读《目送》有感

更新时间：2022-06-19 23:09:10 读后感我要投稿

读《目送》有感

　　读《目送》有感1

　　或许有些人从出生起，只是纯粹地作为一个“人”的个体存活于世，直至度过这短暂的一生。浑浑噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活着，跟随大众的步伐前行后退，足尖从未着地；不明不白地死去，顺应自然的秩序骤然离世，灵魂苍白虚浮。终此一生，很少有人能真正做到对自我的直面剖析，即研究“我”这一个体与他人的社会联系——亲子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及对虚无概念的物质化描述，例如生与死、得与失、新生与永诀，失散与重逢。龙应台，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走过的人生。

读《目送》有感

　　目送，落笔成书时，龙应台已行过半生的路途。近半生侍养于父母膝前的子，近二十年垂髫稚童面前的母，一路走来她目送着世间种种，用文字，写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

　　“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

　　那年，父亲的离去，意味着失去了那双牵引自己前行的手，意味着照片仅余黑白二色，意味着那从哪里来的灵魂便要归哪里去。闪电劈开漆黑的幕布，于命运的狭缝中，龙应台窥视到生死的无果。她开始求索生死大问，探求“生死”这一永恒的辨题。意识到人生如同暗夜行山路的这时，她已过半百。

　　“雨儿？我只有一个雨儿”“雨儿？我只有一个雨儿啊，你现在在哪里？”

　　某个有着慵懒阳光的午后醒来，八十多岁的人儿又变成了当年轻倚窗棂，浅嗅青梅的女子，门前是熟悉的树与河流，自己正要去佃农那收租，忙起身下床，路过妆镜，那皱纹遍布的面庞，青筋暴露的手不由让她迷惑。只知道唤着“雨儿，雨儿……”熟悉又陌生。

　　“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有……”

　　龙应台应市长邀请，出任首任文化局局长，她离开时，孩子尚幼，而当她卸甲归田之时，孩子已长成大人的模样，唤的依旧是“妈妈”，却少了几分亲近。或许会遗憾吧，错过了孩子成长的十年。犹记婴儿时水清见底的.欢快眼睛，而如今注视她的眼神却深邃不露。

　　我们作为“人”这一个体，在人生的路途上前行，有先行者，有跟随者，亦有与自己携手同行的友人相伴。我们一生都在进行一项漫长而浩大的仪式——目送。目送生与死的更相交替，目送失散与重逢的悲欢喜怒，目送缠绵不舍与绝然的虚无。“目送”使我们真实意识到自己的无知，从一无所有两手空空到若有所思顿然醒悟，这一过程充满温情与残酷，使我们不得不面对不愿承认、不愿直视，但必定发生及存在的现实。挣扎，反抗，最终与时光达成和解，塑造成一个真真正正的“人”的个体。

　　“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”是的，这世间太多事实总以温和的语言粉饰太平，让它看起来不是太过残酷。目送前行者的老去，日益佝偻的萧条身影；目送同行者的远行，猝不及防的挥手告别；目送跟随者的成长，自信的姿态不曾犹疑；目送自己，依旧是与生俱来的愚钝，依旧是不畏前路的初衷。我们的人生不抵冥灵的半个春秋，又如战国枭雄织田信长的辞世诗中所言：“天下之内，岂有长生不灭者？”。时间久了，便明白了，没有什么苦痛是咽不下去的，没有什么欢乐是永久长存的，没有什么悲恸是无法抚慰的，亦没有人离了谁就活不下去。“目送”——贯穿一生的仪式，使“人”真切感受到了“活着”的含义。

　　不只认识到自己的渺小与注定的独立，“目送”揭开了我执意蒙蔽双眼的一角轻纱——认识到“人”的不完美。这历经亿万年爬上金字塔塔尖的物种因为智慧，有着无法摆脱的劣根性，同时也有着会随时间流逝而变更的本性。没有人回望自己的一生会完完全全地满足，这种不满足使之衍生出欲望与野心，促使其向更高处攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在显得有所残缺，但又有谁会断言否定这种不完美呢？正是由于“人”的不完美，才会彰显“活着”的含义与价值，我这样认为。

　　“人”的出生并不意味他活着，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能称之为“活着”；“人”的死亡并不意味他已离去，只有与他相关的所有痕迹均被抹去，才能称之为“死亡”。贯穿“活着”与“死亡”的“目送”，是项漫长而浩大的仪式，纵使如今我尚愚钝无知，但将持一腔孤勇一生目送，自始吾生，终至死亡。

　　读《目送》有感2

　　这是一篇无与伦比的文章。平淡的文字，所含的感情，是一个充满爱的母亲，在孩子长大以后，一次次无奈地目送他的离去。但惟独自己的爱，从未随着孩子离去的背影而消失。

　　从一年级儿子的不舍到以后的厌烦；从小时候的眼神交会到以后的.各行各路。母子的爱由相聚到疏远，期间只用了短短几年。时间的推移，让轻风抹淡了这一切。

　　在我们认为自己饱受父母给予的束缚的时候，我们也在抱怨这个世界过得太缓慢；在我们发现曾经的自己亏待了父母的爱想要弥补的时候，我们也在乞求时间停下它飞速前进的脚步。我们尝试去咒骂时间，以为这样能换取弥补爱的机会，但一切都是徒劳。让这份爱冷淡的罪人，正是我们自己，于是我们意识到这问题的时候，我们停止咒骂，选择沉默。当总想标新立异的我们认为父母的爱已过的那一刻，我们与父母如同相隔着一条无边无际银河。在银河的这一端，我们不曾回头拥抱父母对我们最真挚的爱；而身处另一端的父母在渴望时间倒流，重新拥有我们。因为那时候的我们很依赖父母。父母还是我们心灵的港湾，“爸爸妈妈，我爱你们！”可以从我们口中说出。看着我们逐渐长大离去的背影，他们默默流泪，尝了不知道多少次眼泪的滋味，于是成了空巷的邮筒，寄给我们一封封祝福。但他们却没有收到任何回信。

　　“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女父子一场，只不过意味着你和他的缘分是今生今世在目送他的背影渐行渐远。”

　　究竟是从什么时候、什么地方，父母的全世界在我们看来是一颗渺小的尘埃？为什么他们的爱抵不过朋友们的嘲笑？这份悲哀，如繁星抛弃银河的无奈，所有关于爱的呼唤，都只能是无声的等待。

　　也许只有在白色替换了父母的黑发，我们才去珍惜爱。是时间让年少轻狂的我们去叛逆，去无视这份由始至终都不变的情。但让成熟的我们明白这一切并珍惜的，也只会是时间。

　　读《目送》有感3

　　有些路，只能一个人走

　　——读《目送》有感

　　常常流连于书店，后来发现看书有明显的阶段性，好比这段时间喜欢宿命感强的典范文字那么就从林语堂到余华一本接一本，而对于店里面的排行推荐应该只是一时间的人云亦云吧。

　　记得几个月前在书店有对这样一本书的大篇幅介绍，对于作者我很抱歉的一无所知，直到公司的读书月开始，非常意外的发现它也在列，相对于其它的传记励志，我无奈的选择了它。

　　中规中规的散文配美图，与父母子女的情感贯穿全书，那一段“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且，他用背影默默地告诉你，不用追”平淡中隐藏了波澜壮阔的情感，轻易的让我感动到一塌糊涂。

　　母亲的衰老失智，父亲的离世，孩子的独立远行以及自己在不知不觉中踏上时光的不归路，在充斥着电光火石，快餐般的现代情感中这份爱显的博大精深，海纳百川。

　　从离家上学直到工作至今，每次离家我都无不排斥的推搡着他们不停往包里塞着林林总总，即使离车站只有百米距离父母也无不例外的送我直到车绝尘离开并挥手示意，而我则哼哼哈哈的回应着迅速落座，我知道他们还在身后没有离开却不曾回头，一次都没有。

　　在这样的年纪忙着恋爱，忙着工作，时间越来越紧脚步越来越急，无暇顾及父母的.落寞和脆弱，总是在给自己不断地寻找忽略的理由，非要等到时间辗转，懂得回头时，却只剩惊心动魄的震撼：少年时以为的无所不能的两棵大树，步履原来早已不再矫健，目光在我无数个转身的瞬间早已变得浑浊，最终他们的背影会抛下我，生死面前两茫茫让我在这孤独的世界也成为没有目光注视的孤独的背影。

　　人，得于父母赐之生命，本来就是新的个体开展一段新的旅程，总归是要自己往前走。他们至多只能陪着走一段，陪我们渡过初始的跌宕流域，然后便在那渡口，开始无望而甜蜜的目送和等待。子女也须知道，这是回不了头的单程旅行，所能做的，只有感恩了。

　　幸运的是现在的我还能很轻易的触摸到这份来自父母的幸福，珍惜一切，否则当你不再拥有它时，后悔莫及。珍惜流水，它使你成长时刻滋润你的心扉；珍惜大树，它使你快乐，让你在炎热的夏天有一片绿荫为你挡去强烈刺眼的阳光。你在时，我抱你不够，因为觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，忽然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间有什么用，也许只有一个用处，就是帮助我向你一天天走近。省发改委物业部江芳

　　读《目送》有感4

　　读过《目送》之后，心中颇有感触，书中那些场景虽然平常，但是发人深省，仔细品读，有撼人心魄的力量。

　　我还记得我爷爷的葬礼。在山东，葬礼是一件很复杂的事情，有很多的程序，那几天里，我记不清楚行了多少跪拜礼，整个人都快累散架了，脑子也懵了。最后一道程序——入殓。跟我爷爷处于同一辈分的几个老人用棉被将灵床上的遗体包起来、封口、抬出灵堂。封口之前，我最后一次看到了我爷爷那张清瘦而又塌陷下去的脸，接着，就没有了然后。

　　丧葬队伍进行完入殓之后的跪拜后，灵车载着遗体走了，我站在那条窄窄的小路上，看看遗像，看看还没有走远的灵车，不知道干什么。之前，我见过葬礼上年幼的孩子哭着追赶已经走远的灵车，或者不停的哭闹，我觉得没必要，因为那时的我已经成年，不能像一个小孩子一样了。我就静静地站在那里，看着灵车一点点走远，最后消失在拐角处，在回灵堂的路上，我每走几步就看看遗像，心里很沉重，我问我哥："下次我回来的时候，我该去找谁？"

　　我哥沉默不语，他比我大两岁，他和爷爷在一起的时间更长，他比我更难受。

　　身处其中的时候，我是无法描述自己心情的，读过《目送》之后，我发现没有什么语言能像《目送》那样更能描述我当时的心情。龙应台看着她父亲的遗体火化，我看着我爷爷的遗体入殓，由灵车载着走远，我们都作为亲历者记住了最后一次目送。

　　我记得书中有一个场景，儿子飞利浦指责母亲不稳重，像个不懂事儿的小孩！我认为这样很不对，碰到这种问题，应该理性的解决。

　　我懂事的年纪比大多数人要早，在初中毕业之前，学校里请到了一位心智训练师，他给我们进行了一场慷慨激昂的演讲，从那时起，我开始反思我的所作所为，也是从那时起，我改掉了诸多坏习惯。我几乎没有和我的爸妈发过脾气，因为我觉得没有必要，更多的时候，我愿意以一种温和的态度和他们的说话。我看到过这样一个帖子：我们把脾气好的一面留给了陌生人，把脾气坏的一面留给了最亲最近的人。那些最亲最近的人，我向你们道歉。我不想把我坏脾气的一面留给任何人。前段时间，我和爸妈去山东博物馆，我爸是一个很喜欢历史和文物的人，进馆之后，爸爸很兴奋，一路上没少指指点点，在公共场合，我觉得这样很尴尬，而我收住了自己的脾性，很温和的将我爸伸出去准备指点的.手拉下来，一边笑着一边小声说："爸，在这样的公共场合，你指指点点的多不好，你的看法也不见得正确啊。"我爸笑笑，没有失望，不会尴尬。

　　我认为，对父母的态度好一点不是件难事，还要看自己有没有这个耐心。

　　在《跌倒》一文中，龙应台向读者提出了一个问题：你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

　　进入大学之后，我经历了一段难熬的日子，所有的事都得自己去做，很累，但是这些事情做完之后又觉得很欣慰。每个人都要经历一段这样的日子，这对一个人的成长来说必不可少。我记得，高中时期，我的班主任老师花费了大量的精力向我们灌输一个概念：自己的事情要多上心，毕竟最终还得靠自己解决问题。我从来没有忘记他说过的话。如今，初入大学时的那种不适应渐渐消失，我处理事情的逻辑比之前好了很多，面对要处理的问题，我觉得心态更重要，首先要愿意去接受，有勇气去处理，然后用实际的行动去解决问题，就算很难很累，对有勇气面对的人来说都不是问题，有意义的事情不会轻松，值得去的地方没有捷径，我们现在的选择决定我们的结果，自己选择的道路跪着也要走完。

　　读《目送》有感5

　　她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。

　　龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的'书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。

　　全书里令人影响最深的一句恐怕就是我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。我

　　对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事狼来了中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生，由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。

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