立春节气各地的传统习俗

立春节气各地的传统习俗

　　立春苏州传统习俗

　　春卷、馄饨、春早团子、春饼老少“咬春”正忙

　　古人立春时有食用萝卜的习俗，叫“咬春”。苏州地区一直有吃春饼的习俗。顾禄在《清嘉录》中说：“春前一月，市上已插标供买春饼，居人相馈贶。”昨天，姑苏区金阊街道白莲社区、金夏社区和留园街道嘉业阳光城社区等分别举行了老少“咬春”迎立春活动，来自社区的孤寡空巢老人、志愿者、美食达人、新苏州人和孩子们，一起包春卷、馄饨和饺子，画春蛋，摆春宴，找寻春的味道。

　　以前在苏州农村，赶上立春节气时，大家还会做一种春早团子。喜欢吃甜食的，可以在团子里放芝麻、豆沙等；喜欢吃咸的，则可以包点萝卜丝。“我们小时候，还有一种春饼也是在立春时吃的，春饼就像大饼一样，咬春饼就是‘咬春’了”，75岁的黄永年老伯兴致勃勃地回忆起老苏州的立春习俗。

　　迎春、鞭春牛、挂春幡、晒种古时立春习俗多

　　苏州民俗专家蔡利民介绍说，古时，苏州人的立春活动还要丰富。

　　立春的前一天，苏州知府要率领知县到娄门外的柳仙堂去行迎春之礼，迎芒神和春牛。迎春队伍前面，有衙役鸣锣清道，五彩缤纷的旗帜、旌幡等仪仗走在最前面，队伍中还有各种各样的文艺表演，即所谓的“社伙”。立春这天，苏州人还有鞭打春牛的习俗。耕牛是农事的象征，鞭春牛蕴含着对勤劳农耕的劝勉和五谷丰登的期望。立春时，人们还要相互庆贺，苏州人将此称为“拜春”，同时像过年一样，还要对神灵、祖先进行供奉祭祀。

　　立春日，苏州以前有挂春幡、戴春胜、赠春球的习俗。春幡是一种彩旗，标志着新春。

　　人们又以绢彩纸剪裁成小型的春幡，插于发髻或系于花枝，有“春胜”“彩胜”等称呼。春球也是类似的物品。

　　立春以后，农民们就要将稻种拿出来晒，叫“晒种”，即将留作种子的稻谷平摊在晒场上，连晒两三天。

　　“无头春”两头春”只是节气轮回“无关凶吉”

　　立春山东地区习俗

　　迎春的娃娃打春的鸡。立春这天，鲁西南地区的很多农村，习惯用彩色棉布和棉花缝制成公鸡饰品，缝在孩子的衣帽上，俗称戴“春鸡儿”。寓意着孩子吉星高照，来年能讨个好彩头。今天，文登市的农民们忙活着制作立春面塑“小龙”，栩栩如生的面塑上还配上元宝、万福等图案，用麦秸串成“龙尾”，挂在家中或孩子衣服上。

　　立春这天每家每户聚在一起剪窗花，金蛇纳福、龙蛇飞舞、灵蛇之珠等窗花活灵活现，剪出了春天的祝福。民间还有立春“咬春”的习俗。淄博的家家户户做春卷，吃春卷；德州的人们则习惯咬一口生萝卜，希望咬出希望和平安。

　　山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴“春风得意”等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

　　农民耕田离不开牛。打春牛（打土牛、打春、鞭春）是汉族和白族立春主要习俗。历代封建统治者立春都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。《事物记原》记载：周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。

　　立春湖南的习俗

　　祭句芒神

　　浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着“春神”句芒出城上山。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。

　　迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。

　　迎春

　　迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。

　　迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。

　　鞭春牛

　　鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来。民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。

　　而有的地方迎春牛更有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。

　　咬春

　　立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在湖南则流行吃春卷，代表着迎春之意。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。

　　春天伊始，万物欣欣向荣，人们的心也跟着开朗起来，我们期待着春天别走。