劝学读后感
更新时间:2023-02-28 16:42:09 读后感 我要投稿
劝学读后感
读完某一作品后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编整理的劝学读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
劝学读后感1
《劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果,读后感《《荀子劝学篇》读后感500字》。再次,读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的`精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......
劝学读后感2
每个人来到这世上,便只带了一样东西,那就是你的啼哭。除此外,我们每个人便都是一样的了。孔子曰:“人之初,性本善。”荀子曰:“人之初,性本恶。”我们无法去评论这几千年前的圣贤孰是孰非,可是我们了解自己内心的想法,我认为可能我的`心里更偏向于“人本恶”的,至少这样我可以告诉自己社会没有那么不堪。人性本恶,我们通过自己的努力改变自己,发展自己,提高自己,这正是学习的原因。
“君子生非异也,善假于物也。”既然各种客观条件在提高自己的道路上为我们敞开了大门,那我们该如何去做呢?
在我们迷茫时,《去哪学》给了我们答案,首先是心态,从心中真正了解学习的意义,接受学习,享受学习,这不是负担,而是提高自己,改变“性本恶”的工具,专心学习。
其次是积累,世上无一座山不是土石堆积成的。一砖一瓦,一土一石均是铸就台阶的原料。一本一本书读下去,便“腹有诗书气自华”了。
再者是坚持,无坚持便更无积累。世上先贤均将坚持看作是极重要的。若红军没有坚持,那么如今这政治局面将会如何?若八年抗日没有坚持,那么如今这泱泱中国岂非沦为小小日本的蚕食之物。坚持边能成功,是再简单而又再难不过的了。
劝学,劝学,劝而知学,别让自己一直“恶”下去。
劝学读后感3
战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去,就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻,就是金属、石头也会被镂穿。
学习特别需要这种坚持不懈的精神,不能浅尝辄止,不能一知半解就自以为是,更不能稍遇挫折就委靡不振,这样是不能成大器的。
学习和生活中,很多失败并非必然,而是因为过早的放弃。坚持,勇往直前,迎接挑战,就有了成功的机会,虽然坚持到底未必一定能成功,但半途而废,则肯定不会成功。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂;汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后,持之以恒,历时十三年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》,名垂青史!
对于一个胸怀大志的人来说,任何障碍和困难都不能阻止他前行,只要有百折不挠的`信念,就会有战胜一切的可能。也许,一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧,但如果因此而停下脚步,甚至退缩,将永远到不了成功的彼岸。
悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运,乐观者却把不幸和困境当作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标,就持之以恒地朝着这个方向努力,前进的道路有曲有折,前进的速度有快有慢,但坚持,唯有坚持,锲而不舍、永不言弃,我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅!
劝学读后感4
君子说:“学习不可以停止
《诗经》上说:“不要总想贪图安逸,小心谨慎地做好你的工作,子好这种行为,神明知道了,就会赐给你莫大的幸福。最高的修养,莫过于精通道理使得自身起变化,最大的幸福膜过于用原无灾无难。我们每天都在认真、拼命的工作,为的是以后,也许是为了以后的以后的收获,却不知正如《劝学》中所说的,整天的冥思苦想,却不知学习片刻有收获,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的.话,你会发现每时每刻你都会有或大或小,或多或少的收获的,积少成多、积土成焉,日久无常,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,尽管每个人的先天资质有所差异,但着差异是微乎的,只要聪明能干,多去凭借和利用客观事物,你也会成为君子的。
积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长,积累善行养成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具备了圣人的思想品质,所以每一步都要踏踏实实地走,这样才能到千里之外,就象前面所说的留心生活中的每一点滴,日久天长的坚持下去就会成为富有者,但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁,你才会成为真真正正的“富有者”,只有这些都做到了你才是真正地会学习,懂学习的人,你才可能为人师。
劝学读后感5
才能来自勤奋学习。
是的,即使你很笨,只要你肯学,肯挤出时间去学习,你终究会学有所成的。
孙权是一个君主,他虽然平易近人,但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而吕蒙作为一个部下,机智幽默,还谦虚好学,是一个不错的人才。作文
虽说吕蒙是“老来成才”,但他终究努力了,他抓住了学习的机会,而我们呢?哦,我们放着学习的机会,千方百计地想要去玩,即使你玩厌了,你也绝不会想要学习。但是,不学习是不行的,因为学习是一个大浪淘沙的过程,是一个化平淡为神奇的过程,更是一个不断积累财富的过程。
开卷有益。对,但是我们要有选择地去看对自己有用的书,但也不能一成不变的'去学习,要让学习充满了乐趣,你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学习上,那么,学习就不会枯燥无味了。作文
在现实生活中,是不会有愚蠢的人的,只要你认真学习,就会变成有用的人。相反的,在现实生活中,也不会有人人羡慕的天才,正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样,那么,你又流了多少汗水呢?
不积畦步无以至千里,不积小流无以成江海,是啊,学习是必须一步一步,踏踏实实,一步一个脚印地去学,而且,学习非一日之功,要活到老学到老。
爱因斯坦用自己的智慧征服了世界,刘翔用勇飞的冲击力成为了世界飞人,而我,要用勤奋去浇开成功之花。
劝学读后感6
今天早晨,妈妈在黑板上写了一首《劝学诗》,让我和妹妹背诵,理解其中的深刻含义。我和妹妹在看电视,都不愿意背诵理解,后来妈妈生气把电视关了,我和妹妹才开始不情不愿的读这首诗:
劝学诗
宋·朱熹
少年易老学难成,
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,
阶前梧叶已秋声。
妈妈告诉我们,这首诗的`意思是,少年很容易就变老了,而想学业有成却很难,所以一点时间都不能浪费,时间飞逝,我们还在梦见春天里池塘的小草绿油油,可是过了春天像没过夏天似的,秋天就来到了。
读了这首诗,理解了其中的意思后,我对自己早晨起来就看电视的行为非常后悔。时间过得真快,我从小时候上幼儿园,一眨眼到现在快四年级了,但是我都没有好好学习。这让我想起了另外一首诗句——“少壮不努力,老大徒伤悲”,小时候不好好学习,到老了只能后悔了,但是后悔也没用了。少年正是读书发愤图强的好时机,从今以后我一定要珍惜时间,努力学习,长大了以后报效祖国,把祖国建设的更加美好,做社会主义的合格的接班人。
妹妹也红着脸说:“我以后也要好好学习,我要和姐姐比赛,看谁能更珍惜时间!”外婆笑了,说:“这才是好孩子!”
劝学读后感7
今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:
“故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。”我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”当我们遇事时,要善于借用别人的智慧,学习别人的长处,增长自己的见识,丰富大脑,结合实际加以运用,这样就会收到意想不到的效果。在处理事情的过程中,要善于动脑,换一个角度思考,正所谓“君子生非异也,善假于物也。”
“故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”在现实生活中,我们不能急于求成,要慢慢地学习积累,天才不是天生的`,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放弃,自身的能力会与时俱增。
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,一点也不假,一篇文章能打开我多年的心结,在今后的日子里,努力学习,完善自我将是我奋斗的一大目标。“人无完人,金无足赤”,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!
劝学读后感8
在人生的道路上,只有自己严格要求,足够优秀,才有资格给别人提意见。
我曾学过一篇文章——《孙权劝学》,让我受益匪浅。《孙权劝学》出自司马光的著作《资治通鉴》。在老师的引导和我个人的思考下,我发现这篇文章中蕴含着深刻的道理。
《孙权劝学》中,孙权作为吕蒙的顶头上司,劝说吕蒙多读读书,使得吕蒙从一介武夫,成为了一个能文能武的大将军,个人修为发生了翻天覆地的变化。
也许会有人认为,这只是吕蒙自身的学习能力强,又能虚心地听取别人意见的结果。但我却认为,劝说吕蒙的.人是关键,劝学的是孙权。可以试想,若当初孙权不拿自己的亲身经历摆在吕蒙面前,吕蒙怎么可能轻易地改变?促使吕蒙改变的,正是孙权勤奋好学的榜样。因为孙权有自己的切身经历和成功的履历,才能够成功劝说吕蒙。
在我们的生活中,也是如此。就拿我个人来说吧,在班级,我是团支书,若我没有足够的能力,又怎么能让同学们心服口服?在家里,我是弟弟的好姐姐,若我不会照顾别人,不够优秀,我又怎么成为弟弟的榜样?在社会,我们是青少年的一分子,若我们不努力上进,又怎么让大家不看低我们青少年?
我认为,不管在哪里,不管作为什么人,我们都应该像孙权一样,在教导别人之前,先做好自己。
《孙权劝学》让我真真切切地明白,先律己,后才能诲人。
劝学读后感9
但我学完《孙权劝学》这一课时,我非常惊讶,在文中那个吴国大将吕蒙竟然是一个不爱学习的人。只是被孙权教育一番就开始学习,与原来那个“吴下阿蒙”真是天壤之别。
吕蒙和方仲永相差很大,一个是不爱读书到勤奋读书成为有才之人;一个从小就天生聪明的人,由于没有受到后天的教育,到最后“泯然众人已”。由此可见,一个人是靠后天教育,努力学习来成才的。正如爱迪生所说的:“百分之一的`灵感加上百分之九十九的汗水”。正是这样,如果我们把心思都投入到学习上去,你会感觉到学习的快乐、幸福。不要忽视老师所说的话,里头都有一定的道理。我们也不要死读书,要有远打理想,这样,你会觉得生活完美无缺。
的确,再说那句老话,才能的培养是有赖于后天的教育。学习是一个循序渐进的过程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,绝对不可能没有巨大的底盘,而到达超高的顶峰。学习也是这样,学得越多积累地越多,基础越扎实,学得也越好。而且,不努力学习就想要的倒成果,无疑是痴人说梦。
我做为一个学生,自然是以学为主,那么就要勤奋好学,严格要求自己。爱因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奋的汗水浇开成功之花。
劝学读后感10
学习的意义何在?
“学习学习再学习”、“活到老,学到老”,和世界上其他以聪慧著称的民族一样,中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说,学习的意义何在呢?
学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望,诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召:学习吧!并且专断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解,或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗?有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗?有走到半山腰被土匪洗劫一空,坐在石头上痛哭流涕的体验吗?没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活,或许我们就明白:要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作,挣一点血汗钱,养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的'生活,固然坚韧顽强,却也有些麻木。你给他几个钱币,他会喜极而泣对你感恩戴德,你若是说:“学习吧!知识就是力量,它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻,他们也“学习”,学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧,这与“君子”所提倡的学习差远了。
“学习不止”对青年学生的意义自然重大,毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭,又让人觉得勉为其难了。
劝学读后感11
今天,我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短,但文中吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质值得我们学习。
本文是一篇文言文,说的.是这样一件事:吕蒙当权掌事后,还是不愿意学习,以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说:“我岂是要你研究儒家经典而成为博士!只应当粗略地阅读,了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议,开始学习。一段时间后,当鲁肃与吕蒙论议时,非常吃惊地对吕蒙说:“你现在的才干和谋略,已经不再是那个吴下阿蒙了!”
文章叙述到这里,吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见,所以才会去学习。因为他谦虚好学,所以才能博得鲁肃的赞叹。总而言之,吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见,谦虚好学这种品质上的。
同样,我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢?答案是肯定的。因为只有具备了这种品质,才能学到更多的知识,成为“士”,让别人“刮目相待”。
劝学读后感12
《劝学》以“君子曰:学不可以已”开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
“积土成山,风雨兴焉”意思是:积土成为高山,风雨从山里兴起。“积水成渊,蛟龙生焉”意思是:积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长。“积善成德,而神明自德,对心备焉”意思是:积累善行养成美德,人就能情操高尚。人为知识而活,为读书而生,生命有限而学海无涯。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。也就是说在生活中,在学习中稍有用心,稍有留心的话,你就会发现每时每刻都会有或大或小,或多或少的收获,积少成多、积土成焉,天长日久,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,告诉我们要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒。学习知识、增长才干,是一个长期而艰苦的过程,没有捷径可走。只有心无旁骛,耐得住寂寞,顶得住诱惑,抗得住干扰,静下心来学,循序渐进学,联系实际学,锲而不舍学,方能有所收获,有所提高。
《劝学》让我读懂了“粗实的'铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚忍不拔的气概,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获。
劝学读后感13
这篇文章讲的是三国时期东吴的君王孙权,赤壁之战后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权《孙权劝学》读后感手下武将就只剩下了大将军吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫,有勇而无谋。作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋。急也。孙权便劝吕蒙学习,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习。但吕蒙最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并大有收获。不久,鲁肃与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。因为一个“学”字跌破了他人的“眼镜”。
读了这篇吴王孙权劝其大将吕蒙学习的文章,我从中受到了不少启发。
给我最大的启发那就是书的价值。“开卷有益”,你读万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的`真谛。正如高尔基所说:“书籍使我和世界越接近,生活对我也变得越加幸福和有意义”,“书籍是人类进步的阶梯。”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。
我还认识到学习不可以停止,知识有一个积累的过程。荀况之言,积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长。就如前面所说只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。日久天长的坚持下去就会成为富有者,只有真正地会学习,懂学习的人,你才可能为人师。最后以君子曰:“学不可以已”来结束吧。
劝学读后感14
在今天,我在古诗积累本上学了一首文言文《劝学》,在这首诗中我真正体会到了学习的真谛,体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。
在《劝学》中我知道了学习不可以停止,人广泛的学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。整日思索,不如学习片刻收获更大。一些人的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了。积累善行,形成良好的'品德,就会得到更高的智慧,具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步,就不能远达千里;不汇积细流,就不可能形成江海。人的成功在于永不停止,永不放弃。有些人很专一,看定了一件事一定要完成。有些人总是不务正业,没有任何东西,这就是因为他(她)浮躁的缘故。
《劝学》让我体会到要不断的学习,一个题不会,要永不放弃,直到把这个题弄会为止。
有很多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去,而好同学呢,则要更加努力的学习。俗话说“学无止境”嘛。
好好学习,天天向上!
劝学读后感15
君子曰:学不可以乎。
的确,学习是不可以停止的,知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习,才能获得更多的知识。学习就是提高自己,改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习,你才可能不断完善自我,不断取得新进步。
学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后,你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习,贵在你能够有一个坚定的信念,并努力把它实现。
坚持就是胜利,多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次,不能超过十步,而劣马拉车走十天,也能走的'很远。这就是坚持的结果,学习贵在坚持。
知道“洒”与“酒”的区别吗?不知道是祖先的先知,先觉还是后人聪明的创意,认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前,有两个人酿酒,只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸,酒未酿成,他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开,但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。
学习也是一样的,只要多坚持一刻,你就会多一份收获。
这就是我从《劝学》中所学习到的,我从中受益匪浅,这种难得可贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗?你说呢?
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