文明清明作文

更新时间：2023-03-15 16:17:39 节日作文我要投稿

文明清明作文合集七篇

　　在生活、工作和学习中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的文明清明作文7篇，希望对大家有所帮助。

文明清明作文合集七篇

文明清明作文篇1

　　清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的.意义。一年一度的清明节就要到了，今年清明节首次成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

　　一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

　　二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐；老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

　　三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

文明清明作文篇2

　　“发展此时，皆洁净而洁白。故谓之清明。”清明时节，天气多变。但不管是细雨纷飞仍是春媚，我们老是按照保守，取家人一路去扫墓踏青。清明扫墓是古代中国文化以孝为核心的具体表示，成为沿袭积久的社会风尚。如许的时节，我们对先人的纪念愈浓、思念愈切。

　　过去，坟场一般就正在荒原或城郊山坡。现现在，跟着经济的成长、人平易近糊口程度的提高及城市扶植的需要，城市周边有了景色秀丽的尺度化陵寝，为先人供给安眠的场合，也便利后人当令前去祭祀。

　　清明，更是正在祭祖、踏青过程中生命本身的过程。清明祭祖，逃想已故的亲人，是一次生者取死者对话、思虑生命的意义、寻求心里安静的过程。正在如许的时节，我们走进漂亮的陵寝，手捧鲜花祭品献给先人，怀想他们取我们一路走过的日子，他们对家庭、家族的贡献。同时，脚踏草地，存心呼吸郊外清爽的空气，手插杨柳，植树制绿，正在如许的过程中，更能体味生命的宝贵和糊口的夸姣。正在祭扫的过程中，获得感情的净化取。

　　可是，这悠扬的`春之序曲里，有时也会呈现不协调的音符：有人违章违规乱泊车辆，障碍交通；有人乱丢垃圾，不讲卫生；有人违规燃放烟花爆仗，我行我素；有人对劝阻者相加，以至打斗斗殴比拟较“烟雾缭绕”式的祭祀典礼，新期间的祭祀更应倡导绿色、立异，好比一束鲜花、一杯清酒、一声问候，脚以表达我们心底的思念。

　　为了不负春景，为了尽情表达对先人的和纪念，我们应以一种文明、低碳环保的体例来过清明节，做到遵章守纪，收支有序；互谅互让，取人。正在的氛围中渡过清明节。只要回归“”取“文明”，清明节的优秀保守才能得以更好地承继取成长，清明节才能实正“清明”起来。

文明清明作文篇3

　　清明节，是中华民族的一个传统节日，也是我们拜祭、怀念祖先的日子。这一天，很多家庭都会带着鲜花、水果、纸钱等祭品到山野踏青或拜祭先人，我们家也不例外。

　　清明节这天，我们刚吃过午饭，就和四公、五公两家人相约在我家门口集中，人齐了，就开车向离爷爷家不远的江边山脚出发。一路上，我们一说一笑，转眼间就到了。来到山脚下，我抬头一看，山上绿树成荫、鲜花盛开、绿草如茵，再加上身边的田野里还时不时传来几声青蛙的歌声。真舒服啊!准备上山了。爸爸和爷爷抬起烧猪当领头羊，我和妈妈以及其他的亲人都各自带上其他的祭品，顺着弯弯曲曲的山路往上爬。不一会儿，就来到山上的第一位祖先的墓前了。大家一放好手中的祭品，就分工忙开了：爷爷、爸爸和叔叔们负责割草、砍树;妈妈、婶婶们点香、摆祭品，而妈妈就叫我给祖先的坟头摆纸钱，我说不会，妈妈就耐心地教我，终于摆好了，到放祭品了，祭品有苹果、桔子、烧猪等，真丰盛!接着妈妈叫我上香、拜祖先，我拜祖先时心里默默的祈祷：希望祖先保佑我快高长大、身体健康、学业进步、平平安安。“到放炮竹了”爸爸的话还没说完，我已经逃到千里之外了，因为我最怕放鞭炮。爸爸点燃导线，“啪啪啪啪……”鞭炮声响彻云霄。接着我们拜了其他的'祖先……到拜最后一位祖先的时候，却发生最惊险的一幕：当拜祭完，烧鞭炮的时候，我虽已经早有准备——逃得远远的，可是我刚站稳，不知道怎么回事，鞭炮在妈妈、婶婶、爷爷之间炸开了，只听到啪啪的炮竹声伴着婶婶和妈妈的尖叫声，一下子乱做一团……我连忙走过去看看是怎么回事?原来是两位叔叔放鞭炮时，一不小心把两联鞭炮一起丢向天空，两联鞭炮在空中“接吻”，其中一联反弹落在妈妈和婶婶中间，结果妈妈中了彩，裤子给烧了两个窟窿。哎呀!好险啊!

　　在回来的路上，我望着妈妈那惊魂未定的样子。我不由得想起老师平时教育我们不能随便玩烟花炮竹。在临放假前，还叮嘱我们要文明拜祭，如今看来真的没错，以后我们真的要做一个讲文明讲安全的好少年。

　　清明节是一个纪念先人、怀缅祖先的日子，是我们中华民族的一个优良传统，但我希望每个人都做到文明拜祭，让青山常在，绿水长流!

文明清明作文篇4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”历年来，老天爷一直“遵守规定”，每逢清明总会下去雨，为这个时节增添几分忧愁。但是这个清明，像太阳从西边出来似的，竟然是晴天，还是个阳光灿烂的大晴天！

　　就这样，我们带着疑惑的心上山去扫墓。“昨日''村因坟前的香火被风吹入树林而引起大火，今日上午''村同样因此引起大火，现已扑灭，经济损失高达……”车里的广播不断播出因上坟烧香引起的一起起火灾案例，听得我们触目惊心，尤其是这种大晴天，火势会更猛烈一些，不知会造成多少损失啊！

　　到了太上爷的坟前，我们都几乎认不出什么了，只见一堆又一堆足足半人高的野蕨，爷爷和阿公拿起镰刀挥舞着前进，这些未经训练的“乌合之众”在爷爷、阿公凌厉的攻击下节节败退，几乎全军覆没，只在我们身后留下一堆残兵败将。我们一路冲到了太上爷的坟前，阿公才放下刀，把它插入背上的刀鞘中，那样子真像一个威风凛凛的将军。除尽了“乌合之众”，我们要开始祭拜祖先，为了不出现刚才广播中的惨剧——火灾事故，也为了保护好这片净土，我们决定“文明上坟”)所谓文明上坟，就是不点香火，只表达后代对先祖们的怀念、敬意的上坟方式。我们把纸钱放在墓前，庄重地拜了几拜，也就结束了上坟。

　　离开太上爷的坟后，我们在附近又发现了几座坟，那些坟墓装饰堂皇，气势壮观，还分为几层，旁边放满了石雕，比我们太上爷的坟——一堆石头叠成的气派多多了去。但是，经我们一看，却有处跟“文明”有差距的.地方。那地方刻着几句“诗”(跟古诗什么的搭不上边)：“眼要睁开，不要贪睡，须要谨慎，免致贫穷，你就吃饱。”什么诗呀，简直比小学生写的还没文化！尤其是“你就吃饱”这四个字，令人叹为观止，不知这位已故之人的哪位“高明”的子孙写出了这种“好句子”，比我见过最没水准的诗还没水准，真不知这位先生(或小姐)知道有人为他写了这种墓志铭后有何感想，恐怕会气活过来吧。还有其它几句什么“爱不嫉妒，爱不自夸”“青山绿水，明月日光”的我就不说了，简直是惨不忍睹啊！这种墓碑，还远不如我太上爷的呢。

　　如今的清明节，已没有从前的文明气息了，坟山上四处都有乱丢的果皮，香火不知点燃了多少树林，甚至连墓志铭都成了这样。

　　唉，清明节，不能忘了文明啊！

文明清明作文篇5

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。清明节，让人们哀思死去的亲人，或令人悲叹，或令人振奋，这里面蕴含了许多令人难忘的故事。又一年清明节，我们该如何表达哀思呢？

　　按照旧的清明习俗，我们应该在纷飞的细雨中去扫墓：携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供奉在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。但是，今年我们家的清明祭扫方法却很“另类”——早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加为期三天的“春思?春颂”清明祭颂诗会，祭奠亲人。文庙的“春思?春颂”清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。

　　我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在声情并茂地表演山东快板《鬼子来了》，这是他为了纪念自己在抗日战争中牺牲的爸爸而创作的。鬼子来了，他的表情痛哭流涕；鬼子烧杀掠夺，它的表情充满仇恨；突然，它手做打的姿势，口中“叭”的一声，鬼子被八路军叔叔打死了，他的表情又异常兴奋，并仰天哈哈大笑，大喊“我们胜利了！”精彩而幽默的表演博得了阵阵掌声。经过主持人隆重介绍，我才知道，原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。

　　接下来表演的是新疆诗词协会会长，他朗诵的是自己创作的诗歌《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。他朗诵的语气慷慨激昂、语速温婉平和、表情情深意切、动作协调优美，与朗诵的内容和古筝伴奏的音乐节奏融会贯通，把人们带进了一种思念无限的氛围。通过会长伯伯的朗诵，我了解了很多历史事件，也明白了清明节怀念亲人的意义！

　　在古筝的伴奏下，《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5．12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5．12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！朗诵没有结束，她的脸上已经泪流满面。所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪。不知什么时候，爸爸和妈妈的脸上也挂满了泪珠儿，静静地站着，仿佛在哀思已经去世的姥爷、姥姥和奶奶……

　　受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的'才6岁），一起上台朗诵《弟子规》，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们优秀作文，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！我们表演得很成功，稚嫩的童声，抑扬顿挫的语调，整齐划一的语速，赢得了观众热烈的掌声。当我走下台的时候，妈妈抱住我，狠狠地亲了我一口，用一种赞许的口吻对我说：“儿子，你是好样的。今天，姥爷、姥姥和奶奶肯定很高兴，在天堂也在为你鼓掌。”

　　清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，并不会由于焚烧纸钱给环境带来污染，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！

文明清明作文篇6

　　清明节是我国中华民族的传统节日，缅怀革命先烈、继承光荣传统是这个节日的主题。

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

　　物燥风大，上坟莫烧纸；怀亲念友，献花寄哀思。近年来，低碳环保的观念深入人心，市民祭祖扫墓的方式也越来越文明：点蜡烛、烧纸钱、放鞭炮等旧习惯渐渐被摆鲜花、种绿树、唱赞歌等新方式所代替，增强爱党爱国情怀、传承中国文化的清明节主题，也在文明祭祀中得以升华。

　　清明节扫墓是一种仪式，它寄托了一种重视亲情，敬重祖先的价值关怀。它们是一种神圣的生命交流的仪式，它年年轮回，代代传承，昭示着血脉的继承。维系着这种不绝不缕的祭祀活动，当然不能仅仅只靠焚烧供品。我们要把“绿色”清明当成投入大自然怀抱的活动，作为节日习俗加以倡导，进而加强保护大自然环境的思想意识。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每到这个节气，我的们都会在心里默默的.背诵这首唐代诗人杜牧的《清明》中的诗句，来表达我们对先人的思念之情。清明节，让我在这个特殊的日子里，对生命有了一个不一样的了解。