春节习俗作文

更新时间：2023-12-01 07:27:04 节日习俗我要投稿

春节习俗作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的春节习俗作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

春节习俗作文

春节习俗作文篇1

　　随着凌晨的钟声以及花炮声，我知道新的一年和新的一天开始到来了。日历上我们翻开了崭新的一页，时钟奏出动听的音乐，太阳敞开宽阔的胸怀，迎来20xx年明媚的阳光。

　　20xx年的第一天——也就是大年初一，家家户户都很早的起来了，因为在中国有一个传统的规矩，过年要拜年。而所谓的拜年，只是到熟人或亲戚的家里打声招

　　呼，顺便吃点东西，说声“新年好”就可以了。这可能会让人觉得无聊，不过会使孩子们非常高兴，因为他们会财源滚滚。

　　早上与家人吃了个团圆饭后，便和大人们出去“拜年”了。“每条大街小巷，每个人的嘴里，见面第一句话，就是恭喜恭喜”今天的天气和人们的心情正好相反，到处寒风呼啸。风声、鞭炮声和孩子们的欢笑声交织在一起，奏成了一首悦耳的“新年交响曲”。一路上的`>收获真不少。其实每个孩子在拜年的时候都会“装”。老人家给你送红包，嘴上说着不要，但手已经把红包”抢”过来。表面上做出一副不要的样子，可心里乐滋滋的。在每接一个红包的时候，我就感受到了一种浓浓的爱，这种爱是无私的

　　时间过得真快，转眼，就12点了。拜访了几个亲戚后就去大姨家里吃午餐中午1点，大姨做好了一桌子可口的饭菜，真是让人“口水直下三千尺”。我们不管三七二十一便吃了起来，不到半个小时，桌子上的饭菜已寥寥无几。

　　休息后，接到了姑爷爷的邀请，到了他家里，男同志去打牌，女同志守着电视机去看连续剧。一个下午就这样过去了，晚餐当然也是在姑爷爷家里吃的啦！吃完饭后，大人们忙着打牌，我也该放松一下了。我拿起早晨还没放完的鞭炮，又噼里啪啦的放了起来，大家顿时精神抖擞，更加努力的忙碌着。

　　一天下来，钱包鼓鼓的。看来今天“赚”了不少钱。一份红包代表着一份爱，一份红包代表着一个人的心愿，有爱就会有付出，我们应该用行动去回报他们。

　　在新的一年里，我们在慢慢的长大，慢慢的成熟。我们的爷爷奶奶却在慢慢的变老20xx像深秋飘零的落叶，如期而归，我们清晰听到了渐行渐远的岁月足音，时间老人在不经意间悄悄转换了年轮，三百六十五天如淡淡清风从指尖轻轻滑过。尽管在历史长河中，一年只是悠忽而逝的一个瞬间，然而静下心来细细盘点，却也林林总总，学会了从喧嚣和浮躁中渐渐平静下来，走向从容和沉思

　　新年新起点，新年新希望，它带给你我的不仅仅是>幸福和惆怅，还会有许多美好的回味和淡淡的忧伤

春节习俗作文篇2

　　要说我们民族的习俗，说来说去，还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。

　　古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟” 刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子们果真都平安无事。原来，八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。

　　给压岁钱虽好，沿袭了传统，也表现了长辈们对下一代的深深的`期盼，但是，家长在给孩子压岁钱时一定不要给太多，还要引导他们将钱用在正确的地方。

　　这就是我们这里的民俗，你们的呢？

春节习俗作文篇3

　　"春节，老百姓叫过年，要贴红对联，挂红灯，放鞭炮，敲锣打鼓，初夕夜灯火齐明，守岁，吃饺子等。为什么几千年来流传这些习俗呢？这或可从一则民间的古老传说得到解释。

　　传说，“年”是远古时候一种凶猛野兽。它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。后来人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。年三十夜里，""年""闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

　　这就是春节的'由来！"

春节习俗作文篇4

　　承德

　　承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为"过小年"，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。

　　邯郸——除夕扔愁帽

　　古赵京都邯郸，在除夕欢庆活动中，流传着一种奇异的风俗扔愁帽。

　　扔愁帽，都在除夕夜深人静之时进行。各家和户的大人、孩子，临睡前，都把头上戴过的旧帽子或旧头巾，悄悄扔到大街上。第二天，打扫街道时，再把它们清扫到墙旮旯里，到下月十五夜晚烤“怕灵火”时烧掉。老人说，这样做，可以扔掉一年的旧愁，迎来一年的新喜。

　　相传，这一习俗，起自战国末年。秦始皇打败齐、楚等国，派大将章邯出兵赵国。赵国军民坚守阵地，英勇抵抗，给秦军以重大创伤。秦将章邯大怒，攻破赵国都城邯郸后，对这一地方，人不分老幼妇孺，房不分官商民贾，大肆烧杀掳掠。赵国人为了逃避秦军的杀戮，上人摘掉士巾，商人扔掉商帽，背井离乡，四出逃亡。

　　秦始皇统一天下后，规定了统一的士服士帽、商服商帽，赵国人不忘亡国的奇耻大辱，每当夜深人静，就纷纷把秦王规定的士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是，那时的`邯郸已在秦的统治之下，很多人又因此横遭杀戮。从此，赵国人对秦王更加怨恨。他们为了避免无辜的死亡，就在每年除夕之夜，以新换旧为名，把头上的帽子偷偷扔到大街上，说是驱赶一年的晦气，扔旧愁、迎新喜。官府也就无可奈何了.

　　久习成俗后来，秦国虽已灭亡，邯郸人并没改变习惯，把它作为一种地方风俗，称之为“扔愁帽”，流传至今。不过，今人扔帽，已没有当年的忧愁，而是把它当作一件应景的乐事了

春节习俗作文篇5

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边。用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯，据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的.人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器。随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

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