西游记读后感

更新时间：2023-06-17 09:49:22 读后感我要投稿

西游记读后感(13篇)

　　当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的西游记读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

西游记读后感(13篇)

　　西游记读后感篇1

　　一部西游记，传承了多少年，其中的故事让多少人神迷，孩子们喜欢看，大人们也乐于接受，几十集的电视剧，翻来覆去几个电视台轮着播，年年播，却还是观众不减，有人看了好几遍，甚至十来遍还不厌倦，小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看，前后看得都能倒背如流了，也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服，倒是感觉很温馨和舒坦。

　　是什么原因呢？有人说，是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望，实现了人们的理想，把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能，而且每次都体现了惩恶扬善的特点，符合人们的心理，这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求，富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要，也能体现中国神话的传统文化，更是人性美的体现。

　　但西游记同时也是一部叛逆宣言，正因为如此，人们才喜爱它，人们在不知不觉中接受了它，也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事，它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利，它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚，它令人向往的是自由自在、无所不能的神通，以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些，都是它的叛逆的体现。

　　纵观整部西游记，我们不难发现：大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关，有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间，有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡，逃到下界为妖，一直要到孙悟空上天质问才被发现，才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主，甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们，是三界众生的仰慕者，也即是神话世界里的统治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界为害的大多是他们惹出来的，不能不说是一大讽刺，即便他们不是怂恿者，却也有管理不当之罪，孙悟空多次与妖孽斗争的过程，其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。

　　孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老儿都奈何不得的本事，他在与众神、众妖的斗争过程中，反而不断地增强了自己的本事，磨砺了自己的意志，变得愈来愈强大。他的每一举动，都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在，歹毒凶狠的消亡，但现实中往往好人都斗不过坏人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他们寄希望于这样的文艺作品，孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已，那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋，他有这颗心，又有这个能力，这就让除恶变得富于游戏性，观赏起来也更惬意，而无压力感了。

　　不过，光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征，它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用，没有他，叛逆也就没了太多的意义，说他是阻碍也可，说他是动力也可，说他是对象也可，总之，他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢，也警示人们善未必就是正确的`，人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生，也才引来了各路妖怪，让孙悟空有了施展的空间。同时，他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约，尽管如此，孙悟空该出手时还是出手了，也体现了他一向来的不屈的个性。

　　尽管这是一部叛逆宣言，但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大，也逃不出如来的手心，最后，还得听命于如来，还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里，其实像社会一样，它是有制度在的，整个都有规矩，告诉我们叛逆还只是小范围的，个别的，而非动摇整个根基。其实，我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂，拿了唐僧的金钵，在佛前还一脸虔诚，作品之所以要这样展示，无非告诉我们即使是天庭，即使是佛界，也是不纯的，各种不正当竞争仍然存在，各种关系依然会有。

　　我觉得西游记就是一部叛逆宣言。

　　西游记读后感篇2

　　〈西游记〉中的人物

　　〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。

　　（一）顽皮机智的孙悟空

　　（二）功利憨厚的猪八戒

　　提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的`这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。

　　（三）严格执着的唐僧

　　唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。

　　大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，

　　而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。

　　（四）忠心耿耿的沙和尚

　　沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。

　　言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

　　〈西游记〉唐僧师徒去过的地方

　　五指山——

　　孙悟空到底是怎样的一个人物？

　　我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。

　　现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。

　　孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了！”

　　孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟，人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。

　　大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象。

　　（2）孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬是不给，讨价还价。可最后还是拿出一颗。

　　作为全书的主人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上，闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误解，因而屡次受到了不公平待遇。

　　西游记读后感篇3

　　阅读经典，感悟成长《西游记》是我小时候最喜欢的一本书，它陪伴我度过了快乐的小学时光。阅读一行行简洁的单词，品味一页页简洁的句子。很有纪念意义。人生如取经。取经成功，就是人生崇高目标达到了。是的，回顾过去的小学时光，真的有点像唐僧西天取经，历经八十一难，终获正果。我即将登上初中的大门。夜深人静的时候，我躺在床上，翻开泛黄的书页，细细品味，仿佛自己也参与了这段旅程。

　　看完这本小说，很有感触。我觉得唐僧一心一意，孙武空不畏艰难险阻，忍辱负重，勇往直前的精神值得学习。这本书从石头里取一块石头“跳”出来的泼猴，画了一个生动的轮廓，把它从胆大写成毕恭毕敬的猴子。他冒着生命危险保护主人的安全。他不像猪八戒那样懒。不像沙和尚那么憨厚，作者在他的帮助下勾勒出孙武空的智慧和勇气。自从唐三藏把孙武空从五指山救出来，成就了经书，这期间经理八十一难，每次遭遇灾难，孙武空都全心全意的救助师父，最终成功取回经书。

　　这一次，在白里，他杀了变成人形的白，杀了三次，对师父很生气。唐僧是凡人，不知道是妖怪。他根本没听吴空的解释，只是念着他的紧箍咒，痛苦的孙吴空滚了一地。最后，唐僧不得不与孙武空断绝师徒关系，孙武空无奈回到郭华山。但是孙武的空心理并没有怨恨他的主人，也没有想报复他。他把所有的委屈都藏在心理，他时刻想着自己的安危，可见对他的忠诚和真心。一路上，他们经历了艰难险阻。不管多累多饿，不管妖怪多阴险多狡猾，都一一打败，把主人从危险中救了出来。俗话说“读万卷书，行万里路。”

　　读太多的书总是有益的。当今社会，没有文化，就会被社会淘汰。自从我们出生以来，我的父母就教我们如何说话和阅读。当我们长大后，他们教会了我们如何做人。在学校里，我们不仅向老师学习知识，更重要的是学会做人。只有学会如何做人，才能学到更多的知识，交到更多的朋友。由此可见知识有多重要。

　　回顾六年的小学生活，仔细想想。我们的老师不就是《西游记》作者吴承恩笔下那个不知疲倦，默默无闻的唐三藏吗？所以我们要多读书，读好书。

　　相信大家对西游记都很熟悉。但是今天，我想带你重新认识这本书。

　　第一次看西游记的.时候，我不知道唐僧是真人。历史上真的有唐僧，但历史上的唐僧不叫三藏，叫玄奘，出家去取经。此外，他还有一个弟子叫石盘陀，是胡人。后来，炎黄子孙传孙虎一词，称孙。

　　对了，说到西游记，大家肯定会问一个问题。你最喜欢谁？其实我也不知道我最喜欢谁。因为我喜欢每个角色。

　　我喜欢唐僧是因为我喜欢玄奘，唐僧有毅力。他相信自己能得到经书，他有能力让身边的所有人相信他能达到那个目的。孙武空，我也喜欢，不仅因为他武功高强，厉害，还因为我觉得孙武空很实在。他从一个不起眼的石猴子，变成了震惊各方的大魔王；他从一个对抗天堂的战士变成了真理的追寻者；他从懵懂到发现了另一个自己。他明白，在人生的道路上要追求大幸福，但小幸福也不能丢。看他成佛了。是谁帮他成佛的？不，他把自己变成了佛。猪八戒，我也爱他。因为猪八戒的生活也很真实，《西游记》里猪八戒说的最多的一句话就是，我们该分手了。他是这么说的，但猪八戒并没有真的离开，他一直和唐僧在一起。我也喜欢那些怪物，比如黄袍怪。我感觉黄袍怪是一个对爱情很投入的人，因为他为了心中的爱人而释放了唐僧，也就是说他吃了唐僧就可以长生不老，但是在爱情面前，黄袍怪可以放弃自己的生命。俗话说，生命可贵，爱情价更高，所以黄袍怪很可爱。

　　每个妖怪都有它的可爱之处，每个仙女也是如此。在这里，我想说一句话。希望你能把身边所有的朋友都当成你内心的朋友，让他们和你一起走在取经的路上。这大概是西游记最想告诉我们的吧！

　　西游记读后感篇4

　　今天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名著之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。

　　西游记是一部神魔小说，这本书主要写了：唐僧师徒四人一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。令我印象最深刻的是主人公孙悟空，他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶务尽，充满斗争精神，最受读者喜爱。孙悟空是天不怕地不怕的，大闹天宫是他的一段光荣历史;后来他参加取经队伍，尽管头上戴着金箍，不能完全自由行动，但他的火眼金睛能够看透一切，手上的金箍棒威力无穷，他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力，最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东有两句诗“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，精辟的道出了这位神猴的本质特点。

　　再说说唐僧吧!他诚心向佛、顽固执着，可以说优点缺点很是分明。任何时候，他都不畏艰难险阻并不为名利所诱，一心只想取回真经，这样锲而不舍的精神放到今天也是难能可贵的，很多成功者的经验也许就是他的缩影，可以这样说，任何人想要达到唐僧的境界都不是那么容易的，现代社会不像古代那么的封闭，文化与科技的进步使人们的精神与物质生活得到了极大的提高，但与此同时也带进了糟粕和腐朽，在太多诱惑的当今，唐僧是否也能做到气定神闲呢?我们不得而知，但一个人要想取得最后的成功，学学唐僧的这股精气神却是必修的功课，如果不是全身心地向着一个终极的`目标前进，而整天东一榔头西一棒子无疑难有作为。唐僧的最大缺点就是过于仁慈，以致于人妖难辨、黑白不分，多次冤枉自己的好徒弟，若不是悟空不计前嫌多次相救，恐怕唐僧早已是妖怪们的盘中餐了。其实对于当今社会，好人固然多，但也要对坏人提高警惕，一个人的成功之路当然要与真正的朋友为伍，唐僧最终能取得真经，与他的徒弟们保驾护航密不可分，但若是分不清敌我而认贼为亲，后果如何就可想而知了。

　　猪八戒呢，他能吃苦，不怕脏，不怕累，憨厚淳朴，没有害人之心，在关键时刻能发挥巨大的作用。但他也有许多的毛病：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，好色贪财，喜欢挑拨是非，一遇困难就打退堂鼓。他有时耍小聪明，结果反坏了大事。

　　三徒弟沙僧，憨厚严谨。他永远服从他的上级，对师傅的忠心程度可真是百分之一百了。他平时很少说话，但是也在为保护师傅而战斗的时候却显得十分勇敢。不管是酷暑还是严寒，他总是毫无怨言的跳着最重的行李走在最后面。对于师哥们，他也十分忍让。终于功夫不负有心人，最后也一样成了“金身罗汉”。他让我明白了：一：只要踏踏实实作每件事，就能到达成功的变。二：最老实的人就是最聪明的人。

　　《西游记》中有不少的精彩故事，而我最喜欢的是“三打白骨精”。为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假;还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢?她却是个想伤害人的妖精!真是人不可貌相，海水不可斗量啊!

　　读完《西游记》这本书，让我懂得了一个深刻的道理：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

　　西游记读后感篇5

　　大家都知道，西游记是一部大名鼎鼎的经典神话故事，在故事情节里面展现出了时代发展中存在的种种问题！

　　章节里面展现出了妖魔鬼怪的两面性，还有四大主要人物的核心和形象，突出了中国辉煌和文学的经典之处！

　　西游取经路上。

　　其中，里面最为能打的，就是斗战胜佛孙悟空，他在大闹异界的时候，套路深，擅长于武力和智慧，虽然他的性格比较的直爽和急躁，但是他的那种性格不合适那个时代发展规律！

　　所以，在那时因为自己的任性过度导致了，被西方极乐世界灵山如来佛祖善于用计策，把他镇压在五指山下五百年之久！

　　猪八戒

　　他在五指山下，进行了深刻的自我反思，通过了观世音菩萨的精心调教下，慢慢地明白了现实生活中和社会中，有很多事情，是不是依靠自己的无限的任性过度，就可以妥善解决的，反倒回起到了负面作用！

　　美猴王孙悟空

　　唐僧取经路上，老大唐僧就是一个幸运之神，他因为自己的后台背景比较过硬，是如来佛祖的得意弟子，这已经为他铺下了扎实肉身修行成为功德无量天尊佛的基础！

　　但是他的性格比较适合在那种环境下潇洒自由的生活，娘娘强调！啰嗦老太婆典型打造出的人物，他是比较适合担任团队领导职务的最好人选，他的能力出了叽叽歪歪念紧箍咒，控制斗战胜佛孙悟空之外，就别无他用，还有一点就是纯属于一个吃哉念佛的老僧之外，别无他长！

　　三个师兄弟

　　天蓬元帅猪八戒，他在团队里面展现出了一个典型的叛徒人物，特别是他那种，一遇到了妖魔鬼怪的.各种风险，不知道想方设法妥善解决，就动不动分行李回高老庄，试问命运中，作者吴丞恩如果没有把他描写高老庄家的话，他还有什么地方可去的啊！不就是又要去猪刚鬣猪洞里面的重新做妖魔鬼怪了吗？

　　他的最坏之处，就是比较好吃懒做，贪色就是他的特长，为了贪色，把他自己的天蓬元帅的职务都给毁灭在了月神广寒宫中嫦娥姐姐的手心手背里面了，按照正常的逻辑思维来说，后羿和猪八戒，两个男人，她应该是手心手背都是肉才对啊！可惜没有，正因为，后羿他后台背景过硬，他是属于人皇的近亲属关系，她后背靠着后羿，于是就不得不做出抉择之间，找个替死鬼来和玉皇大帝做交易，猪八戒就成为了一个替代品！现在这个年代，世界上不就出现很多类似事情吗，当今现实生活中和残酷的社会不就是存在很多类似事情吗？

　　南海观世音菩萨

　　沙僧，他人是最为一个比较老实和勤奋耕耘的人，他在西天取经路上的日记记录里面，也写满了种种的回忆录，回忆起那段从十八岁就去西天取经，在取经路上的点点滴滴经过，他说其实佛祖说道：老实巴交的人，注定是要受尽折磨和各种被欺负的风险！你必须要面对和忍耐，为了顾全大局，不要忽视了修成正果的核心目标，体现出正能量作用，不然的话，你就会死得比较凄惨的！

　　典型的例子，就是属于白龙马了吧！他虽然在东海河边看到了安民东土大唐而来的唐僧师徒取经经过，他在东海龙王那里的生活实在是无趣，于是就来到人间，因为肚子挨饿实在处于一种无奈，就把唐僧的白马给当点心给生吃了，不仅仅是惹来斗战胜佛孙悟空金箍棒的一阵乱打，而且还搅乱了东海龙宫，招来了父王的一阵挨骂嘲笑讽刺之后，加上自己的老婆都看不起，于是被逼无奈之举，来到了河神那里隐居了起来，后来在南海观音菩萨的点化下，在会岸使者善财童子的劝导和见证下，变成了一头白龙马，辛辛苦苦的托着唐僧西天取经，在取经路上一去就延误了最好的娶妻生子机会，到最后，如来佛祖就是给他封为白龙马尊者，而且还不是属于真正的佛祖！至今为止他都还没有结婚生子，他的肠子都悔青了啊！

　　现在的社会，事情就是这样的，现实生活中和美丽的梦想是有很大的区别，精神力量和物质财富是相差甚远的，人脉关系和后台背景过硬是一种心灵鸡汤，有时候他可以是人类命运的救命稻草！

　　西游记读后感篇6

　　读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

　　本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，大师兄孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是大师兄孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的`欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，大师兄孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。大师兄孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。大师兄孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被大师兄孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。大师兄孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的

　　勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

　　西游记读后感篇7

　　我曾经读过中国四大名著：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，其中有一部讲述了师徒四人为了求取真经，历经艰辛，最终排除万难，取回真经的故事，那就是《西游记》。《西游记》中最吸引我的就是那些降妖除魔的画面。

　　《西游记》中的人物也是各具特色的，形象丰满的。比如：唐僧，是菩萨心肠，以为全世界的人都是好人没有坏人，他对他的徒弟们要求很严格。他举止文雅、性情和善，他有着坚强的意志和执着的精神。唐僧这个人给我的启示是：世上无难事，只怕有心人。孙行者又名孙悟空，孙悟空是个自然灵根孕育的石胎，他是一个顽皮机智的小猴子，他的武器虽然只有从耳朵里变出来的金箍棒，重三万六千斤，但它当年是东海龙王的定海神针。他还会七十二变、腾云驾雾。孙悟空神通广大，一路上降妖除魔，为唐僧师徒四人取得真经而立下了汗马功劳。尤其是他“三打白骨精”的`片段，更是精彩至极，让我回味无穷，至今任然记得。

　　猪无能又名猪八戒，他是一个具有代表性的凡夫俗子。他现在虽然是一只猪，可他曾经是天庭上赫赫有名的天蓬元帅。因为在王母娘娘的蟠桃会上，天蓬元帅垂涎于嫦娥仙子的美丽，所以想调戏她，但被王母娘娘发现了并把天蓬元帅贬下了凡间，投错了胎，阴阳差错的成了猪。他会变身术，能腾云驾雾，还会三十六变。使用的兵器是九

　　齿钉钯。猪八戒虽然很懒很贪吃，爱占小便宜，贪图女色，但他对他的师父很忠心，也很有趣，让人觉得可亲又可爱。

　　沙悟净又名沙和尚，他曾经是天宫玉帝的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒了王母娘娘，又因触犯天条，被贬到凡间，在人间流沙河畔兴风作浪当妖怪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，另一件是九个骷髅组成的项圈。沙和尚是一个忠心耿耿的老实人，脸上和下巴上，都“洒”满了胡子。虽然他不是唐僧所有徒弟之中最出众的，但他很勤劳很能吃苦还很忠诚，而且唐僧非常喜欢他这个徒弟。

　　在护送唐僧去西天取经途中师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最终达到西天取回真经。唐僧的徒弟也表现了鲜明的个性。唐僧菩萨心肠、没有坏心眼，是非不分，经常冤枉孙悟空。孙悟空机智灵活，对敌人嫉恶如仇，一心保护师父。猪八戒憨态可掬、懒惰贪吃、好耍小聪明。沙和尚忠诚老实、勤勤恳恳。

　　对于现在的社会来说，孙悟空是那种有坚定、彻底的斗争精神的人。他敢为崇高的理想牺牲、奋斗，他反映了正义与邪恶、光明与黑暗的艰苦斗争以及人类克服困难、勇于向前的精神。对于现在的社会来说，猪八戒代表人性懒惰,意志不坚定,容易被诱惑的人,但却容易改错,心胸开阔，天真可爱。沙和尚的形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、忠心耿耿,都表现了中华民族的传统美德。唐僧，他代表了当时社会的权贵对百姓的安抚，还有他的胆小和善良，毅力和敢于舍身求法的精神。

　　《西游记》中写孙悟空的较多，作者也是希望用它来让我们学习他的乐观、勇往直前的精神，可能也希望将来好人多一点，坏人少一点，乐观的人多一点，悲伤的人少一点，努力的人多一点，放弃的人少一点，勤奋的人多一点，懒惰的人少一点。从孙悟空的身上，让我知道了，对待生活要乐观，面对困难要解决。总之，通过《西游记》这本书，我知道了每一个人都不是完美的，每一个人都有缺点，但要努力去改正，尽量使自己成为一个完美的人。

　　西游记读后感篇8

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取，寻找最大自由的精神

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的，以前的热闹已烟消云散，我就是孙悟空，去寻找我的自由，我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界，从中我有体悟到忠义背后的爱的精神

　　不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说戴宗的飞行腿，吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动

　　我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

　　我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情

　　我清楚的记得，以前在我们农村，吃百家饭，喝百家汤，最寻常不过，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门关爱，我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华

　　读书百遍，其义自现"，每次阅读我国的四大名著我都有新的`发现，新的领悟，从中获取的人生道理让我享用不尽，指导着我前进的方向

　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景，社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由

　　在经历了长时间个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。

　　西游记读后感篇9

　　古人云:“读万卷书，行万里路。”读了《西游记》后;我感慨良多。这本书主要讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险、降妖除魔经历九九八十一难取得真经的故事文中曲折的故事情节和他们的离奇经历给我留下了深刻印象。

　　故事的主人公是唐僧师徒四人，想必这四个人大家已耳熟能详。他们各有鲜明的特点。唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高、是妖怪的克星，猪八戒——贪财好色，但心地善良，沙僧——心地好，安于天命。这四个人物各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对此。其中我最喜欢的人物便是孙悟空了，他大胆勇敢，不甘安于天命，面对如来佛祖也毫不害怕，但他反抗并无效果被佛祖压在五行山下五百年。五百年的孤独，五百年的寂寞，五百年的约束，让他变得越来越坚强勇敢。在经历了长时间个性束缚的日子里，孙悟空不乏的想得到自由，就连当代的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空，孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，也不服天上人间王位所约束，”闯龙宫、闹天宫、花果山上称王……

　　然而，每个人都明白都知道，在现在，即便是将来人们想获得完全的自由是不可能的，因为人始终要受到这般或那般的约束;但是我们可以修身养性让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无拘无束，包容万物。正所谓“读书百遍，其义自现。”每次阅读《西游记》我都有新的发现，新的领悟，从中获取新的人生道理让我受益匪浅，指导我前进的方向。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在当代的我们更应该读书，好读书，读好书。在我国有许多经典的著名书籍，如《红楼梦》、《三国演义》等。几百年来，沧桑世变，唯独优秀经典文化一直延续至今。阅读经典，品味文化。那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修炼的。我自然不免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合我此刻的.心境于是再次翻开《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

　　书中写唐僧师徒经历了九九八十一难让我联想到了他们的坚韧与坚持不懈，不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的优秀品质。然而，再想想我做事总是半途而废，不能持之以恒。我试问自己为何不能像他们一样坚持到底?也许我缺少的正是这种勇气这种坚持，致使我一再为自己的懒惰找借口。我不禁感到惭愧，我相信，只要一件事从头做到尾，不论我成功了还是失败了只要我尽力去做了，对我来说这也是一种成功啊!因为我尽力去做了，而且坚持到了最后。

　　孟子曰:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这五百年是对他的磨砺，不经一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香?这五百年是对他以前唯我独尊、狂妄不羁的震慑，是对他的一次从新定位也是为他做出一番成就奠定了基础;古人云:合饱之禾，生于毫末。若是没有五百年来的沉淀物积累，又何来日后战胜圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水，汗水甚至血水呢?这里给我阐明了一些哲理，“成大事者，不拘小节。”要想成功必须要懂得吃苦耐劳，不因小事而乱大局，还要有永不言败的精神。

　　《西游记》是一部备受读者好评的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有的人喜欢他的活泼诙谐的语言，有的人研究它的历史背景，社会现象，在我看来，它只是我儿时向往的游戏世界，是一个单纯的神话世界。在我读这本小说时，思绪不禁神往，幻想遨游在这美妙的神话世界里。

　　读完《西游记》，我的心情久久不能平静下来，仿佛和唐僧师徒经历了一场惊心动魄的劫难一样。我相信坚持就是胜利，冰冻三尺非一日之寒，我们从现在做起，一步一个脚印，不断努力，不断上进，不断提高。我们应志存高远，脚踏实地，我们应像唐僧师徒那样不畏艰险，坚持不懈，努力为自己的理想而奋斗!

　　西游记读后感篇10

　　最近读完了《西游记》原著，深有感触，实令人叹服吴承恩的想象力与文学底蕴。记得以前小时候不懂文言文，就已经对《西游记》有了初步的了解，现在读完原著，对此书更是感受颇深。无疑，《西游记》是一部极其成功的小说，其至今仍为人津津乐道，渊源流传。而其中最成功的部分，便是对人物的刻画与描写了，之所以成为举足轻重的文化瑰宝，这部分当然不可或缺，我在此便浅谈一下对此书的见解。

　　全文应分为三部分，哪三部分，曰：“第一部分为一至七回，写孙悟空出世直到大闹天宫，第二部分为八至十二回，写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧身世及交代取经原因，第三部分包括第十三至第一百回，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙僧共同保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，最终修成正果的故事。第一部分大闹天宫几乎是全书最精彩的部分，是历来久演不衰，白看不厌的戏剧。塑造了一个神通广大，武艺高强，不惧强权，敢于斗争的故事，也因此成为了很多人心目中的英雄。第二部分写悟空皈依佛门，思想上有很大转变，由曾经的桀骜不驯变成了如今的样子，此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。第三部分写师徒四人共同西天取经的故事，历经九九百十一难，终成正果，其中着重表现孙悟空的不畏艰险，勇往直前的形象，这部分也是全书中最令人津津乐道的'话题。

　　在其中，也是充分表现了每个人的性格特点，下面便一一道来：唐僧乃金蝉子转世，因轻慢佛法转世成为唐僧，他念念不离善心，可谓“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”总体说是一个一心向善，意志坚定的好人。可有些时候却的确令人不敢恭维。有时唐僧昏庸糊涂，总会听从猪八戒的撺掇而对孙悟空念紧箍咒，他对妖怪仁慈，可却对悟空冷酷无情，真是令人难解，虽然他仁义忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱无能，胆小如鼠，口头禅可谓是：“悟空救我！”虽然是取经路途中的支柱，可他的缺点着实不少，因此光芒也几乎被孙悟空的神通掩盖。

　　要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物，真非孙悟空莫属了！孙悟空不仅武艺高强，神通广大，还意志坚定，具有反叛精神，蔑视神权，见了玉皇大帝从不下跪，有时还直称玉皇大帝为“玉帝老儿”，称太白金星为“老官儿”，连三界中法力最强大的如来佛祖他也不放在眼里，竟骂他是“妖精的外甥”。真可谓是“勇敢顽强，意志坚定，侠肝义胆，重情重义。”猪八戒历来就是为人所不齿的人物，他原来是天篷元帅，因调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，他性格粗鲁憨直，取经信念不坚定，动不动便要分行李走人，他还常被孙悟空戏弄，常为此怀恨在心，总要在唐僧面前“参他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖难辨更是助纣为虐。

　　他还昏庸自私，总用自己狭隘的胸襟去揣度别人的胸怀，而且贪恋女色，真可谓集众多骂名集一身。但他也并非无比小人，他狡黠而不奸诈，贪小利而不忘大义，轻视利益，充满乐观精神。沙僧寡言少语，是卷帘大将临凡，西天取经路上，他与猪八戒负责行李马匹，同时也帮孙悟空斩妖擒怪，最后修成正果，成为金身罗汉，他是队伍中不折不扣的坚定分子，只一心要取经，每次八戒要散伙，他都会去制止，他还任劳任怨，默默奉献，只做一些自己力所能及的事，不刻意争功，当妖怪来袭，他明知自己本领不高，但依旧挺身而出，他还是最了解唐僧的人。

　　取经队伍中，最重要的就是人际关系，这个调和任务无人去做，而沙僧却做到了，他在默默的调节人际，为取经做出了重要贡献。《西游记》的描写从天上到地下，从龙宫到地府，都有着超凡的本领，表现了丰富的艺术想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游记》成了我国不可多得的文化瑰宝。

　　西游记读后感篇11

　　读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

　　本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执着，孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的`便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、_蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

　　西游记读后感篇12

　　《西游记》是我国四大名著之一，也是我从小到大最喜欢看的一本书，而且百看不厌。

　　一天，我搬着一个凳子坐在门前，手里拿着一本书，那便是《西游记》。我看这本书看得如醉如痴，仿佛沉迷在《西游记》的剧情里，满脑子都是书里的情节。妈妈正在扫地，见我看书看得竟这样痴迷，便放下手中的扫帚，凑上来看我看的是什么书，结果，妈妈也被《西游记》这本书吸引了，于是我便给妈妈简要介绍一下书中的主要内容和具体人物。

　　《西游记》讲述的是师徒四人去西天取经的故事，他们同心协力，一起克服了无数困难，降服了无数妖魔，历经九九八十一难，修成正果。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗，决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的`善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。

　　猪八戒的本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但却也是不可缺少的人物之一，它有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，担着保护师傅的重任之下，他也会扛起他那把九齿钉钯，勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样，虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它，还觉得它有几分可爱之处。

　　沙和尚的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮，也不象猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

　　师傅唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良，一心向佛，但胆小怕事，鉴别能力差。虽然没有高强的武艺，但是却有很大的毅力，坚持不懈的一直向西走去，不被困难所抵挡，直到达到目标才肯罢休。在此之前绝不半途而废。

　　我介绍完之后，妈妈问我：“既然你已经知道这本书的大致内容，

　　那可不可以告诉我，你从这部小说中能明白什么道理呢？”

　　“唐僧师徒经历了八十一个磨难终于取到了真经让我们感觉到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我学习的精神。在生活学习中我们难免会遇到一些困难，但是要勇于承担敢于挑战。同时也要改掉生活学习中的小毛病，取他人之长补己之短。我保证在今后的求学道路上不管遇到任何困难，都要勇往直前，坚持下去，直至成功！”

　　妈妈听后笑着对我说：“亚伟，你这次随唐僧师徒历经九九八十一难也取到了真经————听了妈妈的夸奖，我高兴得笑了。我很喜欢这种亲子共读的方法，既可以看书，又可以交流。我和妈妈约定，有时间，我们还要亲子共读，一起享受快乐的阅读时光。

　　西游记读后感篇13

　　“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”利用假期与学生共读一本书----《西游记》的契机，我开启了经典阅读之旅。已是20xx年年2月24日了，终究还是没有读完最后一页。大功虽未告成，但是阅读一本《西游记》，来一场心灵之旅读后感却已初步成型。

　　家喻户晓妇孺皆知的《西游记》故事，虽然不是所有人都知晓要取得的真经，早已不是那三十五部五千零四十八卷经书，但每一个人都可以侃侃而谈西游所记叙的唐僧师徒四人历经八十一难，九九归真的精彩生命历程。

　　一部《西游记》，一部成长史。最喜欢最佩服的孙悟空从顽石脱胎为猴继而变成了人，又从人历练成佛。一路走来他告诉我们“成人不自在，自在不成人”的道理。初读故事感觉这貌似一个喜剧，因为凡人世界教会了悟空人情世故，教会了悟空忠孝仁义，他终于不是那么与众不同格格不入，他终于成了有血有肉有灵有性的人。其实从另一个角度看，这也是一个悲剧，因为悟空学会了人情世故，学会了忠孝仁义，他再也不是那么格格不入野性十足，他终于还是脱却个性与神性，落入凡间和我们一样成为红尘滚滚中的俗人。

　　悲剧也好，喜剧也好，值得庆幸的是，终于还是没有什么可以消磨他的嫉恶如仇、抱打不平的本性。

　　还记得路阻观音禅院，悟空寻袈裟未果回到寺中，三藏劈头就问“袈裟如何”，悟空却是先问众僧“可曾有好茶饭与我师父吃？可曾有好草料喂马？”。还记得有多少次悟空因唐僧遇难而痛哭不已，又有多少次为救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦难言……这一切的承受起初或许还是因为紧箍咒，但久而久之早已成为了习惯。天不怕地不怕、战无不胜攻无不克的齐天大圣美猴王心中有了挂碍，棒下已不再无情，这也许就是他总遇到难以战胜的妖魔鬼怪的原因之一吧。（当然，作者是聪明的，孙悟空不是万能的，因为天地万物原本就是相生相克的，此乃其一；其二，可以大闹天宫的齐天大圣都不是对手，可见取经之路是何其难哉，同时也可窥见生性高傲急躁的悟空的改变与成长，要知道猴子原本是没有耐心的；其三，亦可看到作者对所谓神仙们的`辛辣讽刺。）是喜？是悲？读者心中自有方寸。

　　《西游记》传诵至今经历了无数的改编，借助了各种形式，如今日益兴盛的影视业更让它长演不衰。现代影视对于悟空深度的多面性开发挖掘，于我个人而言，完全是持赞同欣赏的态度，我觉得既然一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，那也应该允许每一个人心中都有一个属于自己的西游梦。原著八十八回有一偈“道不须臾离，可离非道也”，今再狗尾续貂一句“经典不可逾，可逾非经典也”，而所谓的经典只是为大多数人所习惯而已。毕竟社会在不断进步发展，观念在不断更新，人的思想是越来越进步开放的，对于某些问题的表达我们可能会比古人表达得更清楚，更全面，更高阶。因此只要是在原著内在精神的基础之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，这也是对这些古典财富批判性接受真正的传承。

　　一部《西游记》，一部真经。真经的内涵自然而然融入了师徒每人所经历的点点滴滴的生命历程中。师徒每走一步就是一页经书，真经就是这一路以来的修行。若非如此，如来为何不让观音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南赡部州？真经即修行。所以真正的成功不是最终得到了什么，而是在通向成功的道路上获得了什么。

　　原著九十回“师狮授受同归一盗道缠禅静九灵”真是振聋发聩：神师不慎即成怪狮，吾之为师者，当慎之又慎。凝结取经团队的除了那份共同坚守的信念之外，还有一条最重要的法则，那就是爱。信念是坚守自己，爱则是维系团队，所以无论是管理一个班级还是领导一个团队，爱是永远的规则。

　　《西游记》最初的创作本意究竟是为了什么？我觉得已经不重要了（那些就留给西学研究者去探讨吧），重要的是我们这些后来人从中看到了什么。见此书本，读可释厄也！若读《西游记》厄仍不可释，岂不辜负了一本《西游记》好经典么？

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