春的读后感
更新时间:2023-04-17 10:08:17 读后感 我要投稿
春的读后感汇编15篇
当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不静下心来写写读后感呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的春的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
春的读后感1
今天,我和妈妈开始交流第二本书《西顿动物记·春田狐的爱》。
故事的主人公是春田狐的一家,慈爱的妈妈叫维克森,勇敢的爸爸叫疤脸,他们有三个可爱的孩子。为了让孩子们吃上可口的鸡肉,满足它们的成长需要,狐狸妈妈维克森经常冒险去农场抓鸡,这一行为惹恼了农场主,让维克森一家遭到了无情的捕杀。顷刻间,原本幸福的狐狸一家失去了狐狸爸爸“疤脸”。很快,三只小狐狸被人残忍地杀害,唯一一只幸存的小狐狸也被人们抓到农场里,用铁链子拴了起来。维克森决心要把小狐狸救出来,可是无论它怎样努力,铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖子上。与其看着自己的孩子被人们活活地折磨死,还不如保留一份生命的尊严。于是,在这种万般无奈的情况下,绝望的维克森做出了一个令人惊诧的决定——给小狐狸带去有毒的鸡头。它认为只有这样做,才可以让孩子拥有一份永久的自由和尊严。
我的感受:以前,世界上的人和动植物都各占半个地球,然而,人类却加重捕杀动物、砍伐植物,使许多动植物灭绝。但是,流淌在动物之间浓浓的亲情,永割不断。这就是一个悲惨的故事,我为春田狐一家的遭遇感到悲伤。为什么动物们都这么惨呢?
妈妈的感受:这个故事的确很感人,以至于让我带着泪把它读完。那字里行间涌动的动物的亲子温情、生命的坚韧顽强留给我无尽的回味……“动物的爱和人类的爱一样伟大”我不禁发出这样的感叹。特别是春田狐对生命自由和尊严的捍卫,更让我犹升崇敬之情!
交流内容:针对孩子若有所思地提问——为什么动物们都这么惨呢?我不知如何回答才是最恰当的'答案,在这里我和孩子共同分析了几点:
第一,食物链上的每一种动物都有想让自己生存得更好的动力。动物和人一样,都有思想、有感情,想让自己的生活过得更好些。但因为食物链,强大的总是想方设法战胜弱小的,弱小的动物就可怜了。这就叫做生存竞争、优胜劣汰,但这是一种自然法则,谁也难以违反。
第二,我们的生态有些不平衡了。人类占用了太多的资源,比如动物们居住的森林,可能被人类占了,土地上建了房子、树木砍了却没有及时补种,有些动物也被猎杀了,动物们生存的空间变小了,它们的食物越来越少,环境变坏了,动物们的日子就不好过了。相对于其它动物,人类太强大了!
第三,生命是宝贵的。我们不仅要热爱自己的生命,也要热爱动物的、植物的、其它的生命。
春的读后感2
我曾在此处安心布下笔墨纸张,细细诉说往事,亦或咆哮着宣泄不满,春宴读后感。有展现日常生活常态,也有炫耀我那不成熟的摄影技巧。一物一景,心灵花火。无关痛痒,鸡零狗碎。任人翻遍,怕是真真无人问津。
又在春宴里读到这样情节。周庆长通过博客观察所爱男子许清池供养的另一女子私人博客。以两种通道和途径悉数了解他的方方面面。一方面,在庆长这边,许清池尽数是个周到体贴热烈的好情人。另一方面,他暗地里与另一个她约会交往,听音乐会送玫瑰花暧昧不已。这一种观望,令庆长心灰意冷,更不要说再去探究他是如此对待远在温哥华的妻子儿女。并非许清池人格分裂,也并非周庆长有偷窥症。世事就是这样无常,多变。人心也是这样叵测,敏感。反思我们,真的不是坦荡到能随便让每个人来到自己的心灵世界,把秘密看个真真切切的。
现实世界逼迫他成为商业社会的一员,为工作事业奋不顾身,读后感《小信仰——春宴读后感》。一如常态般令人羡慕,事业有成,妻子贤淑,家庭稳固。可男人的虚荣心另他找寻年轻漂亮的小女孩作为另一种满足,培养她的气质和学识,作既懂事且美丽的情人。而周庆长,是兀自生长在海拨4500米骄傲的鸢尾。清洁优雅,常人无法探及。灵魂需仰视才见。许清池亦深陷其中,他需要庆长。因为他需要她来提醒自己,并不是俗世里的一份子,自己也拥有清高孤寡的'心灵。仅是如此证明。可许清池到达了3000米就出现了不适应,4500米的高空是他无法岂及的高度。他无法成为她想要的样子,也不愿打破自己生活的常规,他从来习惯一切掌控在他的能力之下。可庆长不是。在庆长面前,他有时显得虚弱无力,一反常态里他的强势笃定。最终导致分散。
人的复杂程度和忍耐力一次次超出我的想象。周庆长对于现实中的男子的期许或者太过不切实际。倘若许清池不足够优秀,就是一普通白领,即便偶遇她或者也不会因此爱上他。他的经历太多,实非她想要。可这些经历又反过来浇铸成这样一个现实世界中的男子,有力,霸道,深沉的安全感。亦带着两个女人给他的烙印,让人无端生出嫉妒,怨恨,却反而造就他独特的鉴赏力。他努力地保持内心一小块褶皱的珍贵的纯洁,显得如此真诚。
这样偶遇,分散。再相遇,再分散。仿佛命中注定的轮回。而这一次,她再也没有回去。不再被打入轮回之中。因另一个男子的救赎。就算她如至宝,而珍宝也需被有心人识别,否则只是和氏璧,只有碎裂成片,才会有人去珍惜。
春的读后感3
这篇散文的意境很像的《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,蓬动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。“空山以如洗的清新,滋润涤荡了浣衣女、打渔夫世俗的身心,浣衣女的嬉闹,打渔夫的又赋予宁静的空山以灵动的生命。人是自然,自然像人,人与自然合二为一,相得益彰、相映生辉。
群峰蜿蜒,薄云漫游;百鸟凝听;无限旖旎的大自然,像纯洁烂漫的孩子;天真、淘气,里酣然游戏的孩子又多么像澄澈无暇、春光荡漾的自然!
尤其是,阿桐要邕做他的妻子,邕邕”狠视“并”推开“他,羞涩嗔地拒绝了……天空与飞鸟,绿叶与红花,阳光与雨露,大地与小草,还有男孩与女孩,自然万物相依相伴、相亲相爱的阴阳和谐,体现了无地宇宙与生俱有的多么神奇的”心思“啊!
20世纪20年代,西方泛神论哲学及印度思想相继传入中国。泛神哲学家产生于欧洲文艺复兴后。随后自然科学的.发展,中世纪以来作为人格神的上帝的至高地位自然代替,人们的热情和关注开始转向大自然,表现出对自然以及人与自然因因相生关系的膜拜和歌颂。泰戈尔思想主要体现在他的《飞鸟集》、《园丁集》等作品中,其宗旨主要是爱宇宙,爱自然,爱人类,爱祖国,爱和平,并从中完成对自我的实现和与宇宙的相调和。这种思想的渊源是,佛教的教义之一就是在悲悯之心下对众生的普爱和泛爱。
那么,影响到的创作则是,对自然与宇宙的热爱和歌颂,对人类与自然、宇宙和平则是,对自然与宇宙的热爱和歌颂,对人类与自然、宇宙和平共处,和谐统一的宗教般虔诚的羡慕和赞美,成为一个的主题,而为众多的作家们所青睐,比如写了〈女神〉,比如冰心写了《春水·繁星》等许地山的这篇,》也正是这类主题的优秀作品。此外,作为以写小说和散文为主的现代文学史上的优秀作家,也许又因为有一个深谙佛经并最后做了和尚的舅舅的关系,许地山早期作品尤其带有浓厚的佛教色彩。
如果说,郭沫若风格和激情澎湃是青年式的,冰心风格的温柔蕴藉是母亲式的,那么《春的林野》这一幅人与自由和谐,闪耀着天堂般圣洁光辉的图画,则更多体现的是一种恬淡、平和、静美的中年心境。它是大磨大难后的大彻大悟;是望后的希望;也是充盈、圆满、出来的甜蜜遐想。
春的读后感4
最近我看了一本非常感人的书,名字是《春田狐的爱》,令我久久不能忘记。 在茂密的森林里,狐狸妈妈维克森和“疤脸”带着四个孩子幸福地生活。因为森林里食物非常稀少,维克森经常到附近的农场里去偷鸡。每次偷鸡之前,丈夫“疤脸”都告诉维克森不要去冒险,以免招来杀身之祸。可是维克森看到孩子们想吃鸡肉的期待眼神,还是忍不住去偷了鸡。终于有一天,这一行为惹恼了农场主,农场主决定铲除维克森一家。经过一番激烈的决斗,维克森一家付出了了沉重的代价:丈夫“疤脸”把农场主引开了,却在疏忽中被枪打死了。而三个孩子也死了,最后一条小狐狸在农场主侄子的苦苦哀求之下被农场主带回了农场,用铁链拴了起来。维克森的内心也仿佛得到了一丝安慰。
维克森想尽办法救最后一只小狐狸,无论它用什么办法,无论他是多么使劲地咬。铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖子上。看着小狐狸眼中闪着泪光,狐狸妈妈的心都要碎了。在万般无奈的情况下,一只臭鼬的死让维克森做出了一生中悲哀的决定,它把毒鸡头放在了最后一个孩子的面前,与其没有自由和尊严的活着,还不如让它到天堂里去找他的亲人。狐狸妈妈丢下小狐狸,像没头苍蝇似的狂奔,荆棘刺伤了它的'皮肉,鲜血沾满了它的身体,而它仿佛忘记了疼痛。来到一处悬崖边,维克森停住了脚步,它望着夜空痛苦地哀嚎,仿佛把自己所做的一切都告诉死去的丈夫。它哭的那么伤心,连月亮也不忍心再看,躲在云层里不肯露面。天亮后,死去的小狐狸被农场主扔进了乱草丛中,它终于摆脱了铁链的束缚。最后维克森望了一眼自己的孩子,消失在荒原中。 读完这本书,我的心久久不能平静。狐狸妈妈不顾生命危险,三番五次的去救自己的孩子。为了保留小狐狸的尊严,让它从痛苦中解脱出来,竟然毒死了唯一的孩子。他那种无私的、伟大的母爱深深地感动着我。动物也和我们人类一样有感情,有生命。妈妈永远都是爱护孩子的,母爱让我们感到温暖。我们应该保护动物,爱护动物,不随意去破坏它们生存的家园,让人类与动物永远和谐相处吧!
春的读后感5
今天,在绵绵春雨中,我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为“白话美文的模范”,清新的文字、淡雅的风格,让我深深陶醉。阅读他的散文,不仅仅是眼看口读,更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首,繁花烂漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花儿醒了,还有和风、细雨和城里乡下的老老少少,组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩,芬芳的气息,宛转的曲子、笛声,强烈刺激着我的感官。静的是物,动的是人;静的球开始滚动,动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罢,风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法,驾轻就熟,信手拈来,不着痕迹,朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。”这里运用拟人的手法,把小草的生长神态描写得栩栩如生,也向我们暗示,嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。
《春》里春天象征着生机勃勃,寓意着美好的`开端。只有春天的萌动,才有夏天的繁华,才有秋天的收获。“一天之计在于晨,一年之计在于春”,春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节,而是变成人们对美好未来的向往和追求。“像刚落地的娃娃,像花枝招展的小姑娘,像健壮的青年,”还要“安静和平”,人、动物和自然和谐相处,朱自清的春天,就是一种幸福生活的象征。
朱自清不仅是一个散文家、学者,更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国,生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时,难道你仅仅认为很“优美”吗?而我却觉得还有一点“忧美”,隐隐的“忧郁忧患之美”。这么绝妙的天地人和谐的春天,对于生活那个时代的人来说,简直就是一种奢望、一种梦想,只能“盼望着,盼望着”。
现在的人们养尊处优,已习惯了慵懒,对于美好的东西,经常是熟视无睹,而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来,我们只有好好学习、茁壮成长,才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光,不能愧对“祖国春天”的称号,要让花开更红更香,要让草长更绿更广,为真正实现朱自清梦中的春天,添上浓重的一笔。
春的读后感6
日本作家谷崎润一郎的作品《春琴抄》,讲述的是药商的掌上明珠,美丽的二小姐春琴,眼疾失明,只有年轻仆人佐助的伺候才合心意。佐助亦不知不觉暗恋美丽孤傲的春琴,在春琴被毁容后,为了长久陪伴在春琴身边,不惜刺瞎自己的双眼的故事。
偶尔跟朋友闲聊,聊到《春琴抄》。
先说原著,我只看过一遍,有些地方已经记不清楚,有些地方还不是很理解。春琴看似技艺精湛,青春貌美,孤傲冷艳,可她内心是害怕孤独的',追求完美的,她苦练琴艺,追求自立,这一点很值得敬佩。对于佐助,感觉她的举动很矛盾,一方面,听到佐助教授女学生琴艺的时候,她流露出很强的醋意;被毁容后,春琴为保持自己在佐助心中的美丽容颜不愿拆下纱布。另一方面,春琴始终对佐助卑微的仆人身份存在鄙视,她不愿意承认自己生下的孩子是佐助的,并不愿与他结婚。这样的爱情总觉得有些牵强。而佐助呢,对于二小姐的美丽,一定是目瞪口呆的,而后甘心情愿服侍她,为她学弹琴,忍受她的乖戾,直至为她刺瞎双眼,留下她无法磨灭不会改变的美丽,或者说只有这样的故事才值得写进小说。
当然影片画面很唯美,日本独有的景致,虽然没有富士山,但夜色中的梅花,木屐,和服,房屋还有乐器,都给人以一种浓到极致日本古风韵味,时时响起的三弦和古筝的曲调,在清冷的雪夜,给人以空灵洁净之感。
佐助将绣花针刺进自己眼睛的那一刹那,我无法面对,这样的爱情令人窒息。为了保持记忆的纯洁和与春琴美好的模样,他宁愿从此失去双眼,日本人有一种极端的理念,美虽到极致,在这束缚下,爱恨也是刻骨的。世人眼里这样多傻啊,他完全可以不这样做,难以想象两个盲人如何料理今后的日子?怎样做饭?怎样洗衣?怎样与世人应付周旋?在真实的情景中有一道隔绝,缓缓的艺术之美来点缀,恰恰脱离世俗的烟火气,才能带来压抑与唯美的感觉。
影片的结尾,春琴和佐助坐在屋檐下,摸索着放在他们面前的茶具。琴瑟一生,相依为命,直到永远。可是我还是还是对佐助刺瞎双眼的行为,不是特别的认同。无论如何看起来有些病态,这样的举动,只适合在小说里看。
春的读后感7
读朱自清的《春》,不知道为什么,一句话反复出现在心里:这是希望的春,这是我们的春,这是我们的希望的春。它不再隐藏在那形形色色的美景深处,从草尖、花蕊、柔风、雨丝中,浮现出来,以深呼吸的状态吸引着我们的目光。朱自清的《春》,应该是人的春,是每个人都能为自己美好的希望播种和耕耘的春。处处美景,只是做着人的陪衬,变成希望萌发的催化剂。
开篇的那句呐喊,扑面而来,令人肃然。这种盼望是什么?是身上多些淡淡暖意,抑或是色彩斑斓的视觉享受?如果关注一下“脚步“,会发现它和文章最后一段的关联。”领着我们上前去“,春走前面,我们紧随其后,激情满怀地走,力度十足,奔向的一定是充满快乐的地方,那就是希望的招引。春天来了,因为希望来了。
春草之所以美,是因为我们无拘无束的放松姿态。漫长冬日的拘谨,一下子找到了最佳释放方式,那种快乐是尽情的。但这里极有分寸,“两“”几“在提醒我们,放松而没有放纵。再照应第七段的内容,便发现草地上欢快的我们,是为了”舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神“,更重要还是”各做各的一份事去“。那份内的事,才是希望。
春花的美,艳丽而芬芳,令人陶醉。当然我们不能忽略那个“闭了眼“。多么富有神韵的词啊,色彩之艳留成余韵,清香之意犹在鼻端,让思绪玩一回浪漫:那硕果累累的'希望,登场了。”已经“,谁说希望还很渺茫?”满是“,谁说希望不令人神往?我固执地认为,正因为有这样的神来之笔,朱自清的花才脱了俗气,呈现出与他人笔下的花不一样的风姿。
春风里,读读“新翻“的气息,这样的泥土上,走着多少辛勤的脚印。有多少脚印,就会有多少希望。春雨中,读读”默默工作“的身影,每一缕雨丝,都浸透了为希望劳作的努力。这两处,从播种的清香风,到耕耘的淡淡雨,紧扣着我们的希望历程,走出愈来愈浓的春意。
春天的人——我们,在3——6段的写景中,都不缺少精彩的身影。但作者感觉太淡,还不够强烈,于是,第七段便出现了最响亮的文字。如果仔细品读,你会发现这段的语言风格和上文有很大差异,氛围活跃了,节奏加快了,发音响亮的词语也多了。文字中,洋溢着高亢的精神、激情的生命。当读出“有的是希望“时,你有什么感觉?我那时,感觉到每一根神经,都激烈地振动着,每一个细胞都像浸透水的黄豆种子,萌发!
春的读后感8
看得零零散散的,导致现在看完也弄不懂书中几个人名之间的关系。看目录时猜想会不会和春上村树的《1Q84》一样的叙事手法,看完才发现不是。几个人物之间没有像《1Q84》里有什么必然的联系。为什么安妮宝贝的书里女的要取个听起来像男的名字,而男的名字看上去又那么女性化。贞谅的生活我真的是挑不出一点瑕疵来,对于向往自由的年轻来说。想到哪儿就到哪儿,想在那里住多久就住多久,接近自然,熟稔手工,不用为生存而活,这是多少文艺青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁症!居然要服药!安妮宝贝笔下的女猪脚就是这么的'羡煞旁人而自己不自觉还要去钻牛角尖。苍天啊大地,要拿她们怎么办好呢!
言归正传。书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的“边缘人”有两种含义。
第一种含义,指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省,敏感,没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是“在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人”。边缘人的情感归向何处,安妮宝贝展现了他们内心的处境——与时代的顺从和矛盾,但也没有给出出路,这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子,当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时,具有的困惑也可以算是边缘人的感受。
第二种含义,指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照,曾经有着邻里间热情富含人情味的来往,传统节日里的个体参与所承载的存在感,现在大概都消失了。“新时代”带给人们的是一种“贫乏”。这些被边缘了的地方面临一种两难处境:是风风火火跟上新时代的步伐,还是保持原来的风貌自己走路?这两者并不对立,但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上,显现出更多的是弊端。
《春宴》总体来讲是不错的,内容不空虚,忽略它那些纠结的书面表达,而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩,写完读后感,我要无看书评啦!看看别人的观点和角度。
春的读后感9
有人说,在一年四季中,哪个季节是人们喜爱的。有人说春天,有人说夏天,有人说冬天,各种各样的喜好,那理由是什么呢?喜欢春的理由是在春天可以播种子,好在一年四季有个收获,喜欢夏天的时可以在夏天买到冰冻的冰棍和冰冻的西瓜,解一时之馋,喜欢冬天的是可以在冬天里打雪仗,堆雪人等,喜欢这些季节有很多的理由。
在读《春》的这一刻,我感受一个对春天如此喜爱的作者在写春的这一课时,对春的观察是如此的仔细。他在写春天的所有景象,在如此的`喜欢下写这一篇课文。作者满身的喜欢,作者对春天的赞美是如此之好,表达了作者对追求美好未来的强烈感情,可以表达出人们对春天的盼望和兴奋以及喜悦之情。作者在描写春的草、花、鸟儿、牧童等。在园子、田野里到处都是小草,绿茵茵的。花儿分为桃花儿,杏花儿,梨花儿,花里带着甜味。鸟儿在呼朋引伴的卖弄清脆的喉咙,鸟儿在树上唱起与人们伴舞的歌曲,鸟儿还将巢穴安在繁花嫩叶当中。鸟儿们在一起唱出婉转的曲子与轻风流水应和着,这时候牧童的短笛在成天地响。在一个夜晚,外面忽然下起了春雨,在这一个春雨中,万物都在复苏,等已久的春雨总算等来了。在这个春雨的到来,可以使植物的生长可以促使植物的快速生长。到了快要对农作物施肥的阶段了,人们在太阳底下对农作物进行施肥,有利于农作物的生长。在农作物吸收肥料后,过了一夜后,要是下雨就更好了。因为肥料要雨水的作用才能融化,植物才能吸收营养,这样农作物才能一天天长大,才能有更好的收获,也就算这一年没有白费,这样心里才有一丝安慰,在收获农作物的时候,人们都说的这是一件很快乐高兴的事情,在春雨后,人们又开始在一天的劳动,在辛苦的劳动中得到劳动成果,在一年的劳动成果肯定很丰硕,再丰硕的劳动成果中得到快乐。
在春天里,所有的人都在为下一年做这准备与发现提前半年完成这一项劳动。人们都在一起劳动,共同分享着劳动成果与劳动的结晶,在人们弯下腰做工的时候没有怕累,就是人们最喜爱的春。
春的读后感10
床头的《春宴》已经摆了不短的时日,翻看了好多,却始终没有从头到尾翻完,
这种有始无终的心态源于我对作者长久以来的心态,她的作品永远对我有吸引力,却永远不足够吸引我。
从《离别薇安》到《八月未央》,从《莲花》到《素年锦时》,她的书我看了好多,但从头到尾看完的真的不多,
并且,正因资料雷同,我经常混淆主角,混乱情节,
唯一了解的,是每个女主都莫名清高、莫名孤世、却莫名得到各等高富帅的垂青。
20岁上下的我号称文学女青年,中意摘抄书中国丽的辞藻,中意体会那种深刻又飘渺的情感,她的作品实在是对极了我的胃口,
我在阴天的午后,窝在212昏暗的上铺,看完1个故事,就像历程了一场不被世俗容许的恋爱,心情跌宕,入戏极深。
《春宴》是她文字最多的长篇,在序里,她就说,要耐着性子看完,会有意想不到的收获。
由两个女性的故事串起整个故事节,我跳着看了其中1个,果真有以前相异的心里感受。
女主一如既往的游离于俗世之外,一如既往的享有高富帅的青睐,但她有1个女性对感情最直接最单纯的希望,这种坚持,让她显得有血有肉,让她战胜以前所有不食人间烟火的奇异女子。
她身世坎坷,处事淡漠,她历程三次婚姻,人生中还留存一场互为血肉的纠缠恋情,对感情要求纯粹,不留中间地带,不妥协;
那个人生中躲不开的男人也历程自我的'婚姻、情人、无数露水情缘,最后在她那里找到与自身最契合的本源,但这种力量却又另外让他透析自我,变得脆弱。
爱,是命运交给他们的使命,只能相爱,哪怕粉身碎骨,万劫不复。
最后分离的结局不看结尾也能猜到,但却让人更感到心安,历程过彼此的两个人在这个世间找到更适合自身存在的方式,可令不那么纯粹,不那么激烈,平淡却经得起流年。
看完小说又看了一遍自序,作者说:谨以纪念我们的人生里,呈现过的每1个爱与被爱的人。他们带来的种种,一切均是为了帮忙我们行进、生长、完善、纯净。这是相爱的使命。
书中人均已完成使命。
作者写书十年,蜕变了解可见。
我看书十年,仍感到与心灵有所呼应,心里感受到内心的成长,故动情留文字了了,纪念这场春的际遇。
春的读后感11
朱自清的散文是很好的,写得很有诗意,写法也很新颖,今天我看了朱自清的《春》,感觉还不错呢!
这篇文章先是写草,我认为写草写得最好的一句是:"小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。"这一句写出了春的突然到来,小草在不知不觉中长了出来,说明了春来到了,到处都是,有一种"野火烧不尽,春风吹又生"的感觉。
接下来,就是开始写树了,"桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在花丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。"这一段把花丛中的美景描写得淋漓尽致,特别是第一句,我觉得写得最好,因为这一句话把桃、杏、梨这三种树描绘得简直跟人一样,在这一段里作者还用了不少的修辞手法。
最后就是最经典的一段:"雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的'在雨里静默着。"这一段我认为是整篇文章中写得最好的一段,也是大家经常模仿的一段。这一段描述用的修辞方法也很多,让看的仿佛也身临其中,屋外下着蒙蒙的细雨,密密斜斜的交错着,远处的房屋上笼罩着一层薄雾,到处都是绿色。晚上,点上了灯,光芒在黑夜里变得非常的孤单,到处都是静悄悄的,大家都在干自己的事情。朱自清的这篇文章,仿佛把我们领进了春的世界里,仿佛把一副春景图展现在我们的眼前,所有让一副春日的情景在我们眼前跳动……
朱自清的散文很不错,我还要多找一些来看看
春的读后感12
近来对村上春树先生(后简称"村上")的作品深感喜爱,当然了,所吸引我的绝非作品中“我”的不规矩的生活方式,实乃先生的文笔让人叹服。
很多评论家、翻译家(林少华先生)都提到了一点,村上的作品并不含有“日本的文风”,在我看来,不仅是日本,他的作品不同于任何民族、国家的文风。日本作家的书我看的`并不是很多,德富芦花的散文、夏目漱石的《我是猫》、《哥儿》,还有就是村上的青春三部曲,《挪威的森林》。我只能将它们进行对比,来论证“文风不同”的观点。
德富芦花的作品很有中国骈体文的味道,大江东去,一泻千里,正如兵家的名言“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震“。夏目漱石先生的作品细致幽默,如涓涓溪水,载着落叶优雅的随着时间流着。但对于村上的作品,我实在是不知道该用哪个形容词来形容,他的小说正如空气,热胀冷缩,偶尔带来一阵东南季风微风,充满了海的湿气。但冬季风的干冷永远是主流,两股季风交汇之处,正是村上所站立之处。他并不是抱怨人生,也绝非自得其乐,而是一种”明知道是无聊,却非要把自己放在最中心“的一种另类的洒脱,好像是对冥冥中呐喊”不是你抛弃了我,是我抄了你的鱿鱼。“
也像是阳光,努力的穿过云层和大气,像压面条机一样,从微小的缝隙中照射进来,在大地上铺洒开。
下面我写一些我喜欢的片段。(大部分出自于《且听风吟》)
(”我“和鼠{好友}初识,酒驾撞入公园后 )
我们从附近的自动售货机里买了六听罐装啤酒,走到海边,倒在沙滩上一喝而光,随即眼望大海。天气好的无可挑剔。
”管我叫鼠好了“他说
”干嘛叫这个名字?“
”记不得了,很久以前的事。起初给人这么叫,心里是不痛快,现在无所谓。什么都可以习惯嘛。“
我俩将空啤酒罐一股脑扔到海里 ,背靠防波堤,把粗呢上衣蒙在脸上,睡了差不多一个小时。睁眼醒来,只觉得一股异样的生命力充满全身,甚是不可思议。
”能跑一百公里“我对鼠说。
”我也能!“
然而当务之急是:将公园维修费分三年连本带利交到市政府去。
春的读后感13
朱自清的精短散文《春》,意象单纯,主题明朗,语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。
《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透,一目了然,但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后,找到的一方幽深静谧的自然之境,曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同,它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
细读朱自清的《春》,我不由地有这样一种感觉:这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野,他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间,诗情联翩,感受到了一种“天人合一”的`美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得,朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码。
春的读后感14
我自己手捧着朱自清爷爷的文选,读着读着,我自己脑子里浮现出一副美丽的景象,我自己更加爱上了“春天”。
一副春天特有的景象:桃树,梨树,杏树上都开满了一朵朵娇艳的花,有的红的像熊熊烈火,有的粉红粉红的,像天上的朝霞,有的洁白的像雪花,花儿散发着迷人的香味,闭上眼睛,树上仿佛结满了桃子,杏子,梨子!蝴蝶,蜜蜂围着花儿翩翩起舞,野花数不胜数:杂样儿,有名字的,无名字,都像赶集似的聚在草丛里,像一只只彩色的眼睛,像一棵棵闪烁的星星,一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下,春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚儿,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情,怎能写出这等精彩之笔!在朱爷爷笔下,春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔,风中的乐声是多么动听,风中的气息是多么令人心旷神怡!还有,那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟,表现了飘渺朦胧之美。我自己读着读着,仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章,一幅春天的写意画。朱爷爷对春天真挚的赞美之情,已不留痕迹地融入了景物描写之中,让我自己读来回味无穷。
而令我自己感触最深的还是《春》的文中最重要的一句话是:“一年之计在于春,刚起头儿,有的'是功夫,有的是希望”。是呀,春天代表着绿色,寓意着复苏,象征着希望。当春风轻轻地吹过,春姑娘的脚步走遍大地,她告诉人们该翻田播种,农民们听到春姑娘的叫声,家家户户忙忙碌碌,欢声笑语犁田翻地,播种插秧,田间变成了欢乐的戏院。水塘中的青蛙也奏着唱着春歌,正如杜甫诗中所说“听取蛙声一片,稻花香里说丰年。”这忙碌的田间却成一幅生机勃勃的闹春图。
小朋友们告别了严寒的冬天,春姑娘高高兴兴像春燕一样飞进了学校,学校立即从冬眠中醒了过来,花开得更红,草变得更绿,小朋友们也更加美丽,容光焕发。是春姑娘给了我们勃勃生机,一年之季在于春,我们是祖国春天的花朵,要努力学习回报祖国对我们的培育。
我们只有在春天播下希望的种子,到秋天才会有累累硕果。而我们小学五年级不正是我们人生的春天吗?到了我们秋天的收获,我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?
我自己热爱春天,歌颂春天,但我自己更珍惜春天!
春的读后感15
我手捧着朱自清爷爷的文选,读着读着,我脑子里浮现出一副美丽的景象,我更加爱上了“春天”。
一副春天特有的景象:桃树,梨树,杏树上都开满了一朵朵娇艳的花,有的红的像熊熊烈火,有的粉红粉红的,像天上的朝霞,有的洁白的像雪花,花儿散发着迷人的'香味,闭上眼睛,树上仿佛结满了桃子,杏子,梨子!蝴蝶,蜜蜂围着花儿翩翩起舞,野花数不胜数:杂样儿,有名字的,无名字,都像赶集似的聚在草丛里,像一只只彩色的眼睛,像一棵棵闪烁的星星,一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下,春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。
坐着,躺着,打两个滚儿,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情,怎能写出这等精彩之笔!在朱爷爷笔下,春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔,风中的乐声是多么动听,风中的气息是多么令人心旷神怡!还有,那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟,表现了飘渺朦胧之美。我读着读着,仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章,一幅春天的写意画。朱爷爷对春天真挚的赞美之情,已不留痕迹地融入了景物描写之中,让我读来回味无穷。
而令我感触最深的还是《春》的文中最重要的一句话是:“一年之计在于春,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望”。是呀,春天代表着绿色,寓意着复苏,象征着希望。当春风轻轻地吹过,春姑娘的脚步走遍大地,她告诉人们该翻田播种,农民们听到春姑娘的.叫声,家家户户忙忙碌碌,欢声笑语犁田翻地,播种插秧,田间变成了欢乐的戏院。水塘中的青蛙也奏着唱着春歌,正如杜甫诗中所说“听取蛙声一片,稻花香里说丰年。”这忙碌的田间却成一幅生机勃勃的闹春图。
小朋友们告别了严寒的冬天,春姑娘高高兴兴像春燕一样飞进了学校,学校立即从冬眠中醒了过来,花开得更红,草变得更绿,小朋友们也更加美丽,容光焕发。是春姑娘给了我们勃勃生机,一年之季在于春,我们是祖国春天的花朵,要努力学习回报祖国对我们的培育。
我们只有在春天播下希望的种子,到秋天才会有累累硕果。而我们小学五年级不正是我们人生的春天吗?到了我们秋天的收获,我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?
我热爱春天,歌颂春天,但我更珍惜春天!
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