读后感的作文

更新时间：2023-10-09 09:36:40 读后感我要投稿

读后感的作文经典10篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读与收藏。

读后感的作文经典10篇

读后感的作文篇1

　　天蓝色的彼岸是关于死的孩子的故事。我听了老师给我们读了这本书。我觉得最让我感动的是这一段。原本，我以为同学们没有纪念我。忽然，我一往后面的墙壁看。

　　原来，同学们在后面的墙上贴满了祝福我的日记画，才知道，同学们已经纪念我了。这一段是同学们深深的'祝福了他。就连他的死敌也深深的祝福了他。这也打动了我。让我明白了死去一个人是多么难受。

读后感的作文篇2

　　成长的季节总有阴霾，有一个老人一直陪我走过漫漫成长路，他就是桑提亚哥。

　　小学时在老师的强迫下与老人初识。《老人与海》是一部很老的小说，桑提亚哥是一个很倒霉的老人，我对故事的认识仅此而已。

　　忽然对此部小说的理解更深一层是在爷爷的葬礼上。爷爷是一个老军人，后来常常凌晨离家捕鱼挣可怜的生活费。小时侯，父母外出打工，只有爷爷一直守着我，守着几亩薄田。此时此刻，眼前恍惚出现他那干枯似槁的手，瘦骨嶙峋的背，那生满红肿斑块的.腿，那双趾甲嵌满泥沙的大脚，还有那永远深情慈爱的目光……还记得调皮的我总喜欢蹭在爷爷的身旁，挠挠他的胡扎，抓抓他稀疏花白的头发，还记得他总是将我圈在怀里，用苍哑的声音给我讲述解放的故事。那时我们的笑容如冬日的阳光般温暖，而现在只剩下我孤零零地哭泣。

　　我时常有一种错觉，爷爷与老人桑提亚哥有几分相似，他们都是勇敢坚强的人，而我呢？重新认识这本小说后我的心灵受到震动，老人的坚强意志给了我极大的力量，助我埋葬痛失爷爷的悲伤。爷爷的离去是人生的不幸，但我为何不能象桑提亚哥一样勇敢地生活呢？

　　如今又学到这篇小说，而我终于成长为坚强的女孩。“人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败！”老人的名言至今闪烁着理性的光辉，也成为了我的座右铭。高中的数理化学得很吃力，第一次数学测验就不及格。这样的打击又使我跌入谷底，夜难眠，愁断肠。我把《老人与海》放在床头以激励自己不要放弃，要不顾一切去加油，相信一切都会越来越好！

　　当清晨的第一米阳光射入心房，我发现空气如此清新，花儿如此娇媚，小鸟的歌声如此动听，小小的困难怎么能挫败我呢？所以我每天都以饱满的热情迎接黎明，迎接新的挑战。

　　《老人与海》是一部很旧的小说，常读常新，因为我在不断成长，是老人帮我驱走阴霾，拥抱阳光。我在等待中守望，如老人守望着捕到大鱼，也在等待中追逐着，如老人第85天仍扬帆出海，守望着我们理想，追逐着我们的未来，相信我与老人的花开时节终会到来！

读后感的作文篇3

　　一、《理想国》写作背景

　　古希腊哲学家和教育家柏拉图在公元前377年前后写下了他的最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上，这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。

　　柏拉图是古希腊雅典历史上一位著名的思想家与哲学家。在他20岁的那年就有幸拜在当时的圣哲——苏格拉底门下钻研哲学、追求智慧，并成长为一位像苏格拉底那样伟大的思想家。

　　柏拉图生长的年代正好是伯罗奔尼撒战争时期，雅典战败特别是苏格拉底之死使他认识到战争带来的社会、政治危机促使法律和道德不断堕落，而这一切都与雅典当时空有制度而无管理的民主制有关。从这个时候起年轻的柏拉图开始彻底地厌恶、鄙视雅典的民主制，同时开始寻找自己的理想国。柏拉图提出了比苏格拉底更为完整的教育理论。他的教育理论集中表现在他的最著名的一本著作《理想国》中。柏拉图认为当时希腊各城邦国家的政治制度都不够理想，弊端很多。

　　于是他把当时希腊的各种政治制度以及当时希腊以外（如埃及等）的政治制度加以分析、比较、综合、总结，设计了自己的一种政治制度，作为自己的理想国家。这个“理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家，而且是不可能实现的。不过其中也有不少很好的教育主张，这些主张对后世的教育有很大影响。

　　二、《理想国》内容简介

　　古希腊哲学家和教育家柏拉图最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上，这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。

　　从纵的方面看，《理想国》论述了人从出生直到终生的各个发展阶段的教育，包括优生、胎教、早期教育、幼儿教育、初等教育、高等教育和在职教育等。从横的方面看，《理想国》论述了教育的意义和本质，教育的目的和作用，身心和谐发展教育的要求、内容和方法，理性教育的要求、内容和方法，女子教育的意

　　义和要求，品德培养和知识教授的关系，遗传、环境和教育的关系等。就总的来说，《理想国》特别突出地论述了国家教育、理性教育、和谐发展教育和终身教育等方面的思想和观点。

　　美国著名思想家爱默生曾说：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图。烧掉所有的图书馆吧，因为它的价值都在这本书里(《理想国》)。”或许，爱默生的这句话多少存在一些夸张的成分，但我们不得不承认《理想国》在我们人类历史上的分量确实举足轻重，正如一句话所说，“柏拉图因《理想国》而名垂千古，《理想国》因其思想而震古烁今。

　　《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。

　　书中，柏拉图将国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他认为，理想国中统治者必须是哲学家，而哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德。因而，“正义”这一概念便在整部书中显得尤为重要。此外，正义一直以来在人类哲学史上也同样是极其重要的一部分。例如，20世纪美国乃至西方思想界最重要的哲学家之一罗尔斯，便也撰写过《正义论》一书，以阐述罗尔斯有关正义的相关思想精髓。因而，我选择在论文中分析，《理想国》中有关“正义”的这一部分。

　　书中从讨论正义开始，先后辩驳了“欠债还债就是正义”，“正义就是强者的利益”，“正义的本质就是最好的和最坏的折衷”等意见，提出了“正义是心灵的德行”、“正义者是快乐的”等知识。但这些并未使众人达到完全认同。之后，格劳孔等人央求苏格拉底穷根究底，弄清楚正义和不正义二者的本质究竟是什么，二者真正的利益又是什么。于是柏拉图撇开单纯地从个人身上寻找正义的方法，而期望能从国家这个“大写的人”身上找到正义，从而“由大见小”。

　　《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，理解就是一个从大到小的过程，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的。

　　我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。

　　或许是我们这样的理解，在柏拉图的`意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。

　　这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。

　　此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。

　　理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”，

　　在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。

　　柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段，同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。

　　柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。

　　同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得“物尽其用、人尽其才”，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”。

　　与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。

　　《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要

读后感的作文篇4

　　一看这本书的名字就很让人疑惑“睡蟒边的雪兔”。咦？这不是胡说八道吗？巨蟒怎么能跟兔子在一起呢？肯定兔子让蟒一口给吃了。带着这些疑虑，于是我翻开了这一本厚厚的书。

　　这本书主要讲的`是一只临近分娩的大耳朵雪兔被人放到黑尾蟒笼里充当饲料。这只兔子刚一进来显得惊慌失措，但过了一天它就表现地很镇静，在水池边找了一个地方挖洞。正在这时，黑尾蟒醒过来了，便四处寻找食物。它一眼就看见了雪兔，蠢蠢地走了过去，准备一口吃掉雪兔。可这只兔极其聪明，不像别的兔子在那傻傻地等死。而是灵巧地躲开黑尾蟒的攻击，巧妙地和蟒周旋。最终，蟒没有吃掉雪兔，而雪兔又回到了它的兔笼里。

　　看了这一本书，我又不禁想起了另外一个故事：一天，有一个猎人和他的狗在山上打猎。突然，狗汪！汪！汪！地叫。猎人立马察觉到一个黑色的大洞，里面阴森恐怖，还散发出一股狼骚味。猎人知道这是一个狼洞，便想捉里面的小狼。而洞里的大狼也察觉到了猎人的存在，心生一计，立刻跑出去吸引猎人的目光，装着腿断了的样子，一拐一拐地往山下跑，猎人上当了，也跟着大狼跑了。小狼则趁机逃走了，而大狼却为了掩护小狼被猎人打死了。

　　当你陷入绝境，绝望只能是束手待毙，鼓起勇气来与命运抗争，才有可能会赢得转机，闯开一条生路。

读后感的作文篇5

　　看了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》后，我深深喜欢上了这样一本闪烁着智慧和动人情感的书。

　　《爱的教育》通过小学生安利柯记录的一篇篇来自于生活的真实小故事，反映了人们热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱孝乐于助人、尊师爱生、孝敬父母等人类最美好的感情，看了这些故事，我更加懂得怎样感知和领悟生活中无处不在的细小却令人温暖的情意，也更加激励着我并让我相信，爱这种美好的情感终将延续下去。

　　我也想到了发生在我身上的`一个小故事。

　　有一年，在外地工作的妈妈回青岛陪我过六一儿童节，路过台东必胜客餐厅时，妈妈发现餐厅正在搞活动，看到那个漂亮精致的旋转笔筒，喜欢吃披萨的我欢喜地向妈妈要求进去消费，好得到那个漂亮笔筒。

　　必胜客大哥哥大姐姐们殷勤好客，令我和妈妈进餐愉快，可是，当我向大姐姐要笔筒的时候，大姐姐却告知我笔筒已经发放完了，非常遗憾。得不到本以为囊中之物的笔筒，我失望极了，不由哭了起来，妈妈也没有想到一个笔筒在一个六岁孩子的心中，就如青花瓷般成了宝贝。她对大姐姐笑着说，“孩子就冲着这个笔筒来的，看能不能……”“我们这个笔筒是限量发放的，真的很抱歉。”

　　妈妈正安慰着失望不已的我，过了一会，一个彬彬有礼的叔叔走了过来，递给我一个笔筒，亲切地拍拍我的肩膀，“小朋友，别哭了，叔叔刚才去办公室把我自己的笔筒拿过来了，好不容易过个六一儿童节，不能让小朋友留下遗憾啊！”“谢谢叔叔。”我破涕为笑，看着叔叔的工牌上印着他的名字。直到现在，我都记得这个叔叔给我留下的这份善解人意，乐于成人之美的美好印象。

　　渐渐长大的我，也愿意将爱这份打动人心的情感延续下去。

　　周日，和妈妈逛超市，突然发现有个小女孩正在大哭，原来妈妈在买东西，她却自己跑着跑着，把妈妈弄丢了。我拉起小女孩的手，让妈妈带我们去广播台。

　　广播消息后，过了几分钟，一个阿姨满脸焦急地冲过来，一把抱住孩子，呼唤着孩子的名字，我看到她脸上惊慌的神色还尚未退去，她连连对我和妈妈说，“谢谢你们，谢谢！”

　　看着阿姨带着自己的孩子离去的背影，我的心里充满着欣慰，被人帮助可以拥有一份感动，而帮助别人更可以收获一份快乐。

　　虽然我们离《爱的教育》所记录故事的那个年代已经很远了，但爱的光芒永不褪色。它永远启示着我们，爱身边的每个人，用一颗宽容、真诚、进取的心去丰富我们的生活，去美化我们的世界，让世界充满爱的芬芳。

读后感的作文篇6

　　《彩蝶树》散文，作者以饱含赞美之情的笔触，生动形象地描绘洋紫荆的花和叶，并由“朋友树”展开联想，讲述了两个人的故事，歌颂了生死与共，肝胆相照的友谊，读《彩蝶树》有感作文。描写细腻、寓意深远，给我的启迪很大。

　　彩蝶树只不过是草本植物，是极为寻常的街道树。文中说古时候有一对侠义的朋友，一个为崇高的目标奋起突击的时候被人陷害。另一个也分清斗争，为了坚贞的友谊，为了报仇，为了国家而英勇献身。他们死后被葬在一起，埋尸骨的地方就长出了一株朋友树——彩蝶树来。树上的叶子都相互对称，五彩缤纷的蝴蝶也来凭吊，最后被融进树中。这样生死与共，肝胆相照的友谊是多么动人，想想我们生活中的友谊。不团结友爱、和睦相处是我们人生中的'一大空洞。朋友不是同流合污，不是冥玩不灵，不是徇私舞弊；而是肝胆相照，生死与共，有难同当，有福同享，是真诚以待，是可以经得起任何风吹雨打的纯洁友谊！这样的友谊才是值得我们歌颂值得我们赞扬的。当我和身边的好友闹不和与意见时，我会在脑海中假想：一对平时针锋相对的人到了一望无际的沙漠里会怎样呢？也许他们会在贫瘠的沙漠中体会到什么叫危难时刻见真情。何况是自己的至交，闹了一点小矛盾就不理不睬的呢？想开之后我又和我的好朋友重归于好了。

　　如果，你身边的朋友或者所谓的敌人和你发生了误会给他们讲讲《彩蝶树》的故事，也许你们会成为不分彼此两肋插刀的好友。

读后感的作文篇7

　　是雨，脚下是古朴的青石板，缠绵的雨丝拂过脸庞，捎过一份凉意。茫然地前行着，四周是从未见过的小院，浅白石灰的墙，暗红木头的大门，几点芭蕉，几树杨柳，还有在角落独自妖娆的青苔。如铜雀深锁大小乔，秀美隐隐从庄重间透出，一片含蓄的美。

　　路边是河，不宽，也不深。静静地流淌，一副与世无争的模样。走不了多久就见小河上的石桥。手轻放在桥身上，漫长的岁月磨平了它的棱角，光滑的，隐约带着深邃的寒意。收回手，再看那石桥，仍是那般古朴温润的模样，仿佛刚才那幽幽寒意，只不过是一个错觉。

　　耳边隐隐有温婉的小调，如风一般，带着些许哀愁，又细腻可人。头脑仿佛被空气中潮湿的水汽所浸渍，什么也想不起，也不愿多想。那些俗世间污浊的心念，此刻竟不知远遁何方，一片清明，也一片迷茫。

　　走得有些乏了，在河边坐下，将鞋脱下放在一旁，赤脚伸进河水中。沁凉的感觉包裹了整个脚步，一点一点透过血肉，直到骨髓，最后传至全身。就连冰冷，都可以如此之温柔。

　　突然间，一枝丁香被伸到面前，诧异地接过花，转头，是一位年迈的老婆婆。她微笑着，每一条皱纹都舒展开来，条条皱纹不是年老的象征。微风拂过，带来一种心境的平和与内心的安详。唇角扬起的弧度浅浅的，仿佛要说些什么，又什么也没说，只是微笑着看着我轻嗅芳香，再慢慢踱去。她的步子极慢，在蒙蒙细雨中，撑着把油纸伞，模糊了轮廓，消逝了影踪。而我，手持着那枝丁香，整个世界都弥漫着一股清幽的芬芳。

　　闭上眼，世界很安静，能听见雨丝拂过河面的`细微声响。来往的人极少，偶有人经过，却听水洼溅起水的脆响，脚步声或重或轻，都是一样的缓慢。小心翼翼、小心翼翼地，我用脚轻轻拍打着河水，几条青鲤被这声响惊动，向四周散去。一圈一圈大涟漪，和着一圈一圈小涟漪，极尽温柔地缠绵。

　　童心忽起，我赤着脚，在石板路上小跑着。细雨涤荡着世界，也涤荡着我的灵魂。小跑过一个又一个小巷，巷角口偶敞开的小巷总散发出一股混着潮湿水汽的霉味儿，不难闻，反倒有一种记忆陈酿的醇香，令人心醉。

　　这是江南，有关江南，有关雨，有关梦，有关心里隐藏的悲哀。无关名利，无关现实，无关那些扰人心绪的或繁重或微小的事物。

读后感的作文篇8

　　这学期，在代课老师陈方老师的带领下，我们读了六年起上学期读的第一本书，就是——《我的妈妈是精灵》。

　　这本书主要讲的是，有一个小女孩他的妈妈不是人类，在小女孩在9岁的时候，发现了她妈妈的秘密，所以，那个小女孩的爸爸想要离婚，但那个小女孩却不那么认为，因为，她他的妈妈经常用魔力帮助他，那个小女孩也和他的好朋友李雨辰一起想办法，可当她发现，他的`妈妈得喝青蛙血才能变成人样时，她惊呆了，第二天小女孩的爸爸妈妈就去办离婚证了，后来，他又去了精灵车站送妈妈。

　　我读了后，很感动，因为小女孩小小年纪就会为他人着想。

读后感的作文篇9

　　小学生写读后感的一般模式：交代+介绍+感受+疑惑。

　　具体来说，如下：

　　首先，简单交代在什么时间，你读了什么书，或什么文章，读的怎么样。

　　其次，概括介绍书或文章的主要内容、简介作者及作品。

　　再次，联系自己的生活实际，结合书、文章的主要内容或感人之处谈体会。

　　最后，提出自己在阅读过程中的疑惑。

　　另外，小学生写读后感时应注意以下四点：

　　第一，读后感，既有读有感，读是基础，感是结果，感从读中来，

　　读得透彻，感得才深。读时一定要认真，弄懂作品的主要内容，理解

　　作者要表达的思想感情。边读边做读书笔记，把自己感受最深的内容记录下来。

　　第二，写读后感重点是写感而不写读，

　　因此，在写读后感时重点应放在感上。有的学生写读后感时，大量的笔墨在介绍书或文章的情节、场景，凡是自己认为有意思的段落都写下来，到最后才寥寥几笔写感受，有的甚至仅剩一句读了这本书或文章我深受教育。

　　受什么教育了？连他自己都说不清。可是读也不能一点都不写，必要的情节叙述还是要写的，你为何有感而发？必须交代清楚，这样文章才有理有据，即：读和感要有机结合。

　　第三，写读后感一定要联系自己的生活实际写，

　　书或文章当中的某一个情节或某一句话触动了你的心灵，你才有感而发。

　　而这个情节或一句话正是你学习、生活中引以自豪或亟待解决的'问题。如果离开了自己的生活实际何谈感受？你的感受只有放在你的生活实际当中，才有说服力。

　　第四，读一本书或一篇文章，由于个人的阅历，水平以及掌握知识的程度存在差异，所以不可能句句理解，处处共鸣，

　　有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的见解未必不是好事。

　　这一点有则提出，无则可免。

读后感的作文篇10

　　今天下午，妈妈从书店买回来一本书—《雾都孤儿》。读了这本书后，我的心久久不能平静。

　　这个故事讲的是有个孤儿叫奥利弗，本是上流社会一个有钱人的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉、思虑之苦，在生下他后就辞世了。奥利弗来到人世后，从未得到母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，九岁就被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的`待遇，逃向伦敦，却不想被坏人所骗，跌进了一个事先安排好的一个陷阱里。由于遇到了好心人，才转危为安，过上了幸福的生活。读了这本书，我感到孤儿奥利弗从未得到母爱和家庭的温暖，是那么的可怜。而我们却和奥利弗恰恰相反，过着那么幸福的生活，父母疼爱着我们、关心着我们，照顾着我们，是多么的幸福。我们应该用各种方式去报答我们的父母，让他们每天都开开心心的。

　　读了这个故事，我的心情久久不能平息，因为这个故事告诉我们幸福的生活来之不易，我们为什么不好好的去珍惜呢？

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