《朝花夕拾》读后感

更新时间：2024-01-03 11:19:20 读后感我要投稿

《朝花夕拾》读后感15篇[通用]

　　当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的《朝花夕拾》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《朝花夕拾》读后感15篇[通用]

《朝花夕拾》读后感1

　　《朝花夕拾》原名《旧事重提》。书中分为四个部分，分别是：《朝花夕拾》《时事杂文》《漫谈文化》《读书偶感》。每部分都让我着迷。

　　其中，令我印象最深的是《朝花夕拾》，因为里面十篇散文记叙了鲁迅身边无法令他忘却的人与事，抒发了对昔日亲友与师长的永远怀念之情。书中的《藤野先生》是我最喜欢的一篇文章。因为藤野先生他有着很尊敬他人，不种族歧视的优良品质。

　　《时事杂文》是鲁迅先生写的.精品杂文，有的是鲁迅先生怀念一些挚友的，有的是鲁迅先生以聊天的口吻与我们一起讨论天南海北的知识，有的是提一些日常琐事。读了这些，就如同一个伟大的文学家在与我们谈心。

　　《漫谈文化》是鲁迅先生的一些见解与看法，字字流露出他敢于同黑暗势力作斗争的珍贵品质。

　　《读书偶感》则写了鲁迅先生一些自己看过书的感受、读书不宜做的事、一些书的类型与作文要点。

　　《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜现在，更好的去创造未来。

《朝花夕拾》读后感2

　　鲁迅先生日夜捡起这本书，描述了他童年和青年生活的学习经历，回忆了难忘的人和事，表达了对过去亲友的怀念。

　　记录鲁迅青春期的生活经历，生动地描绘了散文的经典面貌。在生命的长河中，露曦和暮色交织在一起。当你看不到前方时，捡起路边的野花，把它们放在思想的背上。

　　其中最让我感动的是《父亲的病》一文，描述了几位名医引用的药物都很奇怪，一些罕见而迷信的东西。比如蟋蟀原本是一对，蔗糖经霜三年，败鼓皮丸等等。这些名医的'本质是巫师的医术，所以他们神秘而冷漠。骗钱是他们的主要目的。在他们身上，作者清楚地揭示了医学医术的虚假、荒谬甚至邪恶的本质。

　　就像孙悟空一样，我们应该有一双金眼睛，看到一切的正面和负面，不要急于看医生，这只会适得其反。

《朝花夕拾》读后感3

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文。

　　在《阿长与山海经》里，长妈妈有许多坏习惯，她夏天睡觉的时候，爱摆成“大”字形睡觉，挤得鲁迅没地方睡。阿长妈妈还踩死过鲁迅小时候最心爱的隐鼠。怪不得鲁迅会讨厌长妈妈，可是长妈妈去赶会的时候，还特意买了鲁迅梦寐以求的《山海经》。

　　在《藤野先生》里，藤野先生并没有像日本学生一样歧视中国学生。反而还很关心鲁迅的学习，一直为他修正笔记，他的`正直、热情非常值得尊敬。

　　从《百草园到三味书屋》里，百草园里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂树、紫红的桑葚，有蝉鸣、黄蜂、叫天子，还有油蛉、蟋蟀。那里的生活天真烂漫、无拘无束、令人向往。鲁迅通过这篇文章表达了对童年生活的怀念之情。

　　读完这本《朝花夕拾》，我觉得鲁迅小时候的生活十分美好，在百草园里过着无忧无虑的生活，他很厌恶长妈妈，可长妈妈还给他买了心爱的《山海经》，可见鲁迅与长妈妈的感情很深厚。同时，他在求学时也很尊敬藤野先生，藤叶先生在异国他乡给了鲁迅最真挚的关怀，这两点让我特别敬佩，印象最为深刻。

《朝花夕拾》读后感4

　　“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。”

　　儿时的美好事物，久别之后再尝，滋味“不过如此”，但是留存在记忆中的，永远都是“酸甜可口”的。浸润着岁月的沉淀，赋予了原本事物不曾有过的美。所以，鲁迅先生甘于记忆的“哄骗”，时而反顾。

　　文章中写道，编定《朝花夕拾》时，天气炎热逼人，作者的心境是纷扰芜杂的，但回忆那盆水横枝，却清凉怡人。

　　文章《狗猫鼠》表面上写的是三种动物，其实“项庄舞剑，意在沛公”，寓意颇深。

　　孝是中华民族的传统美德，也是每一位子女的义务。但孝不可是盲目的，反人性的`。读《二十四孝图》，感受到其中要求的“孝”比寻常所认为的更难几十几百倍。

　　《朝花夕拾》里还有很多童年的趣事，给鲁迅的一生带了滋养与快乐。现在，我们都在为学习而努力，再也不能享受那种单纯的快乐了。

《朝花夕拾》读后感5

　　鲁迅是个名人。

　　他不因为名利而随波逐流，也不因为到处碰壁而暗淡自己。这几天读《朝花夕拾》，我仿佛看到了一个全新的鲁迅。曾经，我对他也很痛恨，因为他写的文章确实很难懂。但在这本书中，他留下了许多令我回味无穷的东西。让他又爱又恨的`长妈妈；那只小时候养过的隐鼠；还有那充满欢声笑语的百草园以及留下朗朗读书声的三味书屋等等。这里的鲁迅，是一个对儿时的美好无比怀念的普通人。

　　鲁迅是个平凡人，他也很辛苦。

　　当他得知那只隐鼠是在找妈妈时被踩死的，他十分伤心。如我一样，也曾失去美好，也曾不被理解。当他满怀希望想要去看五猖会时，父亲却让他多背书。鲁迅的父亲年老多病，鲁迅想方设法帮父亲治病，谁知那些医生却让父亲去算一下命。最后他伤心地把百草园卖给了朱文公子女。鲁迅其实也是一个平凡人，他又有着我们这一代人未曾经历的酸甜苦辣，也有我们这一代人的伤心。

　　祝我们不要随波逐流，也不要暗淡自己，被埋没在社会里。

《朝花夕拾》读后感6

　　当我读完鲁迅写的《朝花夕拾》时，我从未厌倦过读它。

　　印象最深的是《百草园》那篇文章，非常逼真地描述了百草园的花坛、石井酒吧、无患子树。我读它就好像我在那里。长妈妈给鲁迅讲了“美人蛇”的故事，让鲁迅非常害怕，在夏天乘凉的时候不敢看墙上。作者还描述了冬天的草园相当无味，但是下雪的时候就有趣了。玩雪人，抓鸟。捕鸟需要技巧，等到雪覆盖地面一两天就好了，那时鸟无处觅食。扫去一片雪露在地上，用短棍撑竹筛，撒些小米，绑一根长绳。当鸟下来啄绳子时，它会盖住鸟。

　　文章没有太多笔墨，只有寥寥几笔刻画了人物独特的`个性。比如长妈妈的单纯善良。辛亥革命失败后，作者经常插入与内容相关的典故和传说，使文章内容更加丰富多彩。更有说服力，值得我们在写作中应用。

　　阅读《朝花夕拾》真的让我受益匪浅。

《朝花夕拾》读后感7

　　鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的.真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感（3篇）。

　　文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是！随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情；孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲！

　　封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬！但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！

《朝花夕拾》读后感8

　　在暑假里，我读了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《往事重提》，收集了鲁迅先生记述他童年和青年糊口片断的10片文章。

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙咋百草园无忧无虑的糊口，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味糊口，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太恍惚了，有时竟会健忘带领节；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其当真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的.景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的藐视立场形成了光鲜的对比，体现出藤野先生是个真正的正人。

《朝花夕拾》读后感9

　　《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

　　还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的'根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

　　其他故事也都还行，值得一看。

《朝花夕拾》读后感10

　　我不禁回想起了我的童年生活。还记的那时我在我姥姥家中，邻居家的'小孩找到我对我说：“走，我们一起去树林里找知了壳吧！有人专门收知了壳，说不定还能换点糖吃！”“什么是知了壳啊？”这对于我一个城里的孩子完全没有一点概念！“走吧，我们告诉你！”接着他们带着我来到了一片林子中，他们拿着长干把知了壳敲了下来，我也第一次见到了知了壳。不一会儿，我们就找到了二十多个，我们带着战利品换到了一把糖。我们开心的分着那些糖，别提有多高兴了。

　　玩累了，我们便躺在了草地上。仰望着蓝天，这时一个小伙伴说：“不如我们到河边洗个澡，说不定还能抓到鱼呢！”我便跟着他们来到了河边，他们就像一个个泥鳅一样跳进了河里，在水中溅起了一个个小水花，看他们玩的那么开心，我也便跳了下去。这时一个小伙伴大叫“我抓到了一条鱼，我们来吃烤鱼吧！”“好！”他们找来了一些泥糊在了鱼身上，并把放在火堆里。等到泥烧了，我们剥去鱼身上的泥，争先恐后的吃了起来。

《朝花夕拾》读后感11

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生的名著，由十篇小散文构成。它大胆并不直白的讽刺手法，以及真诚的缅怀情感，无不透漏这鲁迅——这个现代作家的端正品行。但实，《朝花夕拾》很难读懂。没想到小小的一本书，会让人头疼那么久。但读过后，确实也有了很大的成就感。读过《朝花夕拾》后，我最大的感触是：要正派。想要一辈子快乐，首先学会做人。然后，要注意生活中的细节。日子是繁琐的.，一个人，一个举动，可能就会让我们感动很久，回味很久。《朝花夕拾》中，大都是写爱与回忆，其中给我感触最大的是反抗旧势力的散文《狗?猫?鼠》了。这篇文章是针对“正人君子”的。鲁迅讥讽他们散布的“流言”，也表述了对“猫”“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特性的憎恨。表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《朝花夕拾》读后感12

　　每个人都有与众不同的童年，没有谁的童年是一模一样。如果让我们再次细细回望一次自己的童年，所有人定会开怀大笑，继而放声大哭，最后微笑着睡去。

　　鲁迅先生的童年在《从百草园到三味书屋》，我童年的“三味书屋”就是小学，“百草园”就是我的家乡，一个给我带来快乐的地方。更别说那些好朋友们，别说门口的河了，单是收过稻子的田野就有无穷的乐趣。

　　没了散发稻香的稻子，田野里留下一望无际的稻秆。在那些稻秆中，有一些难以发现的乐趣——那就是，青蛙。记得那时在田野里抓青蛙，遇到了一只超大的牛蛙，一群孩子追在牛蛙身后，追了半个多小时，愣是抓不到。不过还是有一些小收获的.，捉到了几只青蛙。在好朋友的指导下，我也抓到了一只很小的青蛙。

　　童年是一场“笑话”，童年时做的很多决定现在看来是十分不明智。但正因为无知，童年才显得多姿多彩。

《朝花夕拾》读后感13

　　暑假期间，我拜读了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是一本散文集，也算是鲁迅先生的回忆录，包含的都是淡淡的真实的感情。

　　鲁迅的.作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

　　比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

　　鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》读后感14

　　在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途，从充满欢乐与迷茫的童年时代开始，到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义，再到中年更加铿锵有力的生活，无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。

　　《朝花夕拾》的十篇往事中，回忆的感情有所不同。《狗，猫，鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶;《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良;《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击;《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历;《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活“无常”。《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的'快乐日子;《父亲的病》在叙述父亲生病治疗的过程中，表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨;《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历;《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生，并记述了作者弃医从文的经过;《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。细细读来，每篇文章都有它独特的味道，和不寻常的经历。

《朝花夕拾》读后感15

　　儿童，是祖国的花朵，是未来的栋梁。

　　中国的儿童和鲁迅先生笔下的一样，是一个傀儡，是一个抬不起头的奴才。衣裤郎当，精神萎靡，被一些比自己强大的人压得像影子，畏葸退缩。在家如小皇帝、小霸主，在外面却像一只无头的苍蝇，“嗡、嗡、嗡”的乱飞。

　　我觉得中国家庭教孩子应该让孩子不要任其跋扈，应该与人和睦相处；要让孩子广泛的接触世界，多交好友，不要每天死气沉沉、闷声不吭，要像外国的孩子轩昂活泼；不要终日对孩子冷遇或呵斥，也要适当给予孩子夸奖或奖励；这样孩子才不会像不会自力更生的家禽一样，不会生存，会被淘汰。

　　如果我以后能印给儿童看的画本，绝不会让上面的中国儿童带着横暴冥顽的`气味，不会像流氓模样的。不会出现过度的恶作剧的顽童，也不需要畏葸退缩的“听话孩子”。我们需要的是那些活泼开朗、具有爱心、积极向上的真正的“听话孩子”。如果是我，我一定要做一个具有英国沉着气息，德国粗豪气息，俄国雄厚气息，法国漂亮气息，日本聪明气息，而没有中国以前衰惫气象的儿童。

　　儿童的现状，便是将来国家的命运。

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