传统春节作文

实用的传统春节作文四篇

　　在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的传统春节作文4篇，希望对大家有所帮助。

传统春节作文 篇1

　　现在的春节真是越来越清淡了，年味儿也越来越淡了，自然也就不那么让人激动，幸运的是，我曾经还见过传统春节的场面。

　　姥姥家的春节比城里的有趣儿多了，烧旺火是必不可少的活动。正月初一早上，天还没亮的时候，桌子、神像、香这些东西就都准备齐全了。姥姥告诉我，神像要坐北朝南，再往南就是烧的旺火。烧旺火的材料是煤炭和松枝，这两物皆有辟邪之意，最后，姥姥要在旺火的南面，面朝北给神像磕头，祈求保佑家人平安幸福。除了要烧松枝，院子门口也要插上松枝保平安。

　　姥姥还会给我们蒸枣馍，枣馍是普通的馒头用红枣装饰，一层摞一层，从下往上叠，依次递减，形成一座小山的模样，所以也有人叫枣山，据说枣山越大越好，枣山越大象征着这家人日子过得越好，而圆形的枣山馍也象征着家人团圆幸福。姥姥家那里过年还有闹社火、踩高跷等活动，象征着红红火火，步步高升。

　　姥姥家那儿的'跑鼓车可就厉害了，跑鼓车始于春秋时期，至今已有2700多年的历史，是由古时候操练军队时的战鼓演变而来的，20xx年5月山西襄汾尉村跑鼓车入选第三批国家级非物质文化遗产名录，跑鼓车被村民一代一代传承下来，并不断发扬光大，体现了中华民族战无不胜的精神。

　　元宵节就更好玩了，姥爷在院子里摆满了红色的蜡烛，窗台上、灶台上、锅炉房上、水池子上、门墩上全是，关于这个习俗还有个传说呢。相传在很久以前，人们在猎杀伤人的猛兽时不小心射死了迷路的神鸟，天帝知道后很愤怒，下令让天兵于正月十五到人间放火，惩罚人类。天帝的女儿不忍心看人们受苦，偷偷下凡将消息告诉人们。人们得知消息后想到一个办法：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来天帝就会以为人们都被烧死了，这个办法瞒过了天帝。后来，每年正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

　　生活在城市的孩子不易感觉到中国的传统文化，如果有机会，建议多去农村走走，亲身感受传统节日的浓厚气氛，体会中华民族五千年文化的精髓。

传统春节作文 篇2

　　新年将要降临了，人们都喜气洋洋的，乐的合不拢嘴，瞧!一大清早，妈妈就已经忙的不可开交了。我好奇的问妈妈：“妈妈你在干什么呀？“过年了，要除尘迎新嘛。”我说：“除尘迎新，这词真有趣!”原来，还有一个除尘迎新的习俗啊!

　　到了新年的晚上，爸爸急急忙忙的打开了电视，开始欣赏春节联欢晚会带来的.节目，正在吃饭的爷爷、奶奶、妈妈和姑姑都把头向后转去，对着电视机。我家春节必做的事，就是看春节联欢晚会。奶奶说：春节联欢晚会代表着国家的强大，所以必看。

　　除了以上习俗外，我还知道一个绕口令：初一的汤圆，初二的面，初三的饺子。初四之后的初五、初六、初七什么都可以随便吃。我们重庆有一个比较奇怪的习俗，就是初一不准花钱，至于为什么，我也不知道。估计是想要发财吧!

　　其实，要说过年的习俗，我家乡还有个习俗还有初一不能扫地和倒垃圾，初二开始要在亲戚家轮流拜年等等。还有一个比较重要的习俗，就是到了元宵节正月十五这天晚上，灯一定要亮，家家要吃汤圆，寓意团圆。

　　上面的三大习俗，都是重庆人必做的，如果你不是重庆人，你也可以学习一下以上三大习俗。

　　元宵节一过也就意味着春节结束了，人们开始新的一年的工作。

传统春节作文 篇3

　　春节是我们中国人的重特大传统节日。它拥有悠久的历史和璀璨的文化内涵。而新春佳节的很多小老规矩小封建迷信也那麼那个人探索。

　　大家都应当了解新春佳节很重要的一件事情便是上供。大伙儿可别小瞧了这一件事儿这但是有注重的。比如，上供用的水果不可以粗心大意，并不一定的水果都合适去敬奉先祖和神明的。要选着喻意好的水果。比如：iPhone健康平安，橘子金橘满堂红，橘子事事顺心。像梨，就不能做为贡品由于有一部分人觉得梨和离是同音词别字。因此不会受到大伙儿热烈欢迎。也有便是香蕉苹果愁眉不展。因此一些水果不可以上供。

　　水果仅仅一部分贡品也有便是水饺做为贡品一定要相依相偎的放不可以掉队。把糖做为贡品上供的情况下要放硬糖不可以放夹心糖。由于那样的甜美够硬不容易散。

　　上供也要有喜烛，火纸，佛香这些，但是最重要的'是火纸，火纸要被赢币压到才能够 烧，并且要一家之主压，这可能是感觉更为真心实意吧。

　　无论这种是真的吗，但最少被老祖先们赞叹不已就一定有它的缘故。期待这种新春佳节中的小知识能够 让大量的八零后，九零后们了解新春佳节在我们国人心中中有多么的的至关重要。假如新春佳节沒有一切忌讳那麼也就代表沒有那麼多的人关心它。老规矩越来越能反映新春佳节的积极意义。

传统春节作文 篇4

　　人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。

　　吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。

　　我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。

　　“年，我们每年都要过，年夜饭，我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后，很多人却不会过年了。吃过9999元一桌的`豪华宴之后，很多人却不会吃年夜饭了。”临近春节，中国文联副主席，著名作家冯骥才感慨地说，“吃年夜饭不是个人的事情，它是一个民族一个国家增加亲和力和凝聚力的一种方式。”

　　冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

　　冯骥才说，中国人为什么过年？就是希望在年里塑造一个团聚、欢乐、祥和与平安的生活。团圆、欢乐、祥和、平安，靠什么表现出来？靠年夜饭。中国人过年很有意思，年前由社会往家里跑，年后又跑回社会，除夕就是界限，所以年夜饭就显得非常重要。

　　“比如按照天津的风俗，吃团圆饺子，如果那一天有人不在，要给他留出来一份。”冯骥才说，“我不反对在外面订餐，但我希望年夜饭还是要回家去吃，全家人坐在一块吃，共享家庭的温暖。年夜饭的核心就是团圆，吃团圆饭的时候不能生气、骂人，大家要有笑脸。人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。”

　　冯骥才说，吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。很多人因为不懂得这些，不能把它放在那么高的层面上去分析，所以有些人就单纯地认为，不就是吃顿饭而已嘛，在哪里不是一样。

　　“吃年夜饭，这又涉及到中国人怎样度过节日的问题。”冯骥才认为，假日和节日不同，假日是一种公民的福利，没有文化内涵，随便怎么过都行，但节日是有意义的，是有文化内涵的。现在很要命的是，我们把所有的文化节日都已经过成了饮食节：过年就是大餐一顿、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感，很多人却享受不到，在这一点上，比起欧洲和日本，我觉得我们有些人变的愚蠢了，显得没有文化了。

　　冯骥才还感慨地说，我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。