泥人张读后感

更新时间:2023-10-19 08:02:31 读后感 我要投稿

泥人张读后感

  当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的泥人张读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

泥人张读后感

泥人张读后感1

  听了曾老师上的《泥人张》一课,无论在教学目标的设定。教学内容的处理。或者教学方法的运用,都有值得我们学习的地方,下面就根据语文组老师听课后的几点感受,做如下评价:

  1、课堂结构清晰,教学思路清楚。由整体感知,再进入品读课文,再拓展延伸。整节课结构完整。

  2、抓住教材重点,精讲精练。先从泥人张的“奇特”表现入手,了解泥人张是个手艺高超的人。要想深入体会泥人张的“绝”,得先了解海张五这人物的'特点,了解海张五这个人物时,就引导学生找出重点词语和句子的过程中感悟人物特点,受到情感的熏陶。在泥人张面对海张五的挑衅和侮辱时,怎样“回报”的?紧抓重点段落的重点词来引导学生理解泥人张回报的方法与众不同,而且非常“艳”。本文只抓住两个人物的特点,讲得精,理解得深,练得多,品得有味,把长长的课文讲得轻松又透彻,把静态的'文字讲成活生生的故事。灵活使用教材,抓住教材重点,精讲精练。重点突出,学生学得精,收获大,课堂效率高。

  3、能充分钻研并驾驭教材,挖掘文本所蕴含的文化内涵,引导学生对我国丰富的民间艺术进行探索,激发学生对民间艺术的热爱和保护意识,注意语文的思想性。

  4、上课富有激情。中学生往往缺乏激情,但曾老师充分地拉近师生之间的距离,调动情绪,活跃气氛。

  有点值得探讨的地方是对课外拓展延伸内容条理有点杂乱,需要整理和组织,避免重复。

泥人张读后感2

  天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉,使天津泥人大放异采,成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”,它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑,它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的.水平,又装饰以色彩、道具,形成了独特的风格。大家都知道“泥人'是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢?

  其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学,他捏出的泥人,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买,在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。

  “泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型,配上形态不一的动作,再加上全神贯注的表情,然后“穿”上五花八门的衣服,这泥人就做得活灵活现,生气勃勃了。

  “泥人张”这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中,再经过大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。

泥人张读后感3

  《俗世奇人》中最大的亮点,就在于“俗”和“奇”中。——这是我看完后最直观的想法。

  在《泥人张》中权贵义子海张五就是俗世的体现。文章中的海张五:耀武扬威、大脑袋、矮胖身,身后跟着的小跟班也不可一世似乎自己也很厉害似的。再看看饭点中的人,看见海张五来时个个闭上了嘴巴,唯恐得罪了海张五,海张五也乐得享受。哎,这一幕倒是让我看出了这世间的俗气!

  偏偏在这俗世中就有那么些奇人不理会权贵的虚张声势。泥人张,本名张明山。那泥人张可不得了,看见海张五进店,也不起哄,像是聋了一样。照样自顾自的吃饭,还东张西望,观察着人们的表情。这些人都怕海张五,泥人张可不怕!为啥?因为泥人张是手艺人,这倒是让我知道了手艺人的好处。

  嘿!这一来,海张五可不干了,开始和身边人谈起泥人张,谈论起泥人张的'各种是非。都说“艺高人胆大”,泥人张还真是往鞋底一抠,抠下块泥,一下两下捏出个人形。嘴上倒是没停还吧吧唧唧吃着菜。良久,“啪”一声,泥人张把泥人按在桌上,结账,走人。海张五不忿:“这破手艺,贱卖都没人要!没想到,’第二天,街上还真出了一排海张五的泥人,旁写着”贱卖海张五”。

  奇了!俗世间还有这等奇人!泥人张不仅手艺奇的精湛,行事风格也令人拍手叫好,大为解气。让我惊奇的是泥人张不论什么时候都平静如水的心态。也让我领略了什么叫奇人的滋味和心境。我觉得这才是我们需要学习的。

泥人张读后感4

  今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书,其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

  给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自己是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

  泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如生的`红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓......天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。

  其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己,练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自己,坚定自己的信念,这样才会成功。

  俗世奇人读后感

  俗世奇人读后感

  俗世奇人读后感

  专题《俗世奇人读后感》

泥人张读后感5

  这天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书,其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

  给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自我是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的.泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

  泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如生的红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓。天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。

  其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自我的勤奋一点点练出来的。回想我自我,练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自我,坚定自我的信念,这样才会成功。

泥人张读后感6

  生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的'行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。”

  在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?

  但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”

  得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。

  我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

  在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

  《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗?

  只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。

泥人张读后感7

  “三百六十行,行行出状元。”正如《俗世奇人》中说的:“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了,名字反没人明白。只有这一个绰号,在码头上响当当,当当响。”

  在这本书中,我最佩服的,还要数捏泥人的泥人张了,他的大名叫张明山。这则故事主要说:海张五仗着自我是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的海张五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个海张五的头,“就赛把海张五的.脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。”而海张五却依旧嘲笑、贬低泥人张。几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张五。许多人都来围观,海张五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

  冯骥才老师说的好“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”其实《俗世奇人》中写的每个人的绝活并不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自我的努力一点一点练出来的。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中,我们也是一样,要想学成本领,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自我,坚定自我的信念,要脚踏实地去干,不能总想着走近道。其次便是坚持,不可半途而废。这样才会取得成功。

泥人张读后感8

  我的礼物是冯骥才先生写的《俗世奇人》,这本书收录了他关于清末明初天津卫奇人异事的所有作品。

  我与这本书的故事源于一句话——“黑中白比白中黑更扎眼”,来自《俗世奇人》中的一个故事《刷子李》。这句话表面上是说,黑色衣服上的'白点比白色衣服中的黑点更扎眼。但我觉得,不止这样。这句话还可以这样想。在一群道德败坏的人当中有一个高尚圣洁的人,那么这个高尚圣洁的人就会成为这群道德败坏的人的眼中钉,肉中刺。当坏人远远多于好人时,那么在坏人的眼中不管好人做什么好事都是错的。相反,当好人多于坏人,好人会一起声讨坏人,那么坏势力就很弱。所以,“黑中白”比“白中黑”更扎眼。

  就比如说这次疫情,让我们明白好人是真的好,坏人是真的坏。为疫情而奔波的韩红遭人举报,原因是私吞捐款物资。消息一出,大家都很诧异。后来,经过调查,查出她是被诬陷的。为什么一个无私奉献快把家底掏光的人会遭人举报呢?韩红其实就是“黑中白”的“白”。在黑的世界里,白都是有罪的。那些恶人看到韩红做了这么多贡献,就眼红,见不得她好,要给她找点麻烦。

  “黑中白是比白中黑更扎眼”,但是我相信,“白”永远比“黑”多。我也希望,我和我身边的人能成为“白”,而不是“黑”。

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