中学生家风家训主题手抄报资料

更新时间：2023-05-31 13:38:48 赛赛中学生手抄报我要投稿

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中学生家风家训主题手抄报资料

　　在现实的学习、工作中，大家总免不了要接触或使用手抄报吧，手抄报对全面落实素质教育，培养具有创新意识、创造精神的人才具有很重要的意义。那什么样的手抄报才是好的呢？下面是小编精心整理的中学生家风家训主题手抄报资料，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　中学生家风家训主题手抄报资料

　　我的家风作文

　　我出生在一个普通的工人家庭，但是他们教导我的小习惯对我的生活有着重大的意义与帮助。下面我来给大家讲讲我的故事。

　　大家小时候一定都总会在吃完饭后再碗里留下一些饭粒的情况吧。我曾经也是这样，但是父亲改变了我，现在的我绝不会在碗里留下一粒饭。

　　还记得那时，我还只是个什么也不懂的懵懂少年，吃饭也是虎头虎脑，饭碗里总会留下一些残羹剩饭，桌子上也是一片狼藉。当我上小学了，父亲便一改一惯的宠爱，那一双他手上的筷子，是我那时每顿饭的阴影。开始，我总是不长记性，还是一如以往，吃完了就饭碗一丢，碗里剩的，桌上掉的，都不管。结果就招来了父亲的筷子，他总是用筷子敲打我，不过就一下，然后我怕怕的看着他，他就问我吃完了？我弱弱的点点头，说：恩，吃完了。父亲便问，那碗里剩下的怎么办？我摇了摇头。父亲便说以后要吃多少就盛多少，不能浪费，每粒米饭都是劳动的结晶，不能浪费一点一滴。父亲的严厉总是让我畏惧，面对他的一番教导，我用了绝招，大哭起来，然而，并没有什么用。我用委屈的眼神期望母亲能够伸出援手，结果，母亲说，你爸爸说的的对，以后不要在剩下了，要把碗里的饭菜都吃光。

　　人总是在无力挣扎之后才懂得妥协，所以我在哭闹后也选择了妥协，随着我慢慢的长大，这个儿时的妥协，慢慢的变成了优点。而这时我才懂得，原来，小时候，父母的严厉并非多此一举，而是意味深远。

　　现在的我，绝不会在饭碗里留下饭菜，因为我深知粒粒皆辛苦，更因为，父母的教导铭记在心。其实每个家庭都有家风家训，只是有的明显，有的隐晦，父母的每一句教导都可能是家风家训。爸妈，我爱你们。

　　我的家风名言警句

　　1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

　　2、治家者最忌者奢。

　　3、治家以和平两字为主。

　　4、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

　　5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

　　6、有意义的生活必有计划。

　　7、有财无义，惟家之殃。

　　8、以德遗后者昌，以财遗后者亡。

　　9、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

　　10、养不教，父之过；教不严，师之惰。

　　11、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　12、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

　　13、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

　　14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

　　15、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

　　16、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　18、为子孙作富贵计者，十败其九。

　　19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。

　　20、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。

　　家风家训名人故事

　　1、梁济对梁漱溟“信任且放任”

　　1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界就是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。

　　梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能就是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

　　梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

　　相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

　　2、梁启超全方位爱子女

　　梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

　　梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

　　写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹就是最富于感情的人，对于你们的'爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

　　在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

　　同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

　　3、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

　　丰子恺育有七个子女，他认为童年就是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

　　在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全就是不自然的、病的、伪的！”

　　除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

　　4、鲁迅教子顺其自然

　　鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

　　在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式就是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

　　5、胡适倡导“独立、合群、重学”

　　胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。

　　在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这就是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自己看看这表。”

　　最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。

　　在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”

　　家风家训名言

　　1、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　2、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。

　　3、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　4、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　5、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　6、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　7、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　8、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　9、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　10、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。