读《妻妾成群》有感

更新时间:2023-03-14 12:38:32 读后感 我要投稿

读《妻妾成群》有感

  品味完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家收集的读《妻妾成群》有感,欢迎阅读与收藏。

读《妻妾成群》有感1

  苏童的《妻妾成群》篇幅不长,可是他凭借着简洁明了而意蕴深长的语言,自己独特的写作风格,描述了一个完整的故事:以日渐没落的大户为例,描述深深庭院之中的情欲、争宠、压轧、堕落,揭露了当时传统文化腐蚀人的身心,可是人们却无法逃离的残酷现实。

  故事主要以颂莲在陈府的所见所闻为主展开叙述,书中所提及的人物都与颂莲有千丝万缕的关系。作者通篇以第三人称定位进行写作,以“旁观者清”的姿态见证这一封建大家庭里每一个人的命运从兴盛到平淡再到衰落,第三人称的定位使文章的客观性增强,把一个时代特征原封地呈现在读者的面前。苏童的文章注重细节的描写和语言的运用,语言简洁明了却意蕴深层。

  19岁的颂莲,一名大学生,由于家道中落,为了生活,不得不嫁给年过半百的陈佐千做四姨太太。颂莲刚进门,就享受到奢华的待遇,捶脚、有专属丫鬟等。享受惯了虚荣、奢侈,颂莲便离不开,于是不择手段去争取去留住原有的一切,最终事与愿违。故事的结尾,主要人物,死的死,疯的疯,一个悲剧的结束却是另一个悲剧的开始。

  雁儿算是颂莲嫁入陈家第一个接触的人。在刚开始,对于没有造成威胁的雁儿,颂莲大可不必在意。可是颂莲刚踏进陈家大门,她不甘心,却又迫不得已接受残酷的现实,所以她讨厌陈家的一切,偏偏在这时候雁儿却嫌弃她,一句“我是谁,你以后会知道的”说明了她此后便记下了一帐。雁儿与颂莲结怨,却不得不做她的丫鬟,这又是一个天意弄人。不料,这雁儿也不是个“省油的灯”,她得知颂莲是四太太后,认为颂莲抢了自己的位置,便变本加厉,与老爷暧昧、勾结二太太等等,使颂莲更加讨厌她,便开始刁难她,最后间接把她逼死。颂莲觉得自己这样子做,无异于卓云的所作所为,后来又由于无意,间接把梅姗害死,良心的谴责和命运的沦陷双重打击下,最后精神失常了。

  说到陈家的两个男人,陈佐千和陈飞浦,苏童笔下的他们,一个好女色,一个怕女人,陈佐千为家里的所有人都制造了牢笼,家里的四位太太包括丫鬟都交缠在网中,陈飞浦却一直在逃避,想逃离这个家。在颂莲看来,这两个男人一个是把她推向深渊的男人,在他的`面前,她不得不低头,满足他变态的性欲望。她是多么地讨厌这个男人,却又不得不从他身上获取更多,满足他的要求为求在这个家争一席之地。另一个男人却不同,他单纯、温柔体贴,这是她想获得的。在这个深渊里,遇上了这种安慰,对她来说本该是获救,可是他却是仇人的儿子,各种仇恨和伦理使得她不得违背自己的意愿,不断地对飞浦冷淡。

  最后重点在于陈家的其它三位太太。年老色衰的大太太,表面潜心礼佛,心却依然在争宠的漩涡中,表现得与世无争,实际是无能为力。在这种情境下,保住大太太的地位才占据优势,于是她便不加入纷争中,其实是坐收渔翁之利。二太太卓云,佛口蛇心,刚开始故意与颂莲交好,怎料口蜜腹剑,要不是在逼供下,雁儿供出了二太太,颂莲还蒙在鼓里,虽然知道真相,却又得表面与她友好,这就是大家族里面的暗斗,心口不一,往往就是这些暗斗,令人招架不住,使得这本来就高深莫测的大院增添几分诡异的色彩,与卓云的这段“交手”最能体现那个高门大院中的尔虞我诈。三太太梅珊恃宠生娇,对陈佐千若即若离,喜欢把一切都掌控在股掌之中的陈佐千当然不满意,可是偏偏又被梅姗的才色所吸引,这也是刚开始颂莲对梅姗不满的原因;可是日子长了,颂莲发现自己与梅姗是同一类的人,寂寞,但不甘寂寞,努力想追求自己,她找到了寂寞的代替品,可是她忘记了,没有永远的朋友,即使颂莲不是故意的,但还是把她出卖了,梅姗的死是自己悲剧的结束,却是颂莲悲剧的延续,和五太太悲剧的开始。

  文章所要表现的主题除了是封建伦理道德对人的压迫外,还表现在欲望无穷无尽,扭曲的人性传递在每一个角色身上,毁灭与被毁灭频频上演。具体体现在陈府的四位太太身上,同是封建“三妻四妾”传统思想的牺牲品,他们不但没有觉醒,反而不断地斗争、排斥,最终都落入了争斗的漩涡里,造成了一出出悲剧。

读《妻妾成群》有感2

  读书最可怕的是在作品中看到自己的命运。《妻妾成群》一书中的命运可能是许多人身在其中。

  从一本教材书那里看到这本书,第一次接触苏童的书,《妻妾成群》(电影《大红灯笼高高挂》原著)一书内容可从书名得知大概内容,第一次看这类文章,整本书反映了中国旧社会大家庭女性生活,透过此书,十分感慨自己生活在新时代,倘若自己生活在书中时代,自己是颂莲,自己又该走哪条路……

  评论人物要站在人物所处大环境去评论,站在现在的角度看颂莲,会觉得颂莲一个女大学生,虽家道中落,但凭借自己的知识,不管如何都能依靠自己的双手过上舒适的生活,但是在颂莲那个女性大部分依托男性而活,男尊女卑、男女地位极其不平等的大环境下,加上人性的惯性颂莲优先选择嫁人她疯掉的结局是大环境和她个人造成的。

  人一旦身陷一个环境,思想是会被环境同化的。你本以为你曾经历过外面的世界,就不会怵这个宅子里的陈规,不会被那庭院中的紫藤给绞杀,不会被死人井所淹没。颂莲实际上并没有那个力量。她用尽全部的意志力去与之对抗,她日夜念着“我不跳井,我不跳井”。可就算她没有真正跳下去,她身处这样的对抗中,也已经是终身与那一个“井”捆绑在一起了。这种对抗的悲剧性在于——你全力与之对抗,可无论是赢是输,你都被限制在这个对抗中,而永远与那个对象捆绑在一起了。这种对抗,叫命运。你逃不开。

  这也许是许多人害怕的一点。害怕读那么多书,最终还是要回到这个庭院里面来,最终还是要面对生活与生命的漩涡。我们终于还是要“谋生”的,不是吗?婚姻、家庭、世情……你回到这个环境里面以后,所有的一切都迫使你接受他们的规则。即使你见过山洞外的世界,你知道真实的世界也许并不是这样的,可是时间一长,真相也会变成幻象。那“真”就不再能支持你,给你力量;而此时你却不再能对那些“非”跪下,这便是悲剧的来源。

  让我们来看看这宅子的四位女人,她们分别象征着命运之下的四种可能性。

  大太太人老珠黄,失宠已久。她是老老实实过日子,不作为的悲剧。

  二太太慈眉善目蛇蝎心。她是浸透规则、熟练运用宅子内的规则的代表。她快乐吗?并不。即使她打败了所有敌人,也赢不来她的爱情。姥爷说:“二太太卓云还能凑合着用,但她已经有点松松垮垮的了。”这条路,也是悲剧的。

  三太太不守规矩,容颜绝丽,敢爱敢恨。三太太梅珊是本书内很重要的'一个形象,电影版中放弃了她太多的亮点,实在可惜。她说,“雪大怕什么?只要能快活,下刀子我也要出门。”真是太美了,梅珊的性格和她的人一样美。可惜天上果然下刀子了。她出轨被捉奸,被人扔进“井”里淹死了。

  这三位太太的命运,其实就是颂莲的三条可以走的路。颂莲见证了她们的悲剧后,发现自己无路可走。那是多么的绝望。

  当太太如此可悲……那么不当太太呢?她能逃到哪里去?本就是在外面的路走不通了她才到这来的呀!唯一的情意寄托飞浦也无法拯救她。那么,她也只有疯了。她没有办法,她不愿死,也就只能疯了。

  在时代中她自己选择沉沦,在不安中她自己破罐破摔,虽然她让我看清封建礼教,但是我却不愿经此一遭。

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