的什么仙子了吧!

　　芳洲——猛地，我想起，这里:解放前，曾是罪恶的渊蔽。土匪、恶霸、反动派，把多少善良百姓、革命者，绑进芦滩，枪杀、活埋!或者装进麻袋里，扔下江，叫做“下汤圆”!

清明的作文 篇9

　　“百里不同风，千里不同俗。”也许全国各地的清明节都要去扫墓，在我们这里还有一样美味，那就是----清明果。

　　这种食物烤过后色泽金黄，口感外脆里嫩，还散发出一种花的清香。大家一定想知道这种美味是如和制成的。

　　离清明还有几天，山上的某种野菜就可以採摘了，这种野菜只有再清明的时候才有的採摘了，过了清明这种野菜就“老”，所以大家都开始忙了。

　　一大清早，老妇人就上山挖这种野菜，她们每一个人都拎着竹篮﹑拿着锄头，慈祥宽容的脸上露出忙碌的笑容。她们开始进山了，老妇人们看见一株这种菜，就眼疾手快的挖了出来，当一篮时。便高兴的回家了。老妇人们放下锄头，开始清洗这些菜。动作流畅，快速把根给剪了。

　　菜清洗完成，准备馅料，将咸菜﹑豆子﹑肉将它们准备好。先将豆子水煮十分钟，去水。把咸菜﹑肉下锅，再将豆子倒入，馅料准备完成。当然每家每户的馅料也不一样。

　　将蒸熟的糯米粉，放入一个专门做“清明果”的'模具中，先敲打在倒入洗好的菜，不但要敲打，还要翻动。

　　扯下一点，做成圆形，放入馅料，对折封起来，不让馅料出来。放入锅中炸，炸致金黄，就可以食用。

　　这一种美味，我也不知道，其他地方有没有，但是做的再好也没有我家乡的好。

清明的作文 篇10

　　一年一度的传统清明时节又到了，传统清明时节是中华民族的一个传统节日，这一天，人们都要去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。

　　今天，我们全家人起了个大早，四月的天像娃娃的脸，说变就变，前几天还晴空万里，今天却下起了蒙蒙细雨，夹杂着一阵阵凉风的侵袭，让人感觉到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难。我想起了诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这应该是老天的特意安排，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的'亲人。

　　不知不觉就到了老家，奶奶亲手做好当地著名的特色小吃—薄饼。我们勿勿地吃完午饭，全家人有的扛锄头、有的拿扫把、有的拿供品……浩浩荡荡地出发了。来到山脚下，山上已经人山人海，给光秃秃的小山装饰得五颜六色，给死气沉沉的小山添加了几分姿色。

　　我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路来到了太公、太婆的墓前，爸爸拿起锄头整理了四周的杂草，奶奶把早已准备好的供品摆在太公、太婆的墓前，插上花、点上香，爷爷突然从衣兜里拿出一瓶酒，并把酒倒在三个酒杯里，因为太公生前就喜欢喝酒。我拿出纸钱贴在他们的墓前，有一万的、一百万的、一亿的、十亿的、一百亿的……妈妈对他们说；“别抢、别抢大家都有”。我在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够像我们一样快快乐乐地生活着。最后我们在他们的墓前鞠了三个九十度的躬。

　　这时，爸爸点燃鞭炮，我们在弥漫的烟雾中结束了今天的扫墓。

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