《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》读后感

　　认真读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《傅雷家书》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《傅雷家书》读后感1

　　时移世迁，过去的岁月是一去不复返了，人生的正道，是在于不断地前进，而现实的一切，也确实在大踏步地向前迈进。我们回想过去，品读经典，也正是要为今天和未来的前进，增添一分力量。在上世纪那个现代通讯不发达的时代，闲来无事，愁绪来袭，人便会铺开一张信纸，提笔写下自己的心绪，装入信封，交给邮筒，等待远方亲朋的回复，《傅雷家书》便是在那个时代诞生的。一位父亲用自己默默的坚持，书写着一封封家书，尽着父亲的教育责任，带给后人无限的启迪。

　　《傅雷家书》不是普通的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪，著名钢琴大师；傅敏，英语特级教师。高尚的父母培养出成功的儿女，家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　在这本集子里，傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的'艺术家”。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

　　书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我认为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。特别是在现代社会，不能死读书，要学会变通，即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读，即不能偏科。因为，人生或生活绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有必要的。

　　《傅雷家书》是教育成功的标榜，对教育有着独到的见解。看看当前学校的学生教育问题，现在学生中“留守孩子”很多，家长长期在外打工，把孩子扔给在家的老人、扔给学校，一年到头不闻不问子女的情况，不关心子女的做人和品行，电话交流甚少，更不要说写信了。父爱如山，母爱如海，这是孩子成长不能缺乏的生命元素和精神营养啊。

《傅雷家书》读后感2

　　傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

　　傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家跟民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格杰出的艺术家"。同时，对儿子的生涯，傅雷也进行了有利的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何准确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出见解跟倡导。圈圈爱子之心，溢于言表。

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如斯认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可能从中学习到教诲子女的方法，学艺术的个性是学钢琴的能够从中学习提高技巧的措施，对解放初期至文革这段历史感兴趣的友人也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些理解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对本人恳求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子破下的三个准则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人冲动。

　　这是一部最好的艺术学徒素养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、醉生梦死地培育的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级老师，是他们先做人、后成"家"，独破思考，因材施教等教育思惟的成功体现。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的`文字。是阿，因为写下的所有文字都是即时即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定错误，从本身的阅历中给出教训和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的就应就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教导上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技能、而后反复要他能真正领悟作品自身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思维经历也在始终的进步，在傅雷身上咱们看到的是中西二种文化融合的思维。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇终生苦心孤诣，醉生梦逝世培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的诚挚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启示。

　　弗兰西斯。培根曾说："人类的福气，操纵在自己的手里。"咱们都期望成功，渴望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

　　那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向胜利的方式和技能，帮忙你打开财产的智慧之门，开创你辉煌的人生！

《傅雷家书》读后感3

　　“聪，手一开动，大家都受成了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到冗长列车全部出了站方始回首。出站时沈伯伯再三劝慰我。回家的三轮车上，个个人都止不住眼泪。”这是傅雷先生于一九五四年1月28日给儿子傅聪的信。儿行千里母担忧，尽管儿子才刚刚离开家，但傅雷夫妇已经忍不住开始思念儿子，字里行间无不充满着父母对孩子深深的牵挂。父母的爱，总是那么默默无闻，父母的关心，总是那么小心翼翼。“亲爱的孩子，等了多久，终于等着了你的信。你忙，我们自然想象得到，也自然原谅你写信写的迟。只担心一件事，怕你吃东西不正常不努力，营养不够”，这是一位父亲对儿子真挚的关心。没有繁杂沉长的句子，也没有华丽的辞藻，就只是一位父亲对儿子温暖的爱。

　　我们总说，父爱是深沉的，母爱是细腻的，无论我们走到天涯海角，他们的牵挂总是无处不在，他们的爱，总是爱到骨子里，他们的关心，总是隐藏在看不到的地方。人生的苦难，主题不过是这几个，其余只是过客而已。爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。这是一位父亲对儿子的担心与思念。傅雷先生以自身言传身教，他的心随着儿子的近况起起浮浮。儿子开心，他便开心，儿子难过，他便担忧，他，此时此刻，只是一位父亲，一位合格的父亲，一位为洋彼岸的儿子牵挂的父亲。微黄的灯光下，书桌旁，一位双发微白的父亲正伏首给在太平洋彼岸的儿子写信，他写道：音乐院长说你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象征。

　　天舅舅说你小时候常以克里斯夫自命，而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡，钟声复起，天已黎明……中国正到了复旦的黎明时期，但愿你做中国的新中国的一钟声，响遍世界，向遍每个人的心。望子成龙，望女成凤，这是每位父母心里所希冀的。傅雷夫妇也不外乎，他们对新中国对儿子充满着希望。当儿子有所成就时，他们为此而感到骄傲。此时的傅雷，只是一位为儿子而骄傲的父亲。唯有把过去的思想包袱，一齐扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬静，才能真正心胸开朗地继续前进！孩子，勇敢些！别怕！别铸讁！没有过激的语言，只是用鼓励的方式告诉儿子别怕，别铸讁。此时的'傅雷先生心中应该是担忧的吧，只是，他未曾将自己的担忧传达给儿子，只是鼓励。也许，这就是父亲，他只会用最简单，最原始的方式保护我们。

　　精神上的折磨也无法阻拦傅雷先生夫妇对儿子的牵挂。尽管自己已处水深火热之中，但对儿子的思念却是不受控制的。这种爱，爱到了骨髓深处。不知此时太平洋彼岸的傅聪是否能感受到。这份爱，令我悄然泪下。看《傅雷家书》时，我落了很多次眼泪，应了那一句“情到深处泪自流”。看着傅雷先生给儿子写的一封封信，我置身其中，久久无法自拔。不知道是什么信念支撑着我看完了整本书。

　　我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著名的翻译家，他只是一位父亲，为儿子担忧，为儿子牵挂的父亲，一位普通的父亲。

《傅雷家书》读后感4

　　作为初中必读篇目，《傅雷家书》中傅雷及其夫人写给孩子傅聪和傅敏家信中的谆谆教诲深深地印在脑海中，也深深地影响了我个人在一些事情上的价值观和人生观。傅雷先生的家信读起来就像面对面同他对话一般，亲切又温和，似乎就如同读者的父亲，正在用语言对我进行谆谆教诲，字里行间都可以看出傅雷先生对儿子的爱。

　　这些家书中饱含了傅雷先生对于儿子的爱和期盼，主要表现在五个方面。有对儿子的爱子情深，有对儿子的鼓励，有嘱咐，有母亲的关心，更有浓浓的爱子心切。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信。怕你嫌烦，也就罢了，可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么，好像克里斯朵夫的.母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”这段话看完就让人潸然泪下，家长对于孩子的爱和期盼，离开的不舍和想念都浓缩在这段温柔又坦白的话里面。亲切的言语让人读后感受颇深，受到父母深切的爱也能感受到父母对于孩子的期望，既为他们高兴，又为此伤心难过。骨肉之情难以割舍，读完这温暖的语言和家长的心声，我想作为孩子的我们都应该体会，理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕，认真快乐地成长，报答父母含辛茹苦的养育之恩。

　　“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”在母亲心思细腻的言语中，我们不仅感受到深深的母爱和引导，更明白如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白重点是哪里，我们应该明白自己应该做的事情的重点，走好我们要走的道路，做一个对国家对社会有用的人，也不辜负自己的人。在后面的章节傅雷也说过“人一辈子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”从中我个人受到了很多启发，人生就是浮浮沉沉不断向前的过程，我们要有良好的心理素质来面对艰难和平顺，这需要我们拥有很高的修养，我们通过读书写字，培养兴趣，努力实践获得修养，努力向想要的生活迈进，成为更好的人。

　　“今天会下雨，上学别忘记带伞。”这是普通得不能再普通的小纸条，却是妈妈给予的爱，感觉到父母的爱将自己包围，一件件小事拉近父母与自己的感情，更懂得互相理解与关爱。这些小纸条有的语句不通，但作为子女都能会心看懂。“不要气馁，爸爸相信你。”贴在卧室门外的字条看着随意，却也能让我在每次还会去想起都被感动。一定要成为更好的人啊！这些特别的“家书”也正激励着我成为这样的人，不负他人，不负自己。

《傅雷家书》读后感5

　　大海茫茫，岁月悠悠，遥遥万里的两地之间，一封封家书联结着父子俩炽热而又相吸的心。若干年后的今天，阅这页页家书，感傅雷与傅聪这世间最温情的谈话，与他们共同体验书信的浪漫，亦品他们铭心的父子情谊，我，渐渐地触碰到了些许所谓的人生启悟。

　　“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”

　　信中曾这样写道。我谓人这一辈子，本就是场枯燥而漫长的修行。有人修身，有人养性，无不在扮演着苦行僧，竭尽一生向不胜之寒的高处攀爬。而在傅雷的教诲中，傅聪得到的不仅仅是攀登巅峰的经验，更是来自父亲言语间流露的往上爬的支持与鼓舞，以及一颗登上巅峰后波澜不惊的内心。

　　苏轼曾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”傅聪在父亲傅雷的要求下每天花费11小时练琴，与琴促膝长谈，就连酷暑时节衣裤湿透都不曾休憩。傅聪以自己的坚忍之志来打磨琴技，无偿地“消耗”青春。他用无尽的汗与泪换来了掌声哗然的“全剧终”，傅聪，这个享誉世界的名字，深深印在了历史中，他以一名优秀钢琴家的身份创造出的成就在国际艺术长河中流淌，涓涓不息。

　　“谁将声震天地，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”

　　这是尼采对后人的劝诫与激励。基于此，我深信：潇洒自在换不来累累硕果，兢兢业业方成就姹紫嫣红。大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，也非一足之力也。正是有了父亲所给的“磨难”，才致使儿子傅聪能一步步向一位德才兼备的艺术家迈进。

　　大器之成，终有待雕琢。有人对幼童的教育，主张任其自然而因势利导，因此像傅雷那样的严格施教，对其来说未免有些残酷。“倘有天分，则成为第一流的艺术家；倘无天分，宁可做别的工作。”这是傅雷的人才观，在这番人才观下，仿佛他给儿子系下的所有“痛苦之结”都可迎刃而解。这所做的一切，都只是为了让儿子成为一流的`艺术家：这不过是一位父亲对孩子的一份充满希望的爱。

　　不过，在儿子成功之后，傅雷对他的教导也并未止于此——他提醒傅聪要常怀赤子之心，并用求索的心态来追求真理。因为他知道，凡卓凡超越者，必先耐得住寂寞，守得住初心，学得会自己面对孤独。

　　“赤子孤独了，就会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。”

　　正是因为有他悉心的教导，傅聪才能够于浮华世事中，沉下心来，窥探自我的心灵之窗。

　　傅雷将拳拳爱子之心融入文字，以一封封炽热的家书塑造了儿子的灵魂。傅聪的一切成就，必定离不开这位伟大的父亲！

　　辛酸无疑是泪水的一味陈药，这一味又使人生百般丰富，它让我们的内心变得坚强，铸就了一股韧劲。我们这一生，荆棘丛生，唯有奋斗，尝试冲破一切苦难的囹圄，擦干泪水，方能觅到这甘甜的酒浆。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。

　　这跨越大洲的家书，赋予了文字太多的情感，传递了无限的能量，鼓舞了多少成就斐然的艺术家，又启悟了多少辈人才乃至平凡者！

《傅雷家书》读后感6

　　《傅雷家书》自1981年初版以来，畅销不衰。傅雷在家书中谈艺术、谈人生、谈修养、谈婚姻，读者倾情于家书中所体现的家教家风和做人的道理，更有甚者照单全收，以此作为育人的信条。从中固然可见傅家门风的深刻和别致，但并不是人人都能成为傅雷和傅聪。为人父母者至少要有以下三种德性才堪仿照傅雷故事。

　　一是博学。在艺术、语言、时政上都能作一番深入的阐释，能和孩子成为讨论艺术的对手。二是敏感，敏感于艺术，敏感于为人，敏感于处世，敏感于空虚感的侵袭，敏感于家用拮据时向儿子张口，甚至敏感于猫的冻死，非得有一颗敏感的心，才能感受到这片赤诚。三是坦诚，坦诚少不更事的情感波动，成长经历造成的性格缺憾，时代背景造成的虚无幻灭。

　　有段时间曾流行过“认真你就输了”这句话。我一直不认同。果然，在任何一个时代，认真除了受到尊重，也会被人嘲笑。“认真”这样一个词，也许不适合被放在社会中去讨论，不适合放入外部的评价体系里，被评价为认真，也许是呆板、教条的另一种说法。其实“认真”，在我的心里一直是对自己的要求，尽人事听天命，要求做事的过程对的起自己，不辜负自己就可以了，是某种程度上的自律。所做过的事，都会累积成人生上垫脚的路，至于想走什么路，那就看你要不要“认真”了。

　　在书中，傅雷这样对孩子说：“至于‘认真’受人尊重或被人讪笑的问题，事实上并不像你说的那么简单，一切要靠资历与工作成绩的积累。即使在你认为更合理的社会中，认真而受到重视的实例也很少；反之在乌烟瘴气的场合，正义与真理得胜的事情也未始没有。”

　　我一直觉得他说的很对，在社会上，我们经常会看到这样的事情，被人嘲笑“认真”，在生活中，有许多的事，让人可以不那么认真地去做，比如上一些选修课，有的人总是“水一水”就过去了，然而，有些事情，是不能这样的。认真或许已经变成了另一种含义，但是，至少，要坚持自己的本心。

　　书中“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的`母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”，体现了傅雷对傅聪离家的不舍但又不得不为的矛盾心理。

　　爱孩子，就让他向外发展，让他在经历风风雨雨后学会成长，傅雷夫妇对傅聪和傅敏的爱，是那么含蓄却又深刻。他们没有把他们宠成温室里的花朵，当傅聪遇到挫折跌倒哭泣时，傅雷并没有心疼地把傅聪扶起来然后跟他说“孩子，前面有困难，咱不前行了”，而是通过和风细雨般的鼓励让傅聪自己爬起来，然后勇敢地向前；爱他不等于包容他的错误，面对错误，他鼓励傅聪“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”；做人——不仅学会做一个有品德的人，还要做一个对社会有用的人。傅雷用自己现身经历的说法，告诫傅聪要有民族荣辱感，做一个宽容大度的人。

《傅雷家书》读后感7

　　今夏，我阅读了一本《傅雷家书》。每一封家书，每一行话语，每一个字中，无不触及着我的心。读罢，在我看来，与其说是傅雷对傅聪深深的情谊打动了我，倒不如说是那份执著的父爱感动了我。

　　初读《傅雷家书》，令我记忆最深的便是傅雷的第一封家书，因为那是一封我从未见过的如此真切动人的父爱表露。第一封家书主要讲述了傅雷举家为傅聪送行的过程以及傅雷对儿子培养过程中的反思。说真的，家书的开头朴实无华，似乎有种白描的手法，只简单地勾勒出送行的痛哭场面，让人不禁心生厌倦。而接下来，傅雷的一句“像失去了什么东西似的”，深深地刺痛了我的内心。在我看来，这句话是多么地难以让一个男人说出。它虽然深切地表达了难舍难分的情感，但它却又表达了一个人的难以取舍，不敢对孩子撒手让他自己勇敢地拼出自我。初读这句话，还让我误认为是傅聪母亲之言，没想到此书确为傅雷所书，所以我不由得震惊傅雷这一句如此柔情的言语。它仿佛让我深深地走入了一个父亲的内心最深处，它带给我的不再是一个刚毅、坚强，冷漠的父亲形象，却令我看到了一个铁骨柔情的大爱男儿。是这封朴实无华、不加繁缀的'家书使我一下子便走进了一位父亲的内心，它让我走到了从未进入的境界，更令我从内心又一次重新定义了父亲这一形象。

　　古人有云：子不教，父之过。如今又有：望子成龙之说。一个个对子女教育重担便落到了父亲的肩上。然而，作为一个男人哪一个不是风里来雨里去地忙事业为子女创造更好的生活条件呢？哪一个又不是看到子女做错了事而恨铁不成钢呢？古往今来，相信父亲在多数子女心中总会是威严，不尽人情并且坚强、刚毅的形象，而了解父亲内心的人少之又少，人心皆为肉生，不可能有钢铁一样内心的人。所以，父亲作为男人，在他的阳刚之下总不会如母亲般的柔情似水也就不足为奇了。其实想想自己，考试失利时父亲的训导，闯祸时父亲的训诫，胡闹时父亲的严肃，哪一项不是父亲深深的爱？若是与自己不相干的人犯错，他又何苦于大动干戈呢？所以，回想之前的每一次训导，我都感觉十分珍贵，因为那其中有父亲无价的爱阿！因为，我觉得每一个父亲都有他柔情的一面，只但是父亲从不轻易地表露。所以我想，只有我们多多地理解父亲，体会父亲，才会更好地感悟父亲独特的爱。

　　比较傅雷与我的父亲，我想在下文我又发现了共同点。下文中傅雷进行了一次反思，就他在傅聪少年时曾打过傅聪，他感觉自己很对不起傅聪，不该那样地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父亲又何尝不是呢？每一个父亲不可能是不爱自己子女的，然而有时方法或许不当，我们也应暂时理解，事后哪怕多多地沟通校正也是能够的。毕竟我们最起码要尊重父亲，再细细地体会父亲，体谅父亲，理解父亲不轻易流露的爱。

　　《傅雷家书》带给我一次与众不同的心路历程。

《傅雷家书》读后感8

　　在后半本书中，傅雷再次对傅聪强调要调节生活节奏，要亲近大自然。确实，大自然可以让人放松心情，调节人的身心，减轻人的劳累。其实大自然也是很能培养艺术细胞的，大自然可以使人恬静旷达，维持精神与心理健康。由此可见，大自然对于我们来说真是非常重要，能够给予我们很多。每逢节假日或有空的时候，父母都会带我出游，亲近自然，放松心情，调节状态。大自然对我的学习和生活有很大的帮助。同样，博物馆和人文景观也值得观赏。傅雷在书中也建议儿子傅聪可以去博物馆，看看美术作品，陶冶艺术感。我想人文与自然一样重要，也都能调节身心。因此，我也经常游览博物馆或人文古迹，它不仅能够给我们更多的知识，而且对我们的身心也有极大好处。傅雷在家书中对自然和人文的重视及这背后对儿子的爱与关心就体现得十分明显。

　　在后半本傅雷家书中，令人愈发感受到傅雷夫妇的衰老多病和处境艰难，也正因处境艰难，太过劳累，财资又不够，所以更加多病。他们的境遇令人十分的同情。傅雷曾在信中写过“我素来对生死看得极淡，只是鞠躬尽瘁，活一天做一天的工作，到有一天死神来叫我放下笔杆的时候才休息。”确实，衰老只有早晚之别，绝无不来之理，我不禁为傅雷的看淡生死十分敬佩，同时我也觉得我也要像傅雷一样，坦然地面对困难和命运，该来的总会来。同时傅雷的那番话也体现了他对工作的热爱，有责任心，他和儿子傅聪一样，总把大量的时间花在工作上，不知疲倦。我想在现实生活中，努力工作和学习是必要的，但也要适当休息，陪伴陪伴家人，做到劳逸结合，就如信中的劝告：“见信后望立即收拾行装，出去歇歇，即使三五天也是好的。”

　　文中写了傅雷和傅聪父子都有一个坏毛病：总是为了一些小事生气、暴躁。这确实是一种有损家庭和睦的.习惯。我想，在生活中，我们不应该为了鸡毛蒜皮的事情就急躁，与家人翻脸，这是对他们的不尊敬。我们要养成像弥拉和傅聪妈妈一样的性格，温和、善良、宽厚，尽量避免冲突与火气，对家人或他人的生气行为也要有一定限度的宽容善良，要维持好家庭和社会的友好和谐。

　　文中还写到了傅聪对黑人的同情以及想要为黑人义演，这是一种难能可贵的品质和想法。我想如果所有人都能够恨殖民主义者的欺凌弱小，对世界上一切丑恶愤懑，充满热情，充满爱和正义感，那么世界人民必将迎来美好与平等。种族歧视是一种极不好的现象，我们应该平等对待每一个人，不能有任何歧视或不公，毕竟黑人没有做错什么，不能因为他们落后就不平等对待。

　　信中父母对子女的爱体现得依然十分明显，傅雷夫妇时常催信，儿子、儿媳的一封信能看上几遍，且时常教导傅聪和弥拉婚后应怎么做，分享自己的经验之谈，夫妇俩还积极为傅聪、弥拉的结婚挑选礼物，为新生孩子想名字……父母对晚辈的爱体现得淋漓尽致。

《傅雷家书》读后感9

　　在《傅雷家书》中傅雷言道：“莫扎特的生活只有痛苦，但它的作品差不多整个儿叫人感到快乐。”对于这段话我的感触尤为深刻，“莫扎特的作品不象他的生活，而像他的灵魂”。由此引发了我对痛苦与快乐的思考。

　　痛苦与快乐曾长久地交织在我的生活当中，而我却对它们没有一个清晰的认识，以至于我长时间地被自己所认识到的痛苦折磨：当达不到预期目标的时候，会被迷茫的情绪困扰；在生活中遭遇挫折的时候，会被种种的不如意羁绊。久而久之，对一些人、一些事失去了信心，对一些领域避而远之，感觉自己生活得很痛苦。

　　其实，痛苦是自己加在自己身上的思想和羁绊。既然不能避免一些不顺心的事，不能避开一些不愿见的人，那么以平和的心坦然地面对，才是我们应为的生活姿态。一个人最大的敌人是自己，是不能放过自己，尤其是不能放过以前纠结的恩恩怨怨，所以才会长时间地备受折磨，生活痛苦。

　　痛苦也是人为地拔高自己、高估自己带来的消极影响。当理想被现实撕得粉碎，就会心灰意冷，对生活悲观失望。了解自己是改善生活的第一步。这样的生活会增强生活的积极性，而积极的.生活有可能把痛苦转化为快乐。这种生活是指一种生活态度，一种生活方式。尽管人生那么无情，我们还是应当尽力少给自己和他人一些痛苦，多给自己及他人一些快乐。

　　快乐的人懂得扬善弃恶。因为他们知道，痛苦是欲望与野心对自己心灵的肆虐，所以他们在平时的生活当中就很注重养心修性，尤其是会不断地改正自身不好的小习惯。他们知道修正这些小习惯，就等于提高自己的素质。人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也才能有更正确的自我评价。

　　快乐是真正的道德实践。当你用行动帮助别人的时候，你是快乐的。因为“必须用事实来使别人受到我的实质的帮助，这才是真正的道德实践。”而这样的实践唯有冷静与客观，才能想出最好的办法。也只有这样的实践才能够让生活充满快乐。

　　痛苦与快乐存在于人生的每个阶段。平凡人有平凡人的悲欢喜乐，名人也有自己的困苦与忧愁。所谓“盛名之下，其实难副。”一个人越爬得高，越要在生活的各方面兢兢业业。不管是凡人还是名人，都会存在痛苦。这种痛苦意味着一种孤独。“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”傅雷如此回复傅聪。莫扎特成为音乐的朋友即是明证之一。

　　痛苦与快乐以不同的形式伴随我们一生。就像傅雷说的那样，“可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。”痛苦不一定就是可怕的敌人，可怕的敌人也不一定就是通过痛苦表现出来。我们不应当惧怕痛苦，更不能将痛苦拒之门外。坦诚地接纳痛苦，有可能痛苦也会转化为快乐。

　　怎样才能达到痛苦与快乐的通和？只有将“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。懂得生活的人不应当过分地计较得失成败，因为生活永远是向前看，而不是向后看的。得失意味着名利，而身外之名与个人本身的渺小与伟大并不相干。只有坚定自己的理想与追求，用道德实践栽培、浇灌信念之花，才能在生活中达到痛苦与快乐的和谐统一。

《傅雷家书》读后感10

　　1.傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

　　现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

　　2.其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的`阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！

　　3.不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

　　优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

　　4.另外，在这些书信中，有很大份量，是父子俩的艺术对谈，一个翻译大家和音乐大家畅谈艺术，纵论人生，彼此分享对艺术境界的体验：从给你的译文中体会到，莫扎特的温柔妩媚，所以与浪漫派的温柔妩媚不同，就在于他像天使一样的纯洁，毫无世俗的感伤或是靡靡。一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好象天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远，比如“山高月小，水落石出”，不但写长江中赤壁的夜景，历历在目，而且也写尽了一切兼有幽远崇高与寒意的夜景，同时两句话说得多么平易，真叫『天籁』。

《傅雷家书》读后感11

　　每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的就是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也就是大多数子女所体会不到的。这也许就是这十年对她子慕不减的原因吧。就是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

　　傅雷就是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他就是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥就是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又就是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使就是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不就是“手艺”，而就是全身心、全人格的体现。

　　他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的就是‘人’，要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。

　　为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别就是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的就是加强个人修养。

　　从家信的话语中看出傅雷就是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的.话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

　　有人认为书信就是最为真切、自然和诚实的文字。就是啊，因为写下的一切文字都就是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更就是如此，而且就是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。

　　所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先就是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

　　傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的就是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅就是一本教育书，也就是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

《傅雷家书》读后感12

　　当我们用感官第一次触碰这个世界时，那两位无名者就执意陪伴我们，他们会先步入森森寒骨的野林，却不会弃我们与深不见底的海洋。——题记

　　品读傅雷家书之际，会深陷其中，忘却身在品书，忘却朱梅馥的贤淑豁达，忘却傅雷的闻名远扬，至多不过是在仔细聆听一对父母对儿女的浅喃之语，他们不加任何掩饰地直抒念想之感，同时又用千言万语来表达对远在他乡的儿子的谆谆教诲，这如何不使人感慨万千呢？

　　“中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。 ”傅雷与朱梅馥坚持着的原则便是将道德行为与艺术尊于首位，而舐犊之情屈居二位。自傅聪出国后，书信中屡次警醒傅聪切勿太过着急地去追求情感，那会使人迷失理性，迷失作为一个艺术家的高尚情操。傅雷以身例行，通过语言表达了对国家，对艺术的崇拜与热爱，使傅聪明白艺术的尊严以及作为一个艺术家其道德品格的重要性，在苦心孤诣地启示傅聪之时，无不体现出其对傅聪的.殷殷期盼。

　　“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。”傅雷对傅聪的客观赞赏，无疑是对远在他乡的傅聪的一种鼓舞，他仔细品味聪的作品，不是作为一个艺术家，而是作为一位父亲。在此之前，傅雷无数次对傅聪的学习乐理知识的方法进行纠正与督促，并提议聪将其的课程安排明确记录下来，以便生活的合理安排。此外，从生活琐事到日常礼仪，朱傅二人花了许多笔墨去纠正傅聪，他们认为礼仪是对一个人的尊重，对艺术的尊重，若连基本礼仪也无法把握，如何成大器，成璞玉？偶尔讲论文义，论李杜，谈其诗缠绵悱恻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒独特见解，而傅雷对傅聪之见也尤为夸赞。如此可见，傅雷对傅聪的爱并非空有嘘寒问暖，而是暗藏在他与儿子的文学沟通中，暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。

　　“可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。”傅雷表示其思念之情，如你所见是十分直接而坚定的，未加任何修饰，从未拐弯抹角，因为他爱他的孩子，他爱他的至亲，所以要展示最真实的一面，何必去掩盖内心呢？而傅雷对儿子的严格，也可谓情有可原，一方面是对儿女的殷殷期盼，一方面则是对儿女的但又顾虑————父母所碰的壁，是不希望儿女重蹈覆辙的。

　　但从此延伸至我们的现实生活，不免有些惭愧。我们总是难以将感谢之情表露出来，随着年龄的增长觉得这种行为幼稚，可笑，甚至是丢脸，但又可曾想过父母的感触？父母含辛茹苦地将我们培育至今，期望我们翱翔于青天的那一刻，本是不求回报的，也未曾抱怨，但我们却连一声感谢也无法脱口而出。正如傅雷，他作为父亲，就是世间千万父母的缩影，直接地表达他对儿女的爱与思念，陪伴儿女跌倒，鼓励儿女站起，直至儿女有所成就之时，就如同放下了一切重担，但仍旧不求回报，给予我们未署名的关切。

　　或许往往被我们忽视的无名者们会先一步远去，步入森森寒骨之界，然而人是迟钝的，直至那时才认识到他们的珍贵已然无济于事，我们应当珍惜现有的时光，以傅雷一家为模范，回报那未署名的关切，认识到，那无名者的姓名——是父母。

《傅雷家书》读后感13

　　《傅雷家书》是我最为赏识的一本书。傅雷写给儿子的不只是仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的效果。傅聪跟着年纪的增加而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了爸爸妈妈，这使我非常的感动。

　　这本书主要是傅雷通知孩子怎么做人，怎么搞艺术，以及怎么对待日子等问题。他叫儿子要做一个狂妄自大的人，做一个“德艺兼备，品格出色的艺术家。”在日子上，傅雷也对儿子用心的引导。家书中大到工作人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，并且他勇于在子女面前承认过错。从本身履历中给出履历和阅历，他无疑是儿子的良师益友。

　　书中不时给人深入的经验，处处闪耀着才智的光辉，不只是如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予咱们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的阅历，恐怕不用你从我这得到的'少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深入的领会我从与你相处的进程中学会了忍受，学到了说话的技巧，学到了把爱情前进。”

　　当孩子对爸爸妈妈的依托性太大或许爸爸妈妈对孩子溺爱时都会发生一种对孩子生长晦气的要素，只要想傅雷那样用心与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才干成为一名沉着爸爸妈妈。

　　“一个人对人民的效劳不用需求站在大会上演说或许做什么惊天动地的大工作，随时随地的点点滴滴的把自己了解的，想到的通知咱们，无形中就是替国家耕种、上肥、垦殖。”

　　这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的经验，言外之意，流露出傅雷对傅聪激烈的父爱。这种爱使人震慑，使我对傅雷爱子教子的精力所深深感动。

　　在书中咱们不光看到了一个对儿子亲热关爱的父亲，一起也看到了父子的一起生长。他用音乐译注和儿子沟通沟通，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的酷爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精力和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。

　　在日常日子中他劝诫儿子“人总得常常逼迫自己，不逼迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时刻”，“最是要科学化、要完全”，“在外面国际切勿难为情，被人家随意多留，才干不打乱事前定好的日程”，“修正小习气，就等于修正自己的认识和性格”。我觉得就是咱们日子中急需解决的问题。

　　说道那里，我不由想到我的爸爸妈妈，他们尽管不是像傅雷那样的巨人可是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我考虑，为我考虑，他们尽管不能讲出许许多多为人处事的大道理来，可是，日常的经验又何曾不是立身行事的准则呢？

　　父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。咱们应当了解爸爸妈妈并加强本身实质，逐渐与爸爸妈妈树立友好关系，让他们了解你，做一个胜任的孩子。

　　所以《傅雷家书》拉近了爸爸妈妈与咱们的间隔，让咱们相互了解，相互谅解，亲情溢于言表，给天下爸爸妈妈子女激烈的感染和启迪。

《傅雷家书》读后感14

　　翻开泛黄的纸页，浓浓墨香中，是家里流露出的真挚父爱。读罢全书，傅雷对孩子的谆谆教诲和他真诚直率的人格魅力，无不令人钦佩和感动。《傅雷家书》就是这样一部苦心孤诣的教子篇，贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够严肃、一丝不苟的对待一切，做一个德才兼备，人格卓越的艺术家。作为父亲，傅雷教子极严，可他又具有令人感动的真诚和朴实。

　　在送走将去波兰的傅聪后，离别之悲不由的唤起傅雷对往事的回忆。在家书中，他深刻的反省自己，后悔自己当初不近人情的教育“我良心上的责备简直消释不了，我永远补赎不了这种罪过。”父亲能够对儿子真诚的道歉，一切的爱，都在父亲的忏悔中彰显出来。傅雷教子，始终保持着以德为先，做人为本的原则“做人第一，其次才是艺术。”很少有人教育艺术学生如此多的道德，傅雷在育人方面可谓呕心沥血。

　　他告诉傅聪，永远保持一颗赤子之心，只有心灵无比纯洁才会将艺术表现的动人，这与傅雷的直率和坦诚是分不开的。父亲从小給予的爱国主义教育也没有白费，即使远在波兰，傅聪仍然热爱着祖国，坚持父亲給预的信条，始终没有背弃他的祖国。当然，对于傅聪的努力换来的成绩，傅雷也是由衷的为他骄傲和自豪，在高兴之余也为傅聪的坚强，不为胜利冲昏头脑而安慰。“多少过分的谀辞与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的`掌声，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”傅雷就是儿子的良师益友，辛勤教育又不忘衷心赞美，衷心赞美不忘谆谆告诫，深沉无言的父爱，皆凝聚其中。

　　一封封家书，将相隔万里的两人的心连在了一起，一边是孩子勤奋的练习，另一边的父亲却殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地的预想他在前行道路上会遇到的各种情景，并替他做出预案，为他寄去各种书籍作为养料，在这里我们不仅看到了傅雷高深的艺术造诣，也看到了一颗崇高的父亲的心。傅聪也从书信中吸收了丰富的精神养料，好像父母仍然在他身边，时时给他指导、鼓励和鞭策。家书给予傅聪成长的力量，让他去战胜各种困难和魔障，找准自己人生的方向。傅雷就是这样将自己的爱与期望诉诸笔端，寄给远在异乡的儿子，从不间断。

　　在一封封家书中，我读出了傅雷的真意：“我还不甘落后，还想事事、处处追上你们，了解你们，同时也想竭力把我们的经验和理智献给你们，做你们一支忠实的手杖。如果有一天你们感到这根手杖是个累赘的时候，我会销声匿迹，决不来绊你们的脚。”肺腑之言，舐犊之情，不经意间眼泪就在眼眶里打转。掀开扉页那张照片，傅雷专注的给孩子写信的情景更平添一份感动，那份执着真挚的爱在心中挥之不去。《 傅雷家书》读完了，而天下父母爱子之心是永远不变的。所以，珍惜与父母相处的每一分钟，用心感受父母的爱吧，这也是做为子女的最好报答。

　　初中生傅雷家书读后感范文600字（二）

《傅雷家书》读后感15

　　傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学习到教育子女的方法。

　　学艺术的异常是学钢琴的能够从中学习提高技艺的方法，对解放初期至___这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

　　从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

　　“坚强”是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说：“只要你能坚强，我就放心了!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的体现：a不怕挫折，b永远坚持谦卑之心。也就是胜不骄，败不馁。这也是我们能够学到的。还有，他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。

　　第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也能够传布给别的青年。第三，借通信训练你的不可是文笔，而尤其是你的思想。

　　第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

　　不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，所以一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭能够适当地教育好孩子呢?在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情景，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最终后悔莫及。

　　还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用适宜的家庭教育教育孩子，家长们应当欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它能够感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感激父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的`指引

　　不一样的父亲，相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不一样时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，可是今日的读者应当做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，必须会受益匪浅。

　　弗兰西斯。培根曾说：“人类的命运，操纵在自我的手里。”我们都渴望成功，期望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮忙你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生!