《春节习俗》作文

更新时间：2024-01-01 10:08:14 节日习俗我要投稿

《春节习俗》作文10篇【精华】

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的《春节习俗》作文10篇，欢迎阅读与收藏。

《春节习俗》作文10篇【精华】

《春节习俗》作文篇1

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的.希望。

　　年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

《春节习俗》作文篇2

　　“五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”我们是个多民族的国家，各民族的风俗习惯也不同。今天我给大家讲讲我们汉族过年吃饺子的'风俗。

　　除夕那天，母亲要包团圆饺子，要求我也参加。母亲早早的调好饺馅，擀好面皮，每张面皮薄厚均匀，方方正正。准备工作做好后，包饺子正式开始。真是“看花容易，绣花难”啊！看看我包的不是馅多就是馅少，不是躺着就趴着。再看看母亲包的，就像精神饱满的大将军，站在那一动不动，好像正在接受考验的士兵。我包的呢？已经两腿发软，像打了败仗似的，不敢抬头见人。

　　我又包了一个，我把两边捏住了，可是它那饱满的肚皮却露了。我叹道：“真难呀！”我泄气了。母亲对我说：“干什么事都要有始有终，不能半途而废。”听后我点点头，母亲教我包饺子，先拿起饺子皮平放在手心，再夹点馅在面皮上，然后两端对折按紧，弯曲挤压，就这样一个饺子就完成了。这下我的就像打我胜仗回来的将军，我开心地笑了。

　　年三十的饺子不仅形式上有讲究，就连摆放也有规定。首先不能乱放，俗话说：“千忙万忙，不让饺子乱行。”摆放整齐，民间叫圈福。

　　我们汉族吃饺子的风俗从古延续至今，因为它代表着欢乐、团圆、吉祥！

《春节习俗》作文篇3

　　春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动，蚌埠地区也不例外。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩。

　　过小年送灶神。

　　民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。

　　打扫卫生迎新春。

　　“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

　　团团圆圆年夜饭。

　　全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日，春节是全家团圆的好机会，特别是随着很多人工作变得越来越忙碌，春节团圆的意义更大。如今，一些家庭为了避免麻烦，就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃，团圆的主题是不会变的`。

　　总把新桃换旧符。

　　贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。

　　拜年红吧压岁钱。

　　现在流行微信红包。以前除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。

《春节习俗》作文篇4

　　放寒假了，意味着旧的一年即将结束，新的一年即将开始。

　　过了腊月二十，家家开始忙乱起来。路上车水马龙，超市里人山人海，从高处看，就像潮水一样，因为人们都开始准备过年了。年货是春节的根本，人们都往超市里挤，买什么呢？要买的年货可多了：蔬菜、糖果、酒水……买完这些，提着大包小包，一脸笑意地走出超市。再去买对联。对联有镀金的和油墨的。镀金的更受大家的青睐，因为金色、红色都是吉祥如意的象征。

　　腊月二十三，是大扫除的日子。新年新气象，不能让家里太晦气，房屋的每个角落甚至房顶都要打扫地干干净净。预示着来年呈现万象更新的新局面。腊月二十八，家家开始杀猪宰羊，准备做年菜。杀完的动物都在桌子上趴着，身上的伤口被红纸遮住，眼睛还睁着，看着新年的来临。

　　在除夕那天，家家赶做年菜，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的春联。“福”字一定要倒贴，寓意福到。贴完后在门前放一根棍子，让福到了跑不了，保佑来年福气永存。在除夕的下午必须在家中吃团圆饭，团圆饭里必须有肉馅的饺子。在吃团圆饭前要先放一挂鞭炮。吃完团圆饭后，又要包守岁时吃的饺子。还要晚上十二点以前家家灯火通宵，一直守到十二点，并且鞭炮声日夜不停。在我们这里，年轻人守夜是给父母延寿。老人守夜是代表珍惜光阴。吃完饭后过四个小时，八点钟要祭一下自己家的车。要给车放一挂鞭炮，给车祭一下酒，祈求平平安安。然后给请来的老人下饺子吃，祭酒。除夕过去就是大年初一了。这是要拜年的。这时家家都要准备好糖、水果和冲好的茶等客人来自己家拜年。拜完年后，孩子们赚钱的时候到了。小孩子要给大人叩头，大人要给孩子红包。不过最快乐的是放鞭炮。鞭炮红，孩子的脸更红；鞭炮响，孩子的笑声更响。

　　过完大年初一，人们就要开始走亲访友，因为平时大家都很忙，正好趁着这空闲时期彼此交流一下情感，互相赠送一下祝福。不知不觉，春节的另一个高潮——元宵节来临了。元宵也早已悄悄上市。灯展也在夜幕中亮起来了。灯展可真美啊！各个单位的都别具一格：有书形的，有心形的`的，有地球形的……有的地方还把自己的风景线——勃勃生机的桃树在比较寒冷的冬天也搬到了现场呢！当然是假桃花，但是也可见做灯者的苦心了。

　　元宵节过后，我们就要开始学习了，大人们也开始工作了。

　　我家乡春节的习俗真是丰富多彩啊！

《春节习俗》作文篇5

　　大学毕业来广东湛江一晃快18年了，看到雷州半岛过年的一些风俗，不禁也想起我老家过年的一些习俗。

　　我的家乡在安徽安庆市下面的一个小山村，家乡山清水秀，四季分明。祖祖辈辈在这里从事日出而作、日落而息的农耕生活。平时，大家都过着平淡恬静的生活，只有春节，才是最隆重最热闹的时节。

　　接祖送祖

　　我们家乡腊月24才是叫小年。进入小年，春节序幕就拉开了。而进入小年，头等大事就是接祖宗回家过年。这天的傍晚，每家每户都要在宗祠里焚香放炮，告诉祖人：今天开始过小年了，儿孙请你们回来过年。然后，回到自己家里，每天摆上饭菜供品，供祖人饮食。到年三十上午，每家每户又要亲自到山上祖宗坟头，再次去祭祀，也是再次请祖人回来过年，怕有遗漏。这样的活动一直持续到正月初四的送祖。初四这天早晨，各家又摆上丰盛的饭菜供品，欢送祖人回去，叫送祖。表示新年即将结束，新春开始了，人勤春来早，祖宗也该回去开始耕作了。

　　贴春联的寓意

　　年三十，一般是下午，家家户户都要贴春联。以前，只知道贴春联是一种喜庆的东西。随着自己大一点后，才听父母说：农村贴春联还有一层寓意，那就是以前大家穷苦，多数人家借债度日。而到年底，债主就不停地上门讨债。有些人只有外出躲债。但是，不管怎么躲，年三十还是要回家的。而债主往往就在这天守在你家里不肯走。这时，只有一种办法可以叫他走，那就是贴上春联。因为不知道从何时开始，农村有一种约定：只要人家贴上了春联，就不能再赖在人家要债了。过年大如天。要债只待来年了。

　　守岁点灯

　　可能很多地方都有年三十守岁的习俗，我们那里也不例外。以前，没有电灯，每到春节前，父亲早早将家里的.煤油灯罩擦得光亮光亮。年三十晚上所有房间都要点亮灯光，而且要年三十、初一要连续点两晚，寓意来年兴旺。所以，这灯光很重要，要确保整晚不能熄灭。如果不小心被风吹灭，那家人心里就有点不爽；如果是被小孩子不小心点炮弄灭了，那是少不了一顿骂，或者几个手指“订板栗”。小时候，我们小孩子睡得早，父亲总是守到12点后，然后打开大门放鞭炮，表示新年到了开门红。一般门开得早越吉利，鞭炮越响越兴旺。

　　年初一忌讳很多

　　年初一是新年第一天，大家觉得这天心情如何，自然会预示一年的心情。所以，这一天忌讳很多，也有很多讲究。一般小孩子喜欢在年三十晚到各家拜年。过去农村人穷，小孩子去拜年至多也就讨得一支低价烟，或者一小串鞭炮。但是，初一一般就不去别人家里，也不走亲戚，小孩也不能伸手向大人讨要东西。据父母说，现在人富了，小孩子们反而不再串门了，没有以前那种浓郁的年味。再是初一不能打小孩，不能骂人，因为这天如果被打被骂，也许一年到头运气都不好；还有初一不能向地上倒茶水，如果倒了，预示出门会有风雨。

　　读大学，参加工作，一晃出来22年了。虽然远在外地不能经常回家过年，但是，每到过年，却常常想起家乡过年的年味，并不时打电话给父母，问问他们过年的情况。父母说，虽然现在年味淡了很多，但是，一些常有的习俗还是保留的，也就象我们工作中经常要用到的流程，一步都不能少。

《春节习俗》作文篇6

　　在广西，我们的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、守岁、给压岁钱、拜年、等众多活动，极尽天伦之乐。

　　千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到大年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是广西人民素有的传统习惯。

　　然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽等，都要提前买好。

　　在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语——用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字要倒贴，路人一念福倒了，也就是——福气到了。

　　春节又叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。

　　春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚，吃过团圆饭。

　　过年的前一个夜晚，便是除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的'时候，就是春节最热闹的时候。守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老老少少都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共同享受这般天伦之乐。

　　第二天，待第一声鸡啼响起，或是新年钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些祝贺的话语。

　　节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前。

　　侧耳倾听，春节迈着轻快的步伐走了，一切又恢复原本的平静。

《春节习俗》作文篇7

　　百里不同风，千里不同俗。我们偌大的中国，各民族有各民族的习俗，各地区又有各地区的习俗。今天我就来说说我们这里的春节习俗吧。

　　从腊八开始，人们就开始陆陆续续忙着大扫除了：扫灰尘、洗家里的东西。大扫除，家家户户都把家里打扫得干干净净，一尘不染，好像是要家庭卫生评比似的。瞧，人们有的戴着草帽、系着围裙、举着长长的扫灰器，仰着头在一丝不苟地扫着灰尘，生怕还有一点蜘蛛网没扫到；有的站在高高的窗台上，拿着抹布在仔仔细细地擦玻璃，时不时地还用指甲去刮刮，玻璃被她们擦得晶晶亮；河里可热闹了，一整天都能听到人们的说笑声：有的搬大锅盖去洗，有的搬火桶去洗，有的搬桌凳去洗。这时，我们小孩也派上了用场，帮忙搬些小样儿。忙乎一阵后，家家户户的楼上楼下每个角落都是干干净净的，让人看了觉得格外舒适。

　　过小年后，人们就忙着大采购了。我们村是24过小年的，那天，我们会吃上似除夕夜的美餐。小年一过，人们就会两家一约或三家一约地去市里买年货。一去就是一整天，大家全是空手而去，满手而归的，有吃的零食，有吃的菜，还有一家人穿的新衣。当然，很多时候，一天是买不了这么多东西的，因为人们要精挑细选呀，特别是买衣服，那更是个精挑细选的活！

　　大年三十，家家户户的中午几乎都是“混”一下，因为要忙着弄年夜饭呀！下午，整个村子里都弥漫着酒肉的香味，馋得我们小孩都不由得伸手去偷吃。我们赶紧去洗澡，穿新衣，准备吃年夜饭。大约四点钟左右，噼哩啪啦的鞭炮声就开始不绝于耳了。听妈妈说，在外的`亲人除非万不得已，必定会赶回家吃年夜饭的。那吃年夜饭的情景就不用说了，一家人敬酒的敬酒，说笑的说笑，每个人的脸上都洋溢着笑容，好一派乐融融！吃完晚饭，大人们看春晚的看春晚，打麻将的打麻将；而我们小孩子则放烟花的放烟花，甩小炮的甩小炮，玩得也不亦乐乎！

　　我们这儿春节习俗还有很多，如正月初一是不允许去拜年的，正月初二是拜新年，我就不一一介绍了。对了，忘了告诉你们，我的家乡叫寿安，你们知道这个地方吗？

《春节习俗》作文篇8

　　小年，即每年农历腊月23或24，它是庆祝整个春节活动的开始和伏笔，主要活动有两项：扫年和祭灶. 扫年，即扫尘，实际上就是搞家庭环境卫生。北方人以腊月23为小年，称“扫房”;南方人以腊月24为小年，称“掸尘”.这一天每家每户黎明升起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实行彻底的卫生大扫除.据《拾遗记》记载这个习俗可以追溯到3000多年前，当时先民驱役鬼，祈福安康的宗教仪式.后“尘”与“陈”谐音，故扫尘就是一扫而光陈旧的东西，这既指庭院里的陈年老垢，也指旧岁中碰到的不快。

　　祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。

　　除夕，是指每年农历腊月的最后一天(今年公历二月六日)，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的`意思，除夕的意思是“旧岁至此而除，新年明晨而始”，故此期间的活动都围绕着除旧部新，禳灾祈福为中心。除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。其中最有特点的还是守岁。

　　守岁，俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。

　　注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。

《春节习俗》作文篇9

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

　　送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

　　送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

　　他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的`典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

　　唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

《春节习俗》作文篇10

　　我们国家一年中有一个最重要的节日，它就是古老的“春节”。千百年来，形成了一些较为固定的风俗习惯，如扫尘，贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字，守岁，爆竹，拜年与春节食俗文化等等。春节的众多风俗至今都代代相传的。

　　“腊月二十四，掸尘扫房子”，原古时代就记载着春节扫尘的风俗。因为‘尘’与‘陈’是谐音，新春扫尘有除旧布新的涵义，用意是把一切贫穷，晦气统统扫地出门，人们寄托着破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，借扫尘的方法去整理全年来的得失，向往打算春节的美好开始。用贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字等方式来描绘时代背景，抒发美好愿望，烘托出喜庆的节日气氛，把福字倒着贴，意示着“福气已到，幸福已到”。还有行行色色的年画，窗花，春联贴挂，期盼赐予福禄寿，一年更比一年好。

　　“一夜连双岁，五更分两天”。除夕之夜全家团聚在一起，吃过年夜饭，等待着辞旧迎新的.时刻，当五彩缤纷的爆竹遍地开花，四处响起的时候，春节走到我们眼前，人们都会穿得整齐漂亮，出门走亲访友，相互拜年祝贺。长辈们给孩子分发压岁红包，真是其乐融融，春节新气象啊！春节还有不得不说的食俗，正月初一吃红豆，寓示着一年红红火火；吃年糕，寓示着一年更比一年高；吃汤圆，寓示着全家都团团圆圆。春节的习俗还有很多很多，趣味乐事也说不胜说，祝福寓意讲不胜讲。试问有谁不爱这传统的春节呢？试问又有谁不想传承这古老的习俗呢？

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