节日习俗作文

更新时间：2023-03-23 09:39:25 节日习俗我要投稿

【精品】节日习俗作文合集十篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的节日习俗作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【精品】节日习俗作文合集十篇

节日习俗作文篇1

　　烧艾叶，艾叶有一个好处就是可以驱蚊虫，小时候，在露天乘凉，只要点上艾叶，蚊虫就不敢近身，比现在驱蚊片、蚊香什么都管用，而且气味十分好闻。说到驱蚊，以前还有一种雄黄“炮冲”，点燃后冒出一股浓浓的、剌鼻的烟雾，将它置于床底、水井边等蚊蝇多的地方，不多时，便见蚊蝇横尸一地。

　　在端午这一天，还有洗草药澡的风俗，用艾叶、菖蒲、马鞭草、大小蓟、香附草、鱼腥草、薄荷叶等熬出一大锅黑黑的药水，老人说，洗了“午时草浴”，身上一年都不会长疔疖，孩子多半不愿意洗，主要是受不了那股浓烈的药味儿，但毕竟拗不过大人，纵然是一百个不愿意，还是被扒光了衣服摁在澡盆里。现代人过端午已经没有这种味道了。

　　我们这儿过端午少不得雄黄酒。其实也就是将雄黄混合在米酒中，便成了雄黃酒。不过现在喝雄黄酒的人不多，说是有害，其实雄黄酒的味道并不好，太冲，倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落，用菖莆沾着雄黄酒洒个遍，孩子的额上也被大人用雄黄画了个“王”字。正如吃粽与纪念屈原有关，喝雄黄酒与白娘子故事也有干系：修炼了千年的白蛇仰慕凡间生活，化成白娘子，与许仙结成恩爱夫妻。法海则视白娘子为妖孽，于端午日暗中指使许仙强劝白娘子饮雄黄酒，结果白娘子现了原形。

　　过端午时，台州人还要给孩子们手腕、脚踝或颈间系上五色丝线，谓之长命线，用以辟鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天台等地的农村，至今有是日忌生子的说法。这一天，香袋香包也是少不了的，以前女子都会缝香包，用绸布裹苍术、雄黄等香药，也有用丝线织成网袋，内装樟脑丸的，取其驱虫辟邪的`意思。其实啊，在我们台州，尚有一个独特的习俗，那就是“送端午”，送端午，又叫“望端午”，望，台州方言，即看的意思，即每年的端午节，已出嫁的女儿都会带着丈夫小孩，以及猪蹄、鱼、鸡、鸭（现在大多是一些中高档礼品）等一些土特产，到娘家与父母欢聚一堂，这很自然地使我们想起那首“左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背着一个胖娃娃呀”的歌。

节日习俗作文篇2

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的'有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

节日习俗作文篇3

　　春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的.日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

　　于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

　　节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

节日习俗作文篇4

　　我国传统的习俗有很多，我向大家来介绍一些。

　　农历正月初五，俗称“破五”，这一天要吃，饺子，放鞭炮送走“穷神。”破五还有送年的意思。过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。

　　还有一首古诗是还有我国民间的传统节令之一，是：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日总把新桃换旧符。”只是春节。

　　春节习俗有：大扫除、送灶神、贴春联、祭祖、年夜饭、守岁、压岁钱、拜年。

　　还有冬至吃饺子的又来：相传南阳医圣张仲景在长沙为官告老还乡时，正式大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过。就叫其弟子用羊肉，辣椒和一些驱寒药材煮熟剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，在放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒娇耳汤”的药物给百姓吃食后，乡亲们的.耳朵都治好了，后来冬至整天吃饺子，不冻耳朵的习俗就流传下来了！

　　好了，就说到这吧，习俗是我国的传统美德。要记住噢！

节日习俗作文篇5

　　小年是指腊月二十三这一天。通常在这一天里，人们会进行扫年和祭灶的活动。当然，这一天的到来也意味着春节即将到来，人们要开始准备春节所需要的年货了。所以，小年在很多人眼中也是很重要的节日，有着属于这一天的特定习俗，尤其是在饮食方面。那么，小年吃什么呢?好吃又符合节日习俗的食物有哪些呢?现在就来瞧一瞧吧?

　　一、灶糖

　　小年这一天的重要传统习俗之一就是祭祀灶神，在这一天，制作灶糖不仅仅是用于祭祀，人们食用灶糖也有很好的寓意。灶糖又被很多地方的人称为糖瓜，这种糖使用起来酥甜，很多人都非常喜欢吃。

　　二、吃年糕

　　在我国南方地区，在小年这一天，通常会吃年糕，寓意在新的`一年里能够取得进一步的高升。

　　三、吃麻糖

　　麻糖也是为了祭祀灶神所用，但人们也会食用麻糖，以表达对新年的美好祝愿。

　　四、米饼

　　在南方的一些地区，人们还会食用米饼，这种米饼外形为圆形，有着“团团圆圆”的寓意。

　　虽然小年这一天是重要的一天，但是不同的地方对待小年的方式却有着很大的不同，这一点从人们吃食的不同便能清楚地看到。那么，小年马上就要到了，你打算小年吃什么呢?

节日习俗作文篇6

　　生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。我们中国人最为重视的一个传统节日.......对，是春节。

　　过春节的'时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了。

　　过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，年兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此，年兽再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

节日习俗作文篇7

　　外婆说，快过年了我们来大扫除吧！于是，我就问了：“为什么呀？”外婆说，这是民间的一个习俗，叫做“腊月二十四，掸尘扫房子”。每年的`春节快要来的时候，大家就开始忙活起来了，晒被子洗被套，抹窗户拖地板，到处都洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新年的欢乐气氛。

　　我们也开始行动起来了，我帮外婆擦窗户，哥哥拿着拖把拖起来地来，外婆开始拆被子晒被子洗被套了，经过我们一个上午的努力奋斗，房间终于打扫干净了，我们可以迎接爸爸妈妈回家过年了！

节日习俗作文篇8

　　春节是我国最古老的传统节日，也是全年一个最重要的节日，如何去过这个节日，在千百年来不断发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　压岁钱：春节拜年时，长辈就会把事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，而‘压岁’正和‘压祟’同音，所以这压岁钱的含义就是让晚辈平平安安度过一岁。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗依然盛行，孩子们用来买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。贴春联：为了迎接崭新的一年，家家户户都要贴红联，为节日增加喜庆气氛。

　　这表明旧的事物已经过去，新的事物已经来临，同时抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。守岁：除夕守岁是最重要的年俗活动之一，‘一夜连双岁，五更分二天’除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛在炉边闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的`一年吉祥如意。放爆竹；中国民间有‘开门爆竹’一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是‘啪啪啪啪’的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆的气氛，是节日里的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

　　在这里祝大家春节快乐！

节日习俗作文篇9

　　我今天给大家说一说中华传统的节日有什么习俗吧！

　　我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的.夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！

　　要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！

　　中华传统节日还有很多，希望大家都来关注中华传统节日的各种有意思的习俗！

节日习俗作文篇10

　　农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

　　关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

　　端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

　　賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

　　其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

　　后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

　　江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的'意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

　　清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

　　此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

　　佩香囊带五彩绳的习俗! 端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链!

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