文明清明作文

文明清明作文汇总5篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的文明清明作文5篇，欢迎大家分享。

文明清明作文 篇1

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”历年来，老天爷一直“遵守规定”，每逢清明总会下去雨，为这个时节增添几分忧愁。但是这个清明，像太阳从西边出来似的，竟然是晴天，还是个阳光灿烂的大晴天！

　　就这样，我们带着疑惑的心上山去扫墓。“昨日''村因坟前的香火被风吹入树林而引起大火，今日上午''村同样因此引起大火，现已扑灭，经济损失高达……”车里的广播不断播出因上坟烧香引起的一起起火灾案例，听得我们触目惊心，尤其是这种大晴天，火势会更猛烈一些，不知会造成多少损失啊！

　　到了太上爷的坟前，我们都几乎认不出什么了，只见一堆又一堆足足半人高的野蕨，爷爷和阿公拿起镰刀挥舞着前进，这些未经训练的“乌合之众”在爷爷、阿公凌厉的攻击下节节败退，几乎全军覆没，只在我们身后留下一堆残兵败将。我们一路冲到了太上爷的坟前，阿公才放下刀，把它插入背上的刀鞘中，那样子真像一个威风凛凛的将军。除尽了“乌合之众”，我们要开始祭拜祖先，为了不出现刚才广播中的惨剧——火灾事故，也为了保护好这片净土，我们决定“文明上坟”)所谓文明上坟，就是不点香火，只表达后代对先祖们的怀念、敬意的上坟方式。我们把纸钱放在墓前，庄重地拜了几拜，也就结束了上坟。

　　离开太上爷的坟后，我们在附近又发现了几座坟，那些坟墓装饰堂皇，气势壮观，还分为几层，旁边放满了石雕，比我们太上爷的坟——一堆石头叠成的气派多多了去。但是，经我们一看，却有处跟“文明”有差距的地方。那地方刻着几句“诗”(跟古诗什么的搭不上边)：“眼要睁开，不要贪睡，须要谨慎，免致贫穷，你就吃饱。”什么诗呀，简直比小学生写的'还没文化！尤其是“你就吃饱”这四个字，令人叹为观止，不知这位已故之人的哪位“高明”的子孙写出了这种“好句子”，比我见过最没水准的诗还没水准，真不知这位先生(或小姐)知道有人为他写了这种墓志铭后有何感想，恐怕会气活过来吧。还有其它几句什么“爱不嫉妒，爱不自夸”“青山绿水，明月日光”的我就不说了，简直是惨不忍睹啊！这种墓碑，还远不如我太上爷的呢。

　　如今的清明节，已没有从前的文明气息了，坟山上四处都有乱丢的果皮，香火不知点燃了多少树林，甚至连墓志铭都成了这样。

　　唉，清明节，不能忘了文明啊！

文明清明作文 篇2

　　每当清明时节，人们都要给逝去的亲人扫墓，可是怎样才能文明地祭扫呢？

　　古代扫墓，最传统的方式是烧纸钱。这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式，而且不够环保。于是，随着科技发展的日新月异，人们逐渐走向文明，采用了文明的祭奠方式，这样既能表达对亲人的思念，又十分环保、安全的祭祀方式。

　　近年来，社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠逝去的人。如网上祭扫活动就很流行，如果清明节你没空，那么可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在网络世界里，同样可以与逝者进行心灵与精神的交流，同样可以表达到祭奠的目的。

　　除此以外，“树祭”也是一种非常好的缅怀与祭祀方式。曾有国家领导就提倡树祭，他的骨灰就埋在一棵树下，每当后代看到那郁郁葱葱的大树，就会想到自己的先辈。

　　我国黑龙江有一个地方，每到清明节的时候，人们就扛着铁锹到亲人的墓地旁去植树。既表达了对亲人的怀念，也保护了环境，造福了人类。

　　但是现在有许多人讲究排场，用迷信的方式祭奠，这种方式有一定的.危险性。

　　据统计：20xx年，全国因上坟烧纸烧钱，引发的森林火灾就有两千三百多起，占全年火灾的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火灾，三人死亡。

　　大约十年前，铜陵笔架山上也发生了一起因扫墓引发火灾的事件。一位31岁的漂亮女子带着年幼的儿子去扫墓，因烧纸放鞭炮，引起大火。女子想救儿子，可因来不及跑，女子被烧死……看到这些，难道人们还想悲剧重演吗？不！多么惊心动魄的事件，足以让我们警醒并反思了。

　　这些事例时刻警示人们，要在祭奠亲人的同时，一定要注意安全，还要保护环境！

　　让我们呼吁文明，珍惜生命吧！

文明清明作文 篇3

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。清明节，让人们哀思死去的亲人，或令人悲叹，或令人振奋，这里面蕴含了许多令人难忘的故事。又一年清明节，我们该如何表达哀思呢？

　　按照旧的清明习俗，我们应该在纷飞的细雨中去扫墓：携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供奉在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。但是，今年我们家的清明祭扫方法却很“另类”——早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加为期三天的“春思?春颂”清明祭颂诗会，祭奠亲人。文庙的“春思?春颂”清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。

　　我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在声情并茂地表演山东快板《鬼子来了》，这是他为了纪念自己在抗日战争中牺牲的爸爸而创作的。鬼子来了，他的表情痛哭流涕；鬼子烧杀掠夺，它的表情充满仇恨；突然，它手做打的姿势，口中“叭”的一声，鬼子被八路军叔叔打死了，他的表情又异常兴奋，并仰天哈哈大笑，大喊“我们胜利了！”精彩而幽默的表演博得了阵阵掌声。经过主持人隆重介绍，我才知道，原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。

　　接下来表演的是新疆诗词协会会长，他朗诵的是自己创作的诗歌《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。他朗诵的.语气慷慨激昂、语速温婉平和、表情情深意切、动作协调优美，与朗诵的内容和古筝伴奏的音乐节奏融会贯通，把人们带进了一种思念无限的氛围。通过会长伯伯的朗诵，我了解了很多历史事件，也明白了清明节怀念亲人的意义！

　　在古筝的伴奏下，《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5．12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5．12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！朗诵没有结束，她的脸上已经泪流满面。所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪。不知什么时候，爸爸和妈妈的脸上也挂满了泪珠儿，静静地站着，仿佛在哀思已经去世的姥爷、姥姥和奶奶……

　　受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台朗诵《弟子规》，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们优秀作文 ，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！我们表演得很成功，稚嫩的童声，抑扬顿挫的语调，整齐划一的语速，赢得了观众热烈的掌声。当我走下台的时候，妈妈抱住我，狠狠地亲了我一口，用一种赞许的口吻对我说：“儿子，你是好样的。今天，姥爷、姥姥和奶奶肯定很高兴，在天堂也在为你鼓掌。”

　　清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，并不会由于焚烧纸钱给环境带来污染，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！

文明清明作文 篇4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗想必大家都知道吧，它描写了清明节时，阴雨绵绵的景象。清明节是我国的传统节日，传说为了纪念介子推而设立的。今天，就是清明节。

　　早上，我早早的就起床了，因为今天我要和家人去扫墓。大约行了一个小时的路程吧，就到了。一路上，雾气缭绕，只能看清二十米之内的东西。走在路上，仿佛走进了牛奶浴场，又好像进入了仙境一般。道路两旁全都是树木，好像一位位绿色卫兵，指引我们回家的道路。啊，终于回到了村子里。我刚一下车，一股新鲜的空气便迎面扑来，还掺和着春天的花香、草香、树香。看，那棵树上栖息着几只小鸟，一听到大一点儿的声音，就扑棱棱的飞走了。

　　我们步行走去老爷爷(外公的父亲)的坟墓。到了小桥，我们顺便向左面瞧了瞧，那是一棵树，因长得像看孔雀，故名“孔雀树”。走过了小桥，就到了。我和比我小三岁的小姨走在前面“引路”(其实就是在前面狂奔)。从那一排排墓碑中找到老爷爷的。我们献上鲜花和食物，改变了以往的`祭祀方式，没有烧纸放炮，而是用现代的方法来表达我们的心意。我用随身携带的小手帕擦去了墓碑上的尘土，又和家人在一旁栽了两棵树。挖坑、栽苗、培土、浇水，一系列的动作显得很熟练。前几年我们栽的树已经成活了，有小树苗长成了参天大树，愿这两棵树也能健健康康地快乐成长吧。我拿出一封信，一封没有寄信人，没有收信人的信，也是一封寄往天堂的信，放在墓碑下面。信中写到：老爷爷，虽然您已离我们远去，但我们也时常怀念您。祝您在天堂一切安好，我们这儿，也很好……不久，大家也都表达了自己的心意，我们告别了老爷爷，回到了家。

　　文明祭祀，礼赞生命，让我们一起用现代的方式来诠释爱与怀念吧。

文明清明作文 篇5

　　清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，今年清明节首次成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

　　一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

　　二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐；老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

　　三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的'意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。