浣溪沙·红蓼渡头秋正雨_浣溪沙 薛昭蕴

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨_浣溪沙 薛昭蕴

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨，是一首景情交融的词，在这篇词中作者笔力主要用来描绘一个含情美丽的少女。本文由爱扬教育编辑收集整理，希望大家喜欢！

浣溪沙
薛昭蕴
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。
不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。字词解释：
蓼（liǎo）：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作药用。红蓼：开红花的水蓼。
整鬟：梳理发鬟。
含嚬（也作颦）：愁眉不展。浦：水滨。
愁煞（shà）：愁极了。棹（zhào）船郎：撑船人，即船夫。
帆尽：船已远去，不见帆影。以帆借代船。作品赏析：
这首词写水乡秋色风情，先勾画了渡头秋雨、红蓼一片，水边沙上，鸥迹成行的水乡秋景；后写一个少女停舟于深浦之中，不语含嚬，清风拂袖，整鬟飘香，而愁煞棹船郎。全词情景俱佳。
词的上片写沙滩上秋雨中的渡头，水边长着紫红色的蓼花鸥迹成行，描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中，却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声，在视觉上的是热色的红蓼花，成行的沙鸥足迹和盛装的佳人，在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人，使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句整鬟飘袖野风香还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。整鬟，在这里不仅有盛装的意思，还包含着女为悦己者容的意思。
过片不语含嚬深浦里承上启下。不语含嚬的人就是上片整鬟飘袖的佳人，这是承上。为什么不语含嚬，这是启下，也是词人安排的又一个悬念。紧接着几回愁煞棹船郎写佳人心事重重地皱着眉，默默地立在渡头，又不要摆渡、放舟，所以愁煞船夫。这里并没有有些注家所讲的要放船自适、临流往返的意思。煞是表示极甚之辞，不过愁煞在这里是为难了、难坏了的意思，愁的分量是很轻很轻的。词的最后一句，拓开一层讲：燕归帆尽水茫茫。说在佳人默望中，燕子归去了，江上的征帆过尽了，剩下的只有茫茫江水。至此，方点明了怀人的主题，暗示了佳人的痴情和痛苦，也解开了上文一个又一个的悬念，结束了全词。最后一句，从表面上看来，燕归、帆尽、水茫茫，都是写景，而深含着的至真至切的怀人之情，却紧扣读者的心扉，一切都在不语中。这样以一个饶有余味的画面结尾，既合水乡秋景，又关人物心情，景情俱佳。作者资料阅读：
薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。

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