《三国演义》读后感

更新时间:2023-11-14 10:30:58 读后感 我要投稿

《三国演义》读后感15篇(热)

  读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家收集的《三国演义》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《三国演义》读后感15篇(热)

《三国演义》读后感1

  说到汉朝末年,汉灵帝越来越残暴,导致爆发了强大的农民起义,自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后来,冒出来很多英雄,也有几个奸雄。下面我慢慢给你们介绍。

  有一人,他姓刘名备字玄德,结拜兄弟有张飞、关羽。那张飞,字翼德,只有个长子张苞。那关羽,字云长,有义子关平,儿子关兴、关索。军师有孔明、庞统。其他人么,还有孙坚将军、曹操奸贼等。

  当时天下大乱,曹操到了北岸,做了汉献帝丞相;刘备到了荆州,投奔刘表;孙坚来到江东,开创了东吴。后来,刘表、袁绍等几个人都被曹操奸贼给杀了,再随着周瑜火烧赤壁,三国鼎立的局面终于形成,分别是蜀汉、曹魏、东吴。

  后来,司马昭灭了蜀汉,司马炎灭了东吴。三国归晋,整个三国时代就这样结束了。

  有一次,我对我爸爸说:“爸爸,你知道我三国时代我最恨的是哪件事情吗?”“什么事情?”爸爸问。“那我就告诉你吧。”我笑呵呵地说,“关羽把曹操放了!否则的话,北方就平定了!”爸爸听了,哭笑不得。

  《七步诗》大家都熟悉了吧?其实呢,曹操也是个诗人,写过一首《短歌行》。

  三国时期,我最喜欢的国是“蜀国。”我最喜欢的'人是诸葛亮,再是姜维,再是刘备。我先说明一下,我为何喜欢孔明。

  那是因为,诸葛亮几乎每次都打胜仗,我很佩服他的学问。单幅和司马微对他的评价都很高:单幅说:“用我和他相比,就好像乌鸦比凤凰一样。”司马微说“在我看来,或许只有兴周八百年的姜子牙,旺汉四百年的张子房可以和他比一比。

  一开始,关、张二人都不相信诸葛亮的才华,还开玩笑说:“先生为什么不请‘水’去?”后来在大败夏侯惇时,才相信孔明的才华,说:“先生真了不起!”

  我印象中最深刻的战争是“马谡大意失街亭。”马谡不听王平劝告,上山扎寨,结果被围的水泄不通,士兵纷纷投降。诸葛亮因为自已用人不当悔恨不已,后来挥泪斩了马谡。

  如果要问我三国时代我最讨厌的人,那就是刘阿斗了。

  三国时代,我只有一个不明白:为什么司马懿能活那么长时间?

  还好现在没有战争,不然,我们要受多少苦难啊!

  战斗时期,成败主要靠计谋,当然也要武将勇猛,能“文武双全”。在东吴,孙坚是“武,”孙策是“武,”孙权“‘文武双无’,”孙皓是残暴的君主。周瑜是“文,”鲁肃是“文,”吕蒙是“文,”陆逊是“文。”在蜀汉,张飞是“武,”关羽是“武,”黄忠是“武,”马超是“武,”赵云是“武,”孔明是“文,”庞统是“文,”姜维呢,却是“文武双全。”曹操那里,司马懿是“文,”武呢多看了《三国演义》后,我最想成为三国里的诸葛亮。我也希望我以后能成为一个“文武双全”的人。

《三国演义》读后感2

  一提起《三国演义》,自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

  书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己远大志向,一副胸无大志的样子,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。现在想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,只有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国才有了“三顾茅庐”一说。

  曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的'形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,可以说,这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。

  孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

  这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

  我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

《三国演义》读后感3

  《三国演义》时一部断代历史小说,它描写公元184年到公元280年近一百年从黄巾起义到西晋统一结束的故事。历史上的三国时个战乱纷纷,人民处于水深火热之中的时代,不是我要干掉你,就是你要消灭他。我想“尔虞我诈、烽火连天”就是三国本色!而正是因为这“尔虞我诈”三国这部小说才显得更有看头了。下面我就谈谈三国中比较出名的几个,并且比较具有代表性的人物:刘备、曹操、诸葛亮吧!

  刘备有远大的理想,自想统治天下以来,就报着“上报国家,下安黎蔗”的理想。比如在《刘玄德携民渡江》、《刘备摔阿斗》等书中都说刘备他与人为善,宽仁待民,总不顾自己而去顾及人民的优秀品质。在第七十七回、七十八回中,当他听说关羽父子两个遇难,昏绝于地,一日哭绝三五次,后来张飞死后也是如此,而这种现象在古代君主中十极为罕见的,这一点更加说明了刘备不仅是个仁厚君主而且还是个义气大哥,令人敬佩呀!

  《三国演义》中以“奸”著称的曹操可谓稀才如命,他一生都是招纳人才,他对刘备、关羽十分敬佩,可因为是敌人,他十分惋惜这两个人才没有在他手上,但是他这个人从来都是用人不疑,疑人不用,一但发现这个人有毛病就把他杀掉,连小孩如果说一句顶撞他的话也要被杀头。他曾经有一次无缘无故杀了他父亲朋友吕伯奢一家,并扬言“宁教我负天下人,不教天下人我”充分表现他奸诈毒恶的特点。当年杨修就是因为在才华上高过了他才被杀掉,可见他妒才的'心理。嗨!我为在他手下死去的无辜人们叹息,生命多么可贵呀!

  诸葛亮这个人我认为是《三国演义》中最有传奇色彩的 一个人,但我上网一查,其实所谓呼凤唤雨、神通广大的诸葛亮,只是“平凡”人一个,只不过他掌握现在的气候学罢了,但在古人眼中他就很不简单。比如借东风就是他利用“气候学”看天气,之后才为周瑜引起了历史上的火烧赤壁。直到现在我还记得“死诸葛吓走活冲达”这一故事,讲的是诸葛亮死了还可以用木偶退兵,真是令人称奇呀!总之诸葛亮成了现在智慧的代名词,人们总是用他来形容人聪明,料事如神。天下少有呀!为天下有这样一个不仅神奇而且忠君的人赞叹!

  言归正传,我认为《三国演义》中谁都有错,战争带给人们的只有灾难,谁家孩子不是孩子,有谁想过那些为刘备、曹操、诸葛亮死的士兵和无辜百姓呢?他们没有过错,只是遵守了一种“士兵”就该上战场的规定,是有君主的命令而已。如果不是那些想称王做霸的人挑起战争,而天下太平的话,会有那么多人死吗?我们现在人还是要维护世界和平的好哇…….

《三国演义》读后感4

  打开一本书,就是打开一个全新的世界,你可以随意走进这个世界,跟这个世界里的人聊天,天南海北随意聊,聊人生,聊世界……这不,今年春季,我就和三国英雄们聊上了,带给我的是耳目一新的感觉。

  看过《三国演义》的人都知道,它主要写的就是三国时期那壮观的战争景象,罗贯中用巨笔,将久远的历史事件、深刻的思想内容、动人的故事情节、鲜活的人物形象熔于一炉,精心编制了一曲动人心魄的英雄赞歌。数百年间,《三国演义》以自己独特的魅力和风格,跻身古代经典名著之列,经久不衰,让我着迷,连看了三遍,而且还是原版的。但殊不知,《三国演义》也在教我们做人的道理,,就像灯塔,指引我们走向一条责任担当之路。

  三国是一个烽烟突起、群雄逐鹿、金戈铁马、龙腾虎跃的时代,三国是一个人才辈出、群英荟萃的时代,三国是一个崇尚勇武、看重智慧的时代。一批批有勇有谋的人物闪亮登场:智慧的诸葛亮、仁义的刘备、义气的关羽、勇猛的.张飞……英雄形象深深影响着我,教我做人要做怎样的人。

  其中,最明显的莫过于贯穿全文的“拥刘贬曹”思想了。如果你仔细阅读,就会发现,书中总是有意无意地把刘备与曹操作对比,描写也是尽量突出刘备重情重义、爱民如子、仁厚等这些好的方面,贬低曹操阴险、奸诈、多疑等这些坏的一面。从这儿就可以看出,作者是想让我们做像刘备那样仁厚、胸怀大志的君子,不做像曹操一样阴险的小人。这一点,罗贯中把它表现得淋漓尽致。

  其二,在第一回,作者就写出了董卓的傲慢无礼、忘恩负义,到了后面董卓之残暴更是表现得淋漓尽致,他悲惨的下场也突出了百姓的愤怒,从侧面写出了董卓的暴政。作者是通过董卓来反映生活中那些残暴者的下场,言外之意是:“如果你也像董卓一样残暴,下场就和他一样。”

  其三,曹操打徐州时,刘备三让印绶,不愿当徐州之主,表现了他看淡利益。但反观吕布,他忘恩负义,被骂为“三姓家奴”。刘备让徐州之印,他是“却待要接”,这一“让”一“接”,对比鲜明,很好地刻画了吕布见利忘义的形象。

  漫观全书,那些阴险、残暴者都没有好下场,那么你会做像他们一样的人吗?

  因为学校离家很远,加之我天性胆怯,走在路上害怕车子撞过来,一向是妈妈来接。一次下午放学,妈妈没有来接我,我抬起腿,决定自己走回家。拐过了一个个交叉口,和一辆辆大车擦肩而过,天黑前我终于到家了。一路上《三国演义》里的英雄们不断跳出来给我鼓劲:“别怕!你是勇敢的。”回到家后家人都很吃惊。

  《三国演义》给我的精神补钙。成长需要英雄形象来光照前行的路,需要勇敢和坚强,需要智慧和力量来助力人生之路。读《三国演义》能够读出我走好人生路所需要的勇气和力量、智慧、仁义。“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

《三国演义》读后感5

  今天我从讲义上学了《草船借箭》这篇课文。学完后,我感觉到了很多原理。这篇课文讲了三国时期气度狭小的周瑜,看到足智多谋的诸葛亮随处比本身强,便怀狠在心,想害死诸葛亮。于是,他以军中缺箭为名,让诸葛亮十天造出十万支箭。足智多谋的诸葛亮却匠意于心地承诺了,还说只要用三天,他趁着漫天大雾,用草船从曹营“借”了十万支箭,使周瑜的设计落了空。作文

  值得我们思考的照旧周瑜那妒忌的生理。有些工钱什么会有吃醋之心呢?那就是畏惧别人高出本身。当别人有了后果,受到人们的尊敬和爱慕的时辰,这种人不是去探讨别人取得后果的缘故起因,不是客气进修,固执拼搏,取人之长补己之短,而是冷眼调侃,乃至恶语中伤,这是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有吗?好比本身测验后果欠好,诸葛亮怎么会那么智慧呢?由于他说谎擅长动思维,遇事镇定,以是才会成为人们心目中的活仙人。令各人对他钦佩。而我呢,为什么看上去没有诸葛亮智慧?缘故起因是我没有他那么擅长动脑,遇事张皇,遇到一点坚苦就哭,急躁不安,也不愿去笃志想一想,以是我常常遭遇失败。此刻,我必然要把这部规则的立场纠正过来,做一个优越的本身、真正的本身,不要以碰着坚苦就七上八下,要把心静下来,才有也许乐成地做完一件工作。

  不是静下心来说明缘故起因,而是但愿别人在下次测验也出一些过错,好和本身拉平。功效,本死后果没上去,还冲击了别人进修的起劲性。这样妒忌的生理不是也有吗?这种设法不也是妒忌生理在捣蛋吗?追念起来,是何等忸怩呀!

  熟悉了吃醋生理给我们带来的危害,我们从小就应该杜绝这种心态的'滋生和成长,做个正直向上的人。已故的闻名数学家陈景润就给我们树立了模范。他上小学的时辰,进修后果并欠好,可是他并没因此而吃醋进修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一个班里进修,都听统一个先生授课,人家能学好,莫非我就不能?此后我决不再贪玩了。”因为他能正确地看待别人的后果与本身的不敷,勤劳进修,吃苦拼搏,因此进修后果很快就在班上首屈一指。由此可见,只有气度坦荡,才气站得高,看得远,具有远见高见,成立丰功伟业。妒忌着对象,害处真长短常大。以是,我们必然要杜绝它,做一个德性高贵的人。

  妒忌像把双刃剑,害别人也害本身。我们到底应该怎样看待比本身强的先辈人物呢?我们要进修他们的利益补充自身的不敷,尽快遇上乃至高出那些先辈的人,而不能只是想尽步伐为别人配置“路障”,“绊脚石”,偶然不必然能把别人绊倒,反而会像周瑜那样搬起石头砸了本身的脚。

  读了这篇文章,我分明白吃醋会让民气眼变细,本心变坏,以是我们应阔别吃醋,要气度辽阔,这样才气做一个有效的人!

《三国演义》读后感6

  一千多年来,不知道有多少的豪情志士对三国风云津津乐道。不知道有多少的智者谋士把三国中的计策视为经典。一本《三国演义》将三国时期争雄的场面刻画的淋漓尽致,令后来者爱不释手。我想这应该归功于历史与文学相结合后所散发出的无限魅力。三国的历史就好比是一块璞玉,而罗贯中用文学的方式将它细细雕琢成一部经典。

  记得小时候读三国总是喜欢里面战斗的激烈场面。除此之外,再也无法对三国有一点更多的理解。时隔几个春秋,当我再次从书柜中拿出这本曾给过我无限憧憬的书时,那一份欣喜感再次升腾了起来。就和我当初第一次翻开这本书时的感觉一模一样。只不过岁月的流逝中,我的心不像儿时空荡荡,而是多了些对历史的感慨和社会的认知。

  品三国就是要慢慢咀嚼每一个字,因为每一个字都是一个历史片段的再现。《三国演义》给我最深感触的是“忠,义”二字。关羽的忠肝义胆使他流芳千百。身在曹营心在汉就是对他一片忠心的完美写照。而后戏曲中用红色来表现关公也就自然了。但之后他在战争中放曹操一马,或许就是他满身的义气使然。这个义或许就是罗贯中写下的书名中的那个义。但这也只是我作为后来者的一种猜测罢了。当然,对忠义的表现还有许多人。赵子龙单骑救幼主。诸葛亮的一篇出师表浩气长存,最后也将生命的终结点留在了蜀国。忠义二字说来只是嘴唇的开合,做来却是用鲜血和生命去谱写。

  走出三国的情感篇章,去读读一些人也还是不错的。这也是《三国演义》位列中国古代四大名著之一的原因。每个人特点鲜明,总是令我这种三国迷再三回味。

  先说说诸葛亮吧,作为一个时常羽扇纶巾笑谈间的智者。这个形象已经深入人心。在他的身上,少了些许杀气与莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大摆空城计的沉稳。正如他的名号卧龙一般,虽是卧榻之龙,但毕竟是龙。他与蜀国紧紧地联系在一起,他的智慧与谋略就好比是一根粗壮坚实的木头撑起了蜀国与魏吴两国相抗衡的蓝天白云。但伴随着刘备的死去,众多蜀国名将的生老病死。诸葛亮在偌大的蜀国显得有些孤掌难鸣,蜀国好像诸葛亮的`白发一样,显得不再有生机。终于,伴随着诸葛亮的逝去,蜀国在阿斗的欢笑声中退出历史的舞台。

  作为一代枭雄曹操,也是《三国演义》的一大看点。虽是挟天子以令诸侯,但却有他的过人之处。否则何以一统北方,举魏国之力与吴蜀开战。尽管被一把火烧了个精光,但他的雄才大略值得每一个成大事者的人去借鉴。作为军事家,曹操在三国里面或许不如诸葛亮,周瑜等人。但作为一名文学家,他却对建安文学的发展和建安风骨的形成起了重大的推动作用。从一方面来说,曹操就是一个文武全才。从曹操的诗中,到处都是他的理想与抱负。这让我想起了西方千百年后的拿破仑,这两人的经历真的有点相似。起初出身并不优越,凭借自己的努力成为一个国家的掌权者,最后陨落天际。

《三国演义》读后感7

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”

  何为英雄?词典中,英雄指才能过人,不怕困难,有超乎常人的坚定意志的人。英雄,或是金戈铁马驰骋沙场,或是面对敌人镇定自若。英雄中,有统领千军万马的领袖,也有所向披靡无所畏惧的士兵;有口诛笔伐直面敌人的文人,也有贡献己力勇敢坚定的匹夫……

  倚青梅,傍东风。月光下彻,举杯独酌。酒入愁肠,千回百转,化作忧国泪。英雄,收尽眼底;天下,一览无余。青梅煮酒,为论英雄。“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天下之志也。”翻开尘封许久的《三国演义》,泛黄的书页道尽千古沧桑,老旧的封面氤氲古风残韵。《三国演义》是一部庞大的历史巨作,群臣之间的勾心斗角,兄弟之间的肝胆相照,将士的铮铮铁骨,谋士的足智多谋,都被作者刻画得淋漓尽致,跃然纸上。然而,《三国演义》最精彩的莫过于作者对书中不同英雄形象的描写。英雄的经历虽然不同,但他们的情怀却何其相似。

  心怀天下者,为英雄也。诸葛亮出山前于茅庐中日修兵法,关心天下大势;刘备忧国忧民,曾立志一统国家江山。英雄胸怀大志,视国事为己任。“蛟龙得云雨,绝非池中物”,英雄亦是如此。若英雄得到机遇,势必力挽狂澜,翻云覆雨,救人民于水火,挽国家于弹涂。

  英雄,勇往直前,所向披靡。关云长单刀赴会,明知此行是赴鸿门之宴,却无所畏惧,大有披荆斩棘之势。“平沙莽莽,绝域苍茫,仰天长啸归去来,金戈铁马空一场”,英雄气宇轩昂,龙骧虎步,不畏风雨,亦不惧骄阳。

  英雄也有柔情。英雄的柔情,恰似一汪水,纯净而平淡。静水深流,肩头上的责任早已让英雄将柔情隐藏,变得不甚直白,十分含蓄。永远忘不了,曹操酒至半酣时赋的那一首“对酒当歌,人生几何”;永远忘不了,诸葛亮挥泪斩马谡的'不舍与无奈;永远忘不了,刘备与夫人分别时的难舍难分;永远忘不了,司马懿对儿子真挚的父爱……英雄,侠骨柔肠,英雄的感情,细腻而扣人心弦。

  无论是诸葛亮的神机妙算,还是曹操的足智多谋;无论是关羽的忠诚与勇气,还是刘备的仁义与虚心,这些英雄,都令我们无法忘却。

  岁月,斑驳了英雄的青丝;岁月,吹皱了英雄的脸颊——一代英雄无可避免地老去了。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”当金戈铁马历经时间的淘洗,当铮铮热血经过光阴的冲刷,英雄又是怎样的凄凉与感伤!于是,英雄铸剑为犁,步入梦中桃源,不留恋尘世的一片落红,归隐于恬淡之中。静观世事变迁,笑看春花秋月。

  “白发渔礁江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”

《三国演义》读后感8

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。一想到三国演义,脑海中就会情不自禁地浮现这经典的开篇词。好一个“是非成败转头空”,这简简单单的一句话却诠释了多么深刻的一个道理啊。

  三国演义以三绝为特色:智绝,奸绝,义绝。

  智绝毋庸置疑便是诸葛亮了,他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等,充分显示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大胆果断,善于发现敌将的弱点,攻其不备。他根据自然现象,巧用大雾天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑,巧施“空城计”,吓退了追赶蜀兵的魏军。试问三国中难道还有人的智慧可以超越他吗?

  我们也应该去学习诸葛亮的智慧,但我们要学的并不是他的兵法,毕竟这在现代社会已经毫无用处了,我们要学习的是他的'方法,要学习他去巧用天时地利人和。不管做什么事,人和都是至关重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的实施一个方案。反之,要是人不和,不管你这个方案是多么完美无瑕,没有人愿意实施,一切也都白搭。

  至于“奸绝”是谁,不用我说,大家也肯定都已经心里有数了。没错,那就是曹操。曹操这个人生性多疑,“宁教我负天下人,休教天下人负我”是曹操的经典名言,也是曹操的处世之道,吕伯奢是曹操祖父曹嵩之结义兄弟,该算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追杀。后得到中牟县令陈宫的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在吕伯奢家。见故人之子来到,吕伯自然喜出望外,赶紧去买酒,并让家人杀猪招待曹操一行。而曹操在屋子里听到磨刀的嚯嚯生,以为吕家起了歹心,于是就杀死了吕伯奢全家,后来看见被缚住的猪才知道错杀好人,于是与陈宫仓皇出逃,在路上遇到外出打酒的吕伯奢,便将错就错的杀死了吕伯奢,陈宫大惊,责操“知而故杀,大不义也。”,曹操却说出了他的处世格言:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”所以说曹操是奸绝。

  义绝是是我影响最深刻的一绝,义绝以关羽为代表。而最能体现关羽义绝的事件便是千里走单骑。关羽虽然投降曹操,但是身在曹营心在汉,当他得知自己大哥刘备的.消息后,就不辞而别。由于关羽的离开没有得到曹操的手谕,因此曹操的部下们一路上层层拦阻,但关羽凭借一己之力,过了五个关隘,斩曹操六员大将,东岭关杀孔秀;洛阳城杀韩福;汜水关杀卞喜;过荥阳时杀王植;过黄河渡口时杀秦琪;在张飞占的古城外杀蔡阳。最终和刘备相会。

  在我们的生活中,也应该要像关羽一样重情义,不为利益所诱惑,无论如何也不出卖自己的朋友,只有如此,我们才能够得到别人的信任,才能够交到更多真心的朋友。

  总而言之,这本书使我受益匪浅,书中有许多人物的性格都非常值得学习,名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长。这个寒假重读《三国演义》,仍旧使我受益匪浅。

《三国演义》读后感9

  “叮叮铛铛”兵戈交会的声音不断响起,战鼓不停,战火不息,我手捧着书,却站在一千八百多年前的古战场上。而我手捧的那本书就是——《三国演义》。

  从小时起,我就爱看书,爸爸便为我买了四大名著的简译版,可不知为何,除了这本《三国演义》,其它三本我却怎么都看不下去,硬看还会有种想吐恶心的感觉,倒不是其它三本写得不好,长大后其它三本也都看了,可看一会儿,停一会儿,终究不会有看《三国演义》时的耐心与废寝忘食的劲头,自那时起,四在名著中便只有《三国演义》能让我静心仔细的读了。

  小时候因为看到的童话太多,以为所有的故事都应该是完美圆满的结局,就像王子娶了公主般自然,那时没有什么历史基础,加上后面的一些原因,我一直没有看完,所以对三国的记忆还停留在刘备三顾茅庐的时候。

  直到后来,我在手机上查阅资料时偶然看到了“诸葛丞相”、“北伐”、“白帝城托孤”等字眼,或许是因为与儿时读书的记忆重合,我一时兴起,点进了那则帖子。越往下滑,我越奇怪,什么“姜维”“李严”“马谡”,这些陌生的人名我从未听过,而一些称呼更是令我费解:“丞相”?丞相不是曹操吗?“汉昭烈帝”?刘备什么时候是皇帝了……

  于是,带着这些疑惑与好奇,我再次打开了那本尘封已久的《三国演义》,而这一捧起,便再未放下过。

  那是我第一次如此仔细地读一本书,与儿时的囫囵不同,这一次,我一个字一个字地读,一个字一个字地品,我是坐在书桌前,可我的`心早已飞回到了一千八百年前的那个地方,那个故事开始的地方,那个兄弟三人结拜时,桃花纷飞的桃园。

  一切回到原点。我从他们结拜时立下“不求同生,但求同死”的誓言,到他们斩黄巾平叛乱,我默默在一旁观望着,似是他们情谊的见证人一般。在南阳的那个草庐中,那位未来会名垂千古的丞相正值壮年,他微眯着眼,握着羽扇兴致勃勃地讲着他对前途的策划:“待天下有变,将军则命一上将……”“如此,则将军大业可成,汉室可兴也……”这就是著名的《隆中对》。

  天不遂人愿,虽有诸葛亮相助,可终究出了差错,又因关羽被小人所害,张飞被叛徒杀死,刘备一怒起兵,最终兵败,病故于白帝城,在临终前,他托孤于诸葛亮,甚至说出了“君可自取”这样的话。从古至今,有无数人赞扬着诸葛亮的忠心,可我觉得,正是因为刘备的信任,诸葛亮才成就了忠贞。这是他们最与众不同的地方,从不会有哪个帝王在临终前向已经一人之下、万人之上,掌握大权的丞相说这样的一番话。

  曾有人戏称,季汉是一个大型“传销组织”,刘备就是一个“传销头子”。虽是开玩笑,但却真如此言,在这战火纷飞的乱世中,别人都在忙着保命,或借机敛财等,可他们却为了一个遥不可及的梦想,或者是在别人眼中的妄想而去努力,那是在黑暗的乱世中的一丝微光。我想,这也是后面更加混乱的晋来临前最后的回光返照吧。

《三国演义》读后感10

  《三国演义》是一部神奇的智慧宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时期近一百年间波澜壮阔的历史,描写了魏蜀吴三国互相征战的历史过程,刻画了数百位叱咤风云的英雄人物,描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面,传达出在动乱中的人民呼唤明君仁政、安定清明的愿望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”,礼赞残暴的英雄,“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建观念。小说是在长期的民间流传而后由文人搜集整理,尽管或多或少染上了正统文化的气息,但却不是浸透着儒家礼乐伦理思想的`典籍文化教科书,而是审美地反映当时人民大众生活状貌和生存境遇,表现他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。

  说到这儿就不得不提起它的作者——罗贯中。关于作者罗贯中,据记载,其名本,自贯中,号湖海散人,祖籍东原,处于元末明初的战乱时代。它不但是元末明初著名小说家、戏曲家,还是中国章回小说的鼻祖。

  因为罗贯中生活在战乱年代,社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏,群雄割据,经过多年的转乱,最终朱元璋剿灭群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期间人民流离失所,罗贯中作为一名杂剧和话本作者,生活在社会的底层,了解并熟悉人民的疾苦,期望社会安定,百姓安居乐业,作为底层的知识分子也在思考,并希望结束动荡造成的悲惨局面。于是根据东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

  《三国演义》是述说英雄的诗篇。其中,刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等,都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,乱世之奸雄。”他残忍奸诈,狡猾虚伪,却也有机智勇敢、以身作则的一面。曹操横槊赋诗,可见其胸襟与抱负。他触景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下归心”的诗句。曹操雄豪,他与刘备青梅煮酒论英雄:“天下英雄,唯使君与操尔”。他献刀董卓,矫诏讨卓,支持关羽斩华雄。他赏罚分明,割发代首,他求贤若渴,广纳英才。此外,还有智慧的化身——诸葛亮。他通宵天文气象,足智多谋,因此成功火烧博望、草船借箭、借东风……他懂得揣摩敌人的心理,巧妙使用骄兵计、疑兵计,苦肉计等,都成为了后人智慧的锦囊。

  还有神勇如关羽,他提华雄首级掷于营中时,战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞,他横枪立马,长板桥上一声吼,吓退了百万雄兵。智勇如赵云,胆大心细,斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害之后悲叹“今云长已亡,孤岂能独享富贵呼”?《三国演义》赞赏此般这些忠义之士,尤其渲染了诸葛亮对汉主刘备之忠,其“鞠躬尽瘁,死而后已”,连敌人也佩服他“竭尽忠诚,至死方休”。

《三国演义》读后感11

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”说起这首词,许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。

  《三国演义》,全名是《二十四史通俗演义》,是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知,这部小说是根据《二十四史》写的,不过不向正史那样庄重,而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形,《三国演义》变得艺术性更强了。下边,我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。

  一、真实与虚构

  演义与正史的最大差别就是,演义不是所有真实的,演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实,三分虚构,确实是这么。不过虚构,运用艺术的手法施行虚构,而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如,关公煮酒斩华雄,历史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后,稍做剖析,可知这些个虚构的经过,大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于,假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物,有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且,笔者在虚构的同时,还注意到达经过的合理性、连接贯通性,而不是生硬的去虚构,这也就是为何读过在这以后,会有身临其境的感受。总之,笔者在这方面的写文章是相当成功的,并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。

  二、神化与丑化

  《三国演义》中的人物,并不绝对是真实人物,而是正史通过加工后的人物,这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的`人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边,我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。

  南宋闻名的理学家朱熹,觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点,从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后,君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点,端由就是这种观点是合乎儒教思想,并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面,笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响,道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

  至于丑化,基本是对神化而言的。譬如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。

  三、人物与线索

  《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物,譬如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造,来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如,写张飞,第七十回中,笔者对张飞使了一个小心思智败张

《三国演义》读后感12

  闲来无事,捧起一卷《三国演义》,阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引,决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深,记录下来,也算是收获。

  《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

  在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀、他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针、他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,只要有才能就予以重用。

  最值得我欣赏,是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀、在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的`乐观态度、曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇、

  看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,「三国演义」因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,「三国演义」真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。

  读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉!

《三国演义》读后感13

  今天,我读了《三国演义》一书,真是受益匪浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年到晋代统一之间发生的一系列故事。

  正文第一句话这样写道:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。罗贯中笔下的庸主献帝刘禅,无能之辈吕布、董卓,心胸狭窄的周瑜,长厚的鲁肃,机智的孔明……这些鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。

  虽有这些人物,但最令我受到感染的就是关羽。文中描述的文字极其简单:“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,青龙偃月刀”后骑一匹“赤兔马”,他降汉不降曹、秉烛夜旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操,他刮骨疗毒,斩颜良,诛文丑……几乎变得天下无敌,他的所作所为真的是值得我们学习。

  应理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

  从我读完《三国演义》后,不禁感叹中国文学艺术的渊源及丰富、生动的魅力色彩!

  《三国演义》主要讲了五个时段:黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。

  黄巾起义始于巨鹿人张角,因为看不惯朝政,因此发动黄巾起义。而刘、关、张就此桃园结义,为朝廷效力。不久就灭了黄巾军。刘备的力量也一天天强起来。

  皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。结果何进被十常侍杀后,董卓就掌权了。曹操曾想杀害董卓,但不成功。董卓为拉拢人心,封袁绍为勃海太守,出让了赤兔马给吕布。逼得诸侯联军抗董,虽然败军了,但最后也给吕布所杀。

  刘黄叔三顾茅庐后,请出“卧龙”诸葛亮。诸葛亮提出了联吴抗曹等计划,使刘备的大业扎下了结实的'基础。经过官渡之战、赤壁之战,曹操灭了袁绍、吕布,吴、蜀也打退了曹操。

  曹操、刘备、孙权各据一方,曹操占据强大的北方,刘备占据西蜀、荆州等,孙权占据江东。从而崛起吴、魏、蜀,三分天下。

  最后,曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。蜀、吴都归降魏主司马炎,三国一统归西晋。

  这本书刻画了许多栩栩如生的人物:神机妙算的诸葛亮,威风凛凛的关羽,冲动鲁莽的张飞,昏庸无能的刘禅,谨慎多疑的曹操……

  其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮!因为他上知天文,下知地理,为刘备出谋划策,建功立业,使他独据一方,不愧为“卧龙”。可惜与诸葛亮平等的的“凤雏”庞统不幸遇难落凤坡。

  《三国演义》一书还教会了我许多做人的道理,使我受益匪浅:在刘备起兵七十万水陆并进攻吴为关羽报仇时,张飞冲动鞭打两个部将,在晚上两个怀恨在心的部将因一怒之下杀死了酒醉未醒的张飞,一代虎将死于非命。也告诫了我不要鲁莽行事,意气用事,否则后果不堪设想。这部书的人物形象性格显露无遗、活灵活现,也说明了我们每一个人的性格好坏都不能隐埋,所以我们要改掉缺点,每件事做的更好!

《三国演义》读后感14

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。东汉末年,天下大乱,中山靖王刘胜之后刘备以匡扶天下为己任,和关羽张飞桃园三结义,讨伐黄巾贼,在广宗大破贼首张角,但是却没有得到什么奖赏,他们不以为意。徐州陶谦有难,刘备立即去救援,不过因此卷入了徐州纷争。掏谦三让徐州,他都没有接受,我看到了他的睿智,毕竟徐州是一个四战之地:也看到了他的仁义,不愿意徐州百姓饱受战争之苦。后来吕布被曹操打败,没有安身之地,他好心好意让吕布驻扎在小沛,但是呢吕布却恩将仇报夺取了徐州,后来在白门楼,也“报复”了一次吕布,然后吕布就死掉了。

  曹操和刘备青梅煮酒论英雄,确实是看的人酣畅淋漓,一个来说就是“爽”,问天下谁是英雄,唯使君与我我耳!我看到了曹操的雄心壮志,也看到了刘备的.隐忍,确实都是英雄。刘备之后杀了车胄,又夺回了徐州,不过被曹操打败,兄弟三人都被打散了,关羽身在曹营心在汉,为了报答曹操,斩颜良诛文丑,一听到大哥刘备在河北袁绍那里,有挂印封金,过五关斩六将前往大哥刘备那里,这份情义着实让人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荆州刘表那里,刘表让他驻扎在新野。终于刘备开始翻身了,徐庶的投靠让刘备有了自己的第一个比较高端的智谋型人才,虽然之后徐庶进曹营,一言不发,但是徐庶推荐了卧龙——诸葛亮,关于诸葛亮,这个人确实神机妙算,隆中对策让人佩服,在一屋之内算进天下大势。

  自从有了诸葛亮,刘备确实如鱼得水,特别是赤壁之战,曹操在卧龙诸葛亮,凤雏庞统,幼麟周瑜的联合算计之下,失败了,奠定了三分天下的局势。刘备征讨荆州南部四个郡,长沙,桂阳,零陵,武陵之后,势力逐渐壮大。后来图谋西川,张松献上地形图,曹操和孙权都嫌弃他丑,只有刘备不嫌弃,这也是刘备的优点之一,不以貌取人,后来的庞统的投效也是一个很典型的例子。所以说人不可貌相,海水不可斗量。不过庞统在落凤坡被张任射成了刺猬,刘备不得不调任留守荆州的诸葛亮,张飞,赵云等来帮助他攻打西川,让关羽留守荆州。后来关羽大意失荆州,兵败被杀。

  刘备和张飞想为关羽报仇,就准备伐吴,可惜在出发之前,张飞要求部下范疆、张达三天之内准备三千白旗白甲,不然就严惩。他俩自知不能按时完成任务,就趁着张飞喝醉了把他杀掉了。刘备大怒,发七十万大军攻打吴国,可是在夷陵被陆逊火烧七百里连营,之后白帝城托孤,惨淡收场。

  刘备是三国演义里我最佩服的一个人,他在落魄时懂的如何自处,面对强敌曹操,青梅煮酒论英雄,审时度势。他还是汉末军阀里面最爱护民众的一个,得民心者的天下另外,他知道该什么时候出手,在得到诸葛亮之后,如鱼得水,赤壁之战三分天下,建立了蜀汉,令人佩服。

《三国演义》读后感15

  一曲荡气回肠的英雄颂歌,一首扣人心弦的不朽史诗。娓娓道来,是一个个流传千古的故事;细细品读,是一串串刻骨铭心的名字。历史早已尘埃落定,唯有滔滔江水奔腾不息。然而,那笼罩在心间的迷雾却久久挥之不去;那响彻过去战场的号角余音仍然回荡在耳际;还有那奔腾飞跃的战马的声声嘶鸣,如明亮的笛,哀怨的琴,在萧萧秋风奏出动人的神韵。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉……书中上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。说起三国,人们自然而然地谈到爱民如子的,仁义无双的刘备;忠义双全,威震华夏的关羽;神机妙算,鞠躬尽瘁的孔明。他们以其忠义仁德受到历代封建统治者的竭力推崇,也倍受广大劳动人民的敬仰。

  但其中有一位刻画的人物却让我不禁为他鸣不平,他就是背以“乱世奸雄”的太祖—曹操。在《三国演义》中,曹操以反面人物形象走完他戎马征战的一生,什么乱世奸雄,乱臣贼子,阴险狡诈,残暴无情,曹操被套上诸多罪名,被天下人广为传播。难道历史上的曹操真的如此不堪?曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等诗篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞒、吉利,故而有曹阿瞒之说。曹操出生在当时极有势力的官宦家庭,其父曹嵩在汉灵帝时官至太尉,这已是朝廷中的高官。因此曹操从小就衣食无忧,与许多官家子弟一样,整天穿街过市,飞鹰走狗、游手好闲、不务正业。所以《三国志》载:太祖少机警,有权术,而任侠放荡,不治正业。

  曹操的叔父看不惯他放任无度,便屡次向他父亲告状,曹操也因此受到责备。于是有一次,曹操在路上碰见叔父,便假装中风之状。他叔父惊慌跑去找他父亲,可当他父亲到来时却见他完好如初。从那以后,叔父再说曹操的.坏话,他父亲都不相信了。少了叔父的约束,曹操就更加肆无忌惮了。可见少年时的曹操是一个颇有心机的人,竟能将他的父亲和叔父玩弄于股掌之中年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的乔玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?才能,在少年时的曹操身上就初显锋芒,也是后来曹操成为一方霸主的资本之一。

【《三国演义》读后感】相关文章:

《三国演义》读后感06-19

三国演义的读后感06-20

三国演义读后感06-20

三国演义读后感05-13

《三国演义》读后感05-14

三国演义的读后感12-13

《 三国演义》读后感12-13

《三国演义》 读后感02-09

初二三国演义读后感02-08

初三三国演义读后感01-09