话清明作文

有关话清明作文合集六篇

　　在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的话清明作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

话清明作文 篇1

　　多久了？轻声问自己。不愿触及心灵最柔软的部位，每天，每月，每年，痴痴傻傻梦梦呆呆的活着。很少和人畅聊，转眼上网几年的光景了，过目者千千万，过心者寥寥。不期然在棋盘上遇到了你。一直，从心底顽固的抗拒着，就如你说，网络都是虚拟的是游戏。又莫名的发现，谁能说游戏的背后不是一个个鲜明的个体呢。何况从来没有过游戏的心态，即使在棋盘上都是认认真真的。

　　一直悉心呵护的风景还是悄然隐退了。谁之过？因为在乎，所以在意每一个细节吧。我不明白，既然在意，为什么还要比拼淡定度？也许，这就是男人和女人性格的差异吧。

　　等待了一周。漫长的一周。删除了一周。我却没快意一周。 我开始以冷静的心态回顾，该不是和上次一样是因为忙得焦头烂额无暇上网吧，该不是有什么别的来不及说的缘由吧。也许真如你所说，存在才是硬道理吧。可惜，我们的交流仅限于。没了，一切都没了。都说网络能力无限，可我，查了138P*64个头像，也未见你的踪影。真正体会到什么叫浩如烟海。

　　还有那么多的话题没来得及交流，还有那么多的问题等待探讨，还有那么多的美文没来得及欣赏，还有那么多醉心的美景等待用心发现去描摹 ------活了这么久，有时发现自己理智的像个耄耋老人，有时又发现自己顽固的'像个无知的个孩子。

　　我知道，我的再不会被你欢快的叫醒。它也不会再欢快的跳跃着提醒我。窗外的阳光好暖啊，微风也温柔的吹着。带上孩子，去户外走走吧。再不用担心不能及时回复你了。

　　村口，噼噼啪啪的鞭炮声不绝于耳 ，是在为新去世的老人鸣炮开道吧。窗明几净的7间瓷砖大瓦房傲立于村头，老人静卧中间，接受着来自四面八方亲朋好友的祭拜。想必，看着来来往往的祭拜人的车辆，老人也该安安心心的风风光光的去了。

　　走至村中，一耄耋老人衣衫肮脏，手拄拐杖蹒跚着从儿子的小偏方挪出来。想必，不久的将来，他也会追随而去的。同为长者，又怎么能相提并论呢？

　　将近家门，路旁，一对十来岁的孩子正在抓子玩。这------就是生命的轮回吧。今天几乎相同的他们，多年以后，也许会变成今天的截然不同的他们。

　　因为过节，父母健在，未敢回家。虽不信迷信，但从心底，还是有所畏惧，生怕由于我的不敬对父母造成哪怕一点点坏的影响。家若没了，我漂泊无依的心到哪里去皈依？

　　明天回家。家永远是我栖息的温暖的港湾。

话清明作文 篇2

　　今天艳阳高照，气温回暖，我和孩子们一起骑车郊游。行至二环路地段，但见路边的垂柳树下有三两人在折柳条，有人竟然抱了一大捆。刚开始的时候，我们还能理解，继续往前走，看见折柳条的人越来越多，那随风摇曳的柳条似乎也哭丧着脸，直喊着“疼、疼、疼”。

　　看到这种情景，孩子问我：“妈妈，清明节一定要折柳条、插柳条吗？如果不这样做有什么后果？”我感叹道：“清明插柳的风俗是为了纪念农事祖师神农氏的，但现在很多人已经不知道为什么要插柳，只是简单的跟风，其实，移风易俗最好啊！”“那如果不在家门上插柳条会有什么样的后果呢？”孩子的问题没有得到完整的答案，继续追问我。“也没有什么后果，老家的人有句话说‘清明不插柳，死后变成大黄狗’，当然是没有什么科学依据的.了。”“原来是这样啊？那咱们家移风易俗好不好？柳条可是报春的使者，我们不插柳，我们不破坏好不容易才刚刚长出来的柳条，让新风尚从我们家开始！”孩子可是说得义正词严，我也赞同的点了点头。

　　一路上，我们开始探讨起节日的习俗来，从春节说到重阳节，从三八节说到母亲节父亲节，大多数节日的习俗还是很好的，比如春节，贴春联、走亲访友，多喜庆啊！可我们反对的是大量燃放鞭炮，一不小心还会伤到身体，节日里，象征性的放些鞭炮，然后让悦耳的音乐声代替噼啪的鞭炮声岂不是更好？

　　从春节的思绪中走出来，我们又回到了眼前的清明节。“妈妈，前两天你不是还回老家给姥爷上坟去了？”孩子问道。“是啊，这是寄托哀思的一种方式，清明节要为已故亲人焚纸烧香，以希望亲人在另一个世界生活的更好！”我老师似的向孩子讲解。“我倒是觉得这样的方式不太好，对亲人，不要只在没他之后才去思念他，在他活着的时候好好孝顺就是做到了最好。等他死了以后，你再去哭泣、烧纸，有什么意思？！还不如把哀思寄托在文字中留下来呢！”儿子的话着实让我大吃一惊，这孩子的思想向来成熟，但没想到对我们都习以为常的习俗却会有如此深刻的见解。“是，虽然你年龄小，但妈妈觉得你说的对，我们是该及早行孝，把对亲人的爱和思念体现在文字中，根植在心里。”我的一席话让孩子也乐滋滋的。

　　最后，我和孩子商议，对于母亲节父亲节这些节日，我们应该遵照习俗，感恩父母之爱；对于一些劳民伤财、破坏树木的习俗，我们就要移风易俗，来个节日新风尚！这正是：劝君莫折鹅黄柳，门前别柳人变丑。清明幕贤做善事，文明过节更风流。添坟烧香焚纸钱，祭祀礼节活人见。生前孝敬一粒米，死后胜送金银山。

话清明作文 篇3

　这是唐代大诗人杜牧对清明节的写照。清明时节上上坟，扫扫墓，祭拜已故的亲人是中华民族的传统习俗。可是，今年的清明节不知从哪儿传出了个新“习俗”。今天，妈妈下班回家，手里拿了好几瓶桃罐头，我很是疑问。妈妈看到我那样就知道了，将事情的`原本告诉了我。我也没多想，便向美味的桃罐头发起了“进攻”。吃过了桃罐头，没有了美食的诱惑，我的头脑变得冷静下来。我仔细的想了想，不禁有些心痛：唉，现在的节日，早已在巧手设计师——商人的手中变得千疮百孔，面目全非。节日早已不是昔日美好的节日了，他们已成为商人们赚钱的机会了。现在，人们的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只为了图个吉利讨个平安而随波逐流，以至于让“久不出户”的桃罐头成了家喻户晓的“当红明星”。这不禁让我想起不久前日本海啸引发的核电站碘辐射风波，不知从哪儿吹出一股风，让盐的身价大涨，名声大亮。一时间，人们抢盐成疯，谣言四起，人心惶惶。可没过多久，谣言不就不攻自破了吗！在这里，我要劝告大家：不要盲目的随波逐流，让人在不经意间赚了一笔。

话清明作文 篇4

　　清明节，一个不能说节日快乐的节日。它是一个祭奠已逝亲人，怀念亲人的节日。或许，我们已从伤逝的情怀中缓缓走出，或许，我们深陷其中难以自拔，或许，我们早已淡忘这份亲情，只是在这样一个特定的氛围中，又不得不忆起，那深藏于心的怀念又如泉水般的涌出。我从哪里来，我是谁？在这个特别的日子里，我们一起温习一道历史题，不数典忘祖，不失却本性。那一朵朵清明花，带去的是我们的怀念与深情，是我们对下一辈言传身教的最好的行为，是我们一代一代的传承。

　　清明时节卖清明花已四五年矣。见识形形色色的悼念，心灵感悟不少。都说人生有三大悲事：少年亡母，中年丧偶，老年丧子。尤以前后两者更为悲痛。前年，一他乡女孩嫁入我们这里，因家庭琐事自杀身亡。清明期间，她远在外乡的父亲赶往这里看望已逝的女儿。默默地在我这里买了很多的清明花，悲苦的神情我随之默然。言谈间，我劝慰了这位父亲几句，他一再感谢于我：趁我还能走动来看看她，等我走不动了，也没人来了！她在的时候喜欢花朵，多给她插些花吧！看着这位父亲远去的身影，昔日鲜活的生命如今已是一抔黄土！去年，这位父亲又来了，神情略微好些，扫完墓临走的时候，仍不忘与我告别。今年，我没有见到这位父亲，可能他已去看望过他的女儿，也许，三年新清已满，他未曾前来。但愿：他已从丧女的悲痛中走出来，好好的活着也是对女儿的一种蔚藉。人生在世，幸福困苦皆有之，如若不是生病与天灾，万不可把生命当儿戏，父母给予我们生命，我们一定要尊重它，爱惜它。逝者去了，留给亲人的是无尽的伤痛。做一个勇敢的'人，就没有过不去的坎！

　　我又想到我的姨父，表妹因病与意外去世，第一个新亲（我们这里去逝亲人的第一个清明节叫插新青），他也是一个人买了好多的好看的清明花，并不多言。我也是默默地帮他装好。转身的一霎那，我的眼泪夺眶而出，借口去找方便袋悄悄抹去泪水。那一刻，我深深体会到白发人送黑发人那不可言喻的悲痛！时间是治愈伤口最好的良药，可是有些伤痛是不能被触及的，它从来就不曾被遗忘，只是藏在心灵深处某个最柔软的地方。

　　中年丧偶，很多人面对生活的压力没有太多的时间任他们悲伤，掏尽心底的那份不舍。他们必须要坚强，上有老，下有小的生活重担他们必须扛下去。一位年龄与我相仿的女

　　子进到店里，直言要一束最好的花。我看着她落寞忧伤的眼神，迟疑的问她是要什么花，送给何人？她并不言语，同行的小妹替她回答：包束菊花吧！趁我包花的时间，那位女子去办一些别的事情，同行的小妹告诉我菊花是送给她出车祸去世的哥哥的。哥嫂的感情一直很好，虽说哥哥去世已一年有余，但嫂子始终郁郁寡欢。小妹的诉说让我的心又揪紧起来。斯人已逝，何事不同归？泪湿枕巾，鸳鸯失伴飞！

　　清明的雨，许是人世间那不尽的思念与怀想。天国的亲人他们在世界的尽头，在奈何桥的那端，可好？我们将一腔思念遥寄远方，留在青山绿水间。这份情意，穿透时空的距离，穿越生与死的界线。清明的四月，任烟雨落满花季，任怀念作伴红尘！

话清明作文 篇5

　　又是一年一度的清明节，又到了人们表达对逝去亲人无限哀思的时节，依照我婆家当地的风俗，清明时节祭祖上坟必须要在清明前，过了清明就只能为那些孤人烧纸钱了。

　　在清明前的一个绵绵细雨天全家相约来到到了婆母和公爹坟前，去掉墓前的杂草，捧上一捧新土，虔诚地敬上一份供品，点上一炷香，烧上一叠纸，放上一挂炮，隆重的跪地叩拜，献上我们的礼仪，献上我们的庄严，以此表达对亲人的怀念。

　　父母墓碑都被红漆描过，他们的七个子女家庭已繁衍壮大成三十多人的大家族，墓碑上面密密麻麻写满了儿孙们的姓名。祭祀完毕后雨仍淅淅沥沥依然不停，凄凄然宛似晚辈们眼角的泪，仿佛在向他们述说着无尽怀念和惋惜，那两张亲切熟悉而遥远的脸庞又在我们眼前浮现，老人们拉扯着七个儿女含辛茹苦一辈子，尝尽了人间所有的苦难和心酸，今天当儿孙们已过上锦衣玉食的生活，应该好好享受儿孙福的时候，他们却过早的`闭上了疲倦的眼睛。

　　我们在哀悼祖辈的时候过多的还是自责，在过去的岁月，当父母还健在的时候，我们往往为生计奔忙，忽略了日渐衰老的父母，而我们孝敬父母的时间和机会的确很少很少，往往以经济尚不宽裕、住房太窄等为由，想等一切都有了再接父母来享享清福。殊不知岁月无情，已经步入风烛残年的双亲，就在不经意的一天，当我们为其关乎名利的某件事忙得昏天黑地的时候，惊悉高堂辞世的噩耗。这时，只有这时，在极度悲恸中的儿女们才顿然省悟，我们还不曾向父母回报过什么，他们就永远的离去了。然而，事已至此，尽孝已成空想，回报父母的就只能是眼泪了。

　　我想今天当我们挖空心思破费大财来祭祀公爹和婆母时，不如乘自已父母还建在时精心呵护他们。如果我们把那些丧事、祭奠大操大办的钱用在死者生前，多尽一份孝道，多一些体贴照顾，岂不是更有实际意义，活着的人远比逝者重要。

　　今天我们姊妹因祭奠父母从各地相聚，不单是为祖先而相见，更是为重温亲情而相聚，我想无论是天上父母还是人间亲人都会更感欣慰。人间的人给冥间人送去所需和思念，冥间的人留给人间的人保佑和祝福。

　　今天我们团聚祭祀祖辈是因血脉相承，使活着的人道德醇厚。因为死去的人不能知道活着的人在想念他们，在祭奠他们。这个活动可以让活着的人记住我们是来自相同的祖先，血管里流着相同的血。

　　今天我们敞开记忆的大门，怀念逝去的亲人，我们祭祀是为了不忘先人，是为了增强凝聚力，以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化，它以宗族团结为目的，寄托着一种精神。

　　我们依然需要感谢祖先、感谢前辈们为我们打下的基础，我们需要并应该表达对他们的敬意和感恩。

　　在这祭奠的日子里，我心中千百次地回荡起曾经有人唱过的一首歌：遥遥的梦亮起一盏灯，暖暖赶路夜归人，但愿人生没有凄冷，但愿平安一程又一程，但愿梦想都成真，但愿世上凄苦不长存，但愿人间没有伤痕，但愿人间还留有一点真情，但愿人间没有恨，但愿人间没有纷争，但愿人间快乐到永恒……。

话清明作文 篇6

　　走近清明，几丝细雨，几缕哀思，穿越了一个又一个清明时节;几捧黄土，几杯清酒，度过了那数不尽的凄苦长夜;几滴汗水，几行热泪，诉说了那洒下奋斗的万顷高原。清明的哀思不绝，似老鸦低呜的凄凉，似高猿长啸的深邃。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是杜牧留下的清明之灵;“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”是张继绘出的清明之形;“无花无酒过清明，兴味萧然仙野僧。”是王宇俏洒下的清明之神;“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。”是白居易刻画的清明之境。自古而今，万千墨客低语细唱出了清明的夕阴。

　　清明节，这个多么神圣的日子!这天，笔墨挥洒的.阳光温暖了一个世纪，浓郁深厚的思念笼罩了整个黄土大地。记得1937年，长达六周惨绝人寰的南京大屠杀，掩埋了三十多万鲜红的生命：记得20xx年5·12汶川地震震垮了千万座高楼，面对这些，我们中华民族却用坚强和万众一心诠释了生命的真谛。

　　漫步墓园，简朴的灰白色书写了逝者的过去。一片不知名的蓝色小花迎着春风绽放着，

　　微露笑颜，几个姐妹儿挤在一起，似比美，似赛俏。他们在一片瓦砾中扎根，似乎在向着命运挑战，诉说着他们的不甘。

　　一片寂静的海中生命开始了。在黑暗中孕育，就像幽深的泥土为了光明而生长，然后努力地汲取的阳光，开枝散叶，开花结果。

　　也许生命本该这样，谈不上公平，只有付出才得以绽放。看着那些逝去的亡灵，我们真心为他们祈祷：“一路走好!”。

　　春风吹着，我惋惜这空中没有夹杂的雨。走出墓园，不禁静静沉思。其实清明本该有雨，来洗涤城市，洗涤生命，洗涤人生的苦厄。

　　有风无雨，却罢折柳寄思话清明。

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