新年春节作文

更新时间：2023-04-25 11:50:15 春节作文我要投稿

实用的新年春节作文5篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的新年春节作文5篇，欢迎阅读与收藏。

实用的新年春节作文5篇

新年春节作文篇1

　　春节，是我们中华民族的传统节日，它代表着团圆、幸福、平安。新年新气象，我最喜欢了可以穿穿新衣，收收红包，放放鞭炮，不亦乐乎!

　　大年三十的那天，我看到爸爸起床后手机就忙个不停，原来是爸爸在发手机短信拜年。现在拜年和以前不一样了，手机短信一发电话一打就行了，不象以前要大包小包的登门呢。这样既节约又方便，真是两全其美啊。

　　三十的晚上，我们一家来到一家大饭店吃团年饭。那里早已是桌桌爆满，好在我们家早已定好桌子，否则就没位置了。爸爸说：前些年我们总是在家吃团年饭，第一次一家人开开心心来饭店吃饭，热热闹闹，真好!

　　春节初二，天气晴朗，我和爸爸妈妈出去玩，大街上车水马龙，人流不息，大家脸上都洋溢着快乐的笑容。商店里人山人海，人们大包小包的购物，这真是口袋里有钱了，人们购物的热情也增高了。

　　新年新气象,就是什么都是新的`。20年对我来说，已经成为了过去，之前的一切事情已经成为历史。我要把目标放在20年，在新的一年中创造属于自己的快乐和幸福。岁月不留人，新年的钟声无时无刻不在催促着我们要奋力向前，要为了自己的目标，努力努力再努力。我要把愿望变成现实，我相信只要我为了自己的目标不断向前，用尽自己最大的努力，我早晚会有一天实现愿望的。

　　在新的一年中我们明确目标，把握方向，只有这样我们才不会感觉生活的空虚，无聊，我们才会感到在这一年中没有白过，生活充实快乐。因为我们有目标，有方向，从中得到了许多。同学们新的一年马上到来，让我们好好反复思考，在这一年中我们做了些什么，得到了什么，好好的梳理这一年中美好的时光。开始确立新的目标，新的方向，迎接新的开始，新的挑战。

新年春节作文篇2

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。20xx的钟声响起，我们又迎来新的一年。

　　新一年，新气象。当别人还在抱怨年味儿少的时候，生在农村的我们早早开始准备，除尘、做粿子、米花、芝麻饼除夕上午开始贴春联、春花，下午正式开始祭祖，这是每年必走的流程，直系和旁系齐聚祠堂，叩拜祖宗，祭祀的食物将会作为年夜饭给全家享用。

　　可别小看年夜饭，每一道菜都有它本身的寓意，大抵都是吉祥如意、合家平安。生在沿海的我们少不了各种各样海产，大家围坐在火锅前，飘散在空中的热气温暖了每个归家人的心。吃完年夜饭，按照我家的传统，最大的那个当家人会对一年大大小小的.事做一次总结。我爷爷老可爱了，他的笔记连小外甥三月份感冒都记在本子里。接下来就是守岁了，到了后半期，小娃娃都忍不住垂头了，当春晚倒计时的时候最兴奋，手机里新年快乐四个字开始刷屏，那个时候我总感觉有点不真实，翻看家里已经泛黄的相册，十几年前还在襁褓中笑靥如花，再到蹒跚学步，不知不觉，我们长大了，父母多了少许白发，皱纹也多了，心生无限感慨。

　　大年初一，穿着新衣裳给家里长辈拜年，一句新年快乐换来一个红包是小孩子最喜欢春节的原因了吧。我小时候喜欢藏钱，然后过几天就会忘记放在哪，哭得稀里哗啦，现在想想当初的自己真的是有点傻。

　　看着夜空中绽放的烟火，我在心中许下小小的心愿：20xx，做更好的自己。

　　过年本是团圆的日子，但是一些特殊职业并不能回家吃一顿年夜饭，给过年还坚守岗位的人送一句温暖，带给一声祝福：新年快乐！

新年春节作文篇3

　　伴着纷纷扬扬的雪花，度过一个极富情趣的圣诞节。侧耳倾听，新年的脚步声近。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好！

　　在逝去的三百六十五个充满刮风下雨的日子里，我们奋斗过。进取过。成功过。也失败过。我们的欢笑和失落。迷茫和困惑，都成无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗？

　　新年是时光的起点，元旦是时光的第一个里程碑。这一天，我们更多的是畅想未来，那些就要完成的事业，即将到来的机遇和美好的前景，正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻和无尽的快乐“诱惑”着我们。于是，我们心里又燃起信心和希望，顾不得疲惫和伤痛，又要义无反顾地风雨兼程。新年总是在一年里最冷的时候到来，然而，“冬天来，春天还会远吗？”是的.，那无数的诗情画意等待着我们去感受，去描绘：洒满阳光的湖畔早晨，落满花瓣的小径黄昏，还有江南巷青石小路上的烟雨蒙蒙，北国和熙春风里一碧万顷的麦田……。

　　是的，尽管前行的道路依然坎坷，凛冽的寒风依然肆虏呼啸，但为心中那曾经对自己许下的诺言，为那不灭的希冀和美丽的曈憬，我们还是向前，向前……

　　站在新年这一雪白的起跑线上，向着明天，向着东方那轮冉冉升起的红日，让我们放飞心中的白鸽，以怒放的百合花般的心情，真诚地道一声；

　　新年，你好！

新年春节作文篇4

　　老春节有哪些老过法，已是人言人殊。有的是传说，有的是听说，特别是对于本世纪初的一些独特风俗趣味的老过法，对于今天的我们来说已显得多少有些遥远和神秘。为此我们穿越时空隧道，对其亲历者进行了“采访”，并编辑整理出这样一篇故事，以助节日闲聊之谈资，抬杠之依据。

　　腊月家家事儿多

　　自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的'地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

　　腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。......钱店银号兑换压岁金银？？小梅花海棠元宝。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。

　　腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。

　　腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。

　　廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。

　　每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童，在“封印”之后熟师也让放假，谓之“放学年”。

　　廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”

　　岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。

　　在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。

　　除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。

　　除夕一大堆老理儿

　　除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到拨岳家辞岁，否则为不恭。

　　除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。

　　除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖；焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤点则鹅油方补，猪肉馒首，江米糕，黄黍；酒肴则腌鸡腊肉，糟鹭凤鱼，野鸡爪，鹿兔脯；果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁，栗枣枝圆，楂糕耿饼，青枝葡萄，白子岗榴，秋波梨，苹波果，狮柑凤桔，橙片杨梅。杂以海错山珍，家淆市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉！”俗说得好“新正拜节，走千家不如坐一家。而四马喧哗，欢乐终日，真可以说是极一时之胜”。

　　年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。（谓之“年饭”）取松柏枝中较大的，插在瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。

　　以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。尊长给小孩的，也叫“压岁钱”，钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除，凡是富贵之家以银换钱的，都用彩笺书写，是为“红票儿”。取华美吉祥之意。

　　凡是卖花的，称熏治之花为唐花。“每至新年，互相馈赠。牡丹呈艳，金桔垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艳治，尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。

　　挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。

　　每到除夕，摆长案于中庭，供以百分。百分，是诸天神圣全图。“百分”之前，陈设蜜供一层，叫“全供”。供上签以通草八仙及石榴、元宝等，叫“供佛花”。到接神时，将百分焚化，接着烧香，到灯节为止，这就是人们常说的“天地桌”。

　　走进家家户户的正月

　　正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。所吃的东西，如：百事大吉盒儿，由柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等装成。

　　初一，祀神及先祖，剪纸不断至丈余，供于祖前，谓之“阡张”，焚之。

　　正月初旬，拜年者到门口，疾呼接贴，投一名片，匆匆而去，大多数无须和主人面谈。

　　正月一日到五日，俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。

　　正月之灯一向集中于前门内的“六部”，叫：“六部灯”，以“工部”的灯最为人称道。冰灯，飞禽走兽、世间百态，制作得非常工巧。

　　灯市从前集中在东、西四牌楼，后来移到廊房头条。

　　琉璃厂......每于新正元旦至十六日，百货云集，灯屏琉璃，万盏棚悬，玉轴牙签，千门联络，图书充栋，宝玩镇街。更有“秦楼楚馆偏笙歌，宝马香车游士女”。也是旧京年节一景。

新年春节作文篇5

　　春联"变脸"短信博客农耕春节向现代春节转变

　　随着烟花爆竹由禁改限、各地老街庙会浮出水面，20xx年的春节开始呈现出“回归传统”的气息。20xx年春节期间不少民俗学家和大众传媒“保卫春节”一浪高过一浪的呐喊，如今已经成为学者、商家、民众共同“经营”春节的自觉行动，而春节的精髓也随着时代变迁延续到现代文明中。

　　与送灶王、贴门神、写春联等这些传统春节密切联系的形式相比，手机短信、QQ拜年、博客祝福和网络游戏几乎成为城市春节必不可少的内容。

　　不少专家学者认为，传统春节中贴春联、挨家挨户送拜年帖的方式，可以从手机短信、QQ拜年中折射出来。手机短信就不妨视为传统春联的延伸；网络游戏也完全可以看作春节期间放鞭炮、打陀螺等游戏的变种。

　　除夕晚8点到12点，全国手机短信发送总量超过3亿条，再创历史新高。最高峰时刻平均每秒发送量超过6500条，比去年增长40%。记者收到的不少祝福短信均强调：“反对垃圾群发短信，强调原创性。”

　　与此同时，网络QQ祝福，博客时空中，也不断收到来自各方的祝福。不少网络游戏运营商在游戏中纷纷打出“春节专区”的旗号，吸引众多玩家网上“过”春节。《大话西游》就号称同时在线人数突破60万人，并开辟出“驱赶年兽”等一系列与传统年俗密切相关的春节游戏。

　　武汉大学哲学系教授彭富春认为，春节源于农耕文化，农耕时代的特点过年意味着能大吃一餐，能“劳农以休息之”；到了工业文明时期，温饱问题已经解决了，在城市社会中祭灶神、贴桃符等形式也就逐渐淡漠。而以网络、电话、电信为主要传播载体的祝福方式还将进一步多样化，这也是春节多元化、娱乐化的重要体现。

　　民间市场悄然启动“经营春节”潜力巨大

　　近年来，随着中国经济的变化，越来越多的商家开始重视农村市场的挖掘，不少企业正在重新评估农村市场。

　　常年从事节庆文化经营的.营销专家张世高认为，当前中国商家比较看重城市以网络、电信、商铺为主要载体的春节消费市场；与此同时却忽略了以窗花年画、门神春联、舞龙舞狮、秧歌锣鼓、元宵灯谜为代表，极富民族气息的“传统”市场，这部分市场潜力非常巨大。

　　张世高说：“随着中国人收入水平不断提升，大众化的春节肯定将向个性化、家族式的春节转变，在未来10年-20年间，农村市场潜在的春节市场将超过上千亿元。”

　　爱心“QQ”凸现温馨春节传统精神代代延续

　　不少专家学者表示，“保卫春节”的核心启示在于对传统文化的守护，对中国人固有尊老爱幼、勤俭质朴、自强不息精神的一种捍卫。

　　记者在采访中发现，我国各地城市、社区悄然兴起的社区爱心“QQ”、社区爱心服务春节活动，恰恰表现出这种传统美德在城市中的延续。

　　广西南宁市青秀区爱心“QQ”群成员之一、网名为“小虫虫”的热心人士告诉记者，春节前夕，南宁爱心QQ群就开始行动，清扫社区垃圾，帮助孤寡老人打扫卫生、购买年货，甚至请他们到家中过年。“做的事情不大，可参与活动的人内心满足感很强。”

　　复旦大学博士郑维宽引用“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”来肯定这种传统精神的延续。他说：“春节其实是一种寻找快乐感和回归感的过程，快乐感与赚钱多少并不成正比，快乐感来自于对自己喜欢事物的投入程度，经营春节实质在于营造一种家族和家庭共同参与、共同努力的氛围。年轻人的积极主动，长辈老成持重，孩子的活泼好动……通过奉献自己的爱心，能够最大限度地实现家庭成员间、左邻右舍之间、社区团体之间的感情沟通，恰恰能在更深意义上捍卫我们固有的传统文化。”

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